锦瑟讲课课件PPT.ppt
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1、李商隐名句集锦:,夕阳无限好,_。,何当共剪西窗烛,_。,身无彩凤双飞翼,_。,只是近黄昏,却话巴山夜雨时,心有灵犀一点通,相见时难别亦难,_。,春蚕到死丝方尽,_。,东风无力百花残,蜡炬成灰泪始干,锦瑟 李商隐,李商隐(约813约858)晚唐诗人。字义山,号玉谿(x)生,有李义山诗集。他十六岁受东都(洛阳)留守令狐楚赏识,二十五岁时,李商隐得令狐父子之援而中进士,可就在这时,令狐楚染病去世。没了生活依靠的李商隐,一时茫然不知所措,恰也是这个时候,属于李党的泾原节度使王茂元,因爱慕其才,聘请他去府中掌书记,并且还把女儿嫁给了他。原先李商隐出自令狐楚门下,自然被归入了牛党的阵容;现在李商隐又成了
2、李党的东床快婿。“忠臣不事二主”,而李商隐却如此轻易地“改弦更张”,于是,他的一生便始终伴随着牛党人的咒骂、诋毁、中伤,最终他也就成了那政治旋涡中的溺水者。,李商隐,政治溺水,李商隐的诗歌,有的抒发自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活。咏史之作多是托古讽今的,无题诗描写爱情生活的无题诗,最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就,构思新巧,词藻华美,想象丰富,风格婉转缠绵。有人认为李商隐诗有用典太多、意旨隐晦之病。,李商隐,【锦瑟】,锦瑟诗为李商隐自题李义山诗集的第一篇。一首锦瑟诗,一道千古谜。历来无人能解,所以莫衷一是。这首诗辞藻华丽,用典殊多,晦涩难解,历来众说纷纭,无人能彻解。
3、诗歌通篇追忆往事,以朦胧的意象表达诗人无限迷茫的心境,反复抒发感情破灭、理想成灰的无限感慨和遗恨。,锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。,庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。,沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。,此情可待成追忆,只是当时已惘然。,锦瑟琴不知何因有五十根弦,这一音一节都让我追思青春少年。,我曾经像庄子梦蝶一样沉迷在美好的梦境中,最终却只能像望帝那样,把自己的伤心托付给杜鹃泣血的哀鸣。,我的眼泪止不住地流着,犹如南海鲛人的泪珠。过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟,依稀可见,可望不可及。,这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有,在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。,此句运用了什么样的表现手
4、法?,首联:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。,诗意解读:锦瑟呀,你为什么无缘无故要有五十根弦,每一音每一节都让我回想起美好的青春年华。,起兴的手法:作为古代诗歌的一种表达手法,它有一个本质的特征,就是用做起兴的事物与被兴 的事物两者之间有某种同质的关系。起兴的事物50弦的锦瑟 被兴诗人生命中的每一个春秋,首联1.“锦瑟无端五十弦”起兴,引出了什么内容?2.“无端”包含了诗人的什么心情?3.为什么要说“五十弦”?4.“思华年”在内容和结构上有何作用?,以锦瑟起兴,引出对华年的回忆。,含有对锦瑟埋怨之意。无端,暗指诗人将近五十岁的人生(李商隐当时46岁)。,意为追忆青春年华,为全篇主旨,以下文字皆
5、因此生发出来。(庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。),“无端”,是没来由、平白无故的意思,锦瑟本来就有那么多弦,这并无“过错。诗人却硬来埋怨它:锦瑟呀,你干什么要有这么多条弦?这里含有睹物心惊、怨怅和无可奈何等感情。,锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年,聆锦瑟之繁弦,思青春之往事;青春已逝,清怨繁密的瑟音勾起对往昔美好岁月的回忆,音繁而绪乱,怅惘以难言。,华年,美好的青春年华。,颔联:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。,诗意解读:我曾经像庄子梦蝶一样沉迷在美好的梦境中,最终却只能像望帝那样,把自己的伤心托付给杜鹃泣血的哀鸣。,典故一:庄生
6、晓梦迷蝴蝶(庄周梦蝶),最原始来源于庄子齐物论:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也,不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?”说是庄周梦见自己身化为蝶,后来梦醒,庄周仍在,不知蝴蝶何往。诗人借此典故虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。,典故二:望帝春心托杜鹃(杜鹃啼血),与这一典故相关的1、成都纪:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规”。2、王维送梓州李使君:万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。3、李白宣城见杜鹃花:蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。4、李白蜀道难:又闻子规啼夜月,愁空山。,相传上古时代,蜀地有一位很贤明的部落首领,名叫杜宇,
7、他领导臣民走出了茹毛饮血、刀耕火种的蛮荒时代,深受百姓爱戴,人们尊称他为望帝寄托了百姓对他的殷殷期望。当时,与巴蜀东邻的荆州,有个叫鳖灵的人,因犯法被判了死刑,他不甘束手待毙,便连夜越狱逃亡,驾着一叶小舟,沿长江溯流而上。到了蜀国,便去拜见望帝。望帝见他谈吐不凡,颇有一番治世壮志,确实是个人才,便任命他为蜀国宰相。鳖灵一上任,大刀阔斧进行改革,兴修水利,发展生产。百姓富足,安居乐业,蜀地因之成了天府之国。不料,天有不测风云。过了几年,四川盆地气候变暖,酷热异常。蜀国都城西北的玉垒山上积雪消融,洪水泛滥,大部分地区成了水乡泽国,许多人流离失所。鳖灵带领数万名民工,叩石垦壤,疏浚河道,修筑堤坝,植
8、树造林,历尽千辛万苦,终于治理了水患,让蜀地百姓重建家园。当鳖灵凯旋都城时,望帝亲自出郭迎接,并设宴为他庆功。这时望帝决心禅让帝位,但又怕鳖灵不肯接受,便乘夜悄悄离开宫殿,隐居到西山修道去了。临行前,望帝留下一道命令,遍告天下,把帝位让给鳖灵,新君帝号开明氏,希望百姓服从新主领导,不要以他为念。不料这鳖灵原是江湖的混混,劣根性未改,入主蜀宫后,一阔脸就变,骄奢淫逸,不久便掏空了国库,于是横征暴敛,搞得民不聊生,怨声载道。消息传到西山,望帝懊悔不已,郁郁病故。望帝死后,化作杜鹃,叫声十分哀怨凄苦,直至啼出血来。但是,他至死没有忘记他的人民,每到早春二月,他都在山中呼唤着“布谷布谷”,催促百姓下田
9、播种。因此人们又称杜鹃鸟为布谷鸟。后人遂用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣。,杜鹃的象征意义,杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃。杜鹃在中国古典
10、诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云:“杨花飘落子规啼,闻道龙标过五溪。”文天祥金陵驿二首:“从今别江南路,化作啼鹃带血归。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。”由此可见,杜鹃鸟或花都带上神话色彩,寄托了诗人伤感和无尽的哀怨,中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃当作一种悲鸟,当作悲愁的象征物了。,常见意象,松梅竹菊寓高洁,借月托雁寄乡思。杜鹃鹧鸪啼凄凄,梧桐叶落透悲意。别时长亭柳依依,落花流水传愁绪。乌鸦燕子系兴衰,草木仍在人事移。,“望帝春心托杜鹃”中哪个字将这一典故与诗人的情感交汇
11、在了一起?请简要分析。【提示】一个“托”字,不但写出了杜宇把心托于杜鹃,也写了诗人将春心托于锦瑟,诗人对年华的感慨,无论是真,还是梦,他都会认真对待,即使死去,也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。“杜鹃啼血”诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。,典故三:沧海月明珠有泪(沧海遗珠),出自新唐书狄仁杰传:“仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。”元金好问寄答飞卿:“一首新诗一线书,喜于沧海得遗珠。”“沧海月明珠有泪”一句是围绕着“沧海遗珠”这个中心展开的浮想,以泪衬“遗珠”,以“月”衬“沧海”,大海苍苍,明月下照,珠光泪色,交相辉映,呈现出一幅愁怆凄丽的画面,进一步写理想破灭的沉痛。现在指大海里的
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