高老头经典名著读书心得.doc
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1、No kind of education can match adversity.整合汇编简单易用(页眉可删)高老头经典名著读书心得 高老头经典名著读书心得1巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的现实主义作家,作为巴尔扎克的代表作之一,长篇小说高老头是作者决定把他的全部创作作为一个有机整体后发表的第一部作品,在人间喜剧中占着重要地位。小说中高老头是父爱的典型,高老头有两个女儿。他把自我所有的感情都倾注在了两个女儿身上,女儿欢乐,就是父亲的幸福,女儿难过就是父亲的悲痛。在高老头的娇宠下,两个女儿过惯了奢华的生活。她们长大成人,又按自我的意愿嫁了人。她们出嫁时,高老头给了她们每人八十万法郎的陪嫁。进入了上
2、流社会的女儿们,专向父亲要钱,使自我欢乐。穷困的高老头只能搬进破旧的伏盖公寓了,过着寒酸的生活。柠檬被榨干了,皮就被扔在了街上。高老头在病痛中孤独地死去。杯具的造成是自私与虚荣占据了上流社会人们的心,人人都疯狂地要权势,要金钱,因为,在这个世界中,好像金钱与权威就是真理!它能够让你抛弃父母,抛弃兄弟姐妹,抛弃知心朋友,抛弃心中的感情,它似乎能够让你得到最大的欢乐,可最终,什么欢乐也没得到。人的自私是没有边界的,你肆无忌惮地搜刮亲人的钱包,把钱归为己有,这是自私;你得到了钱却一个子儿也不分给生你养你的父母,这也是自私。高老头爱他的女儿,可女儿却从来没有爱过父亲。他的悲伤,他的痛苦,他的需要,女儿
3、从没半点体会。我们应当明白,是谁给了我们生命,是谁为了我们而熬白了头发。长大后,是我们挣钱来养活父母了,而不是再花父母的钱。多陪陪父母亲,让他们也感受到你的爱,这样,爱的火花才会灿烂!高老头死前说:“金钱能够买到一切,买到女儿。”我觉的他真的很可悲,就算金钱能够买到女儿,可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情能够用金钱来衡量的话,那“亲情”这个词语根本没有存在的必要,那样和街上认识的人那有什么区别呢需要用金钱去维系的父女之情,这样的父爱真的是爱吗需要用金钱才换来亲人的关爱,这样的父亲是伟大吗我只能说他可悲。由此可见,在当时资本主义社会下那种人情的淡薄,亲情的悲凉以及廉价的丑陋的人心。也许造成高
4、老头杯具的原因并不是阶级和时代因素,而是普遍存在的。比较拿破仑时代结束后的巴黎,目前我们社会上也存在这个问题一样。金钱统治的社会下,人与人之间的关系都是以金钱来维系的,亲人关系也不例外。那个时代的社会,任何东西都无法动摇金钱。所以,应对金钱的高老头,不禁开始动摇,并开始对女儿的爱走向畸形了。他期望,这些投资给女儿的爱,能够得到些东西。而在中国,这是习以为常的。人们常说,“养儿防老”,这句俗语在某种程度上不就是高老头的心态么某些较落后的地区,为了生男孩而不顾自我负担本事不断生育,直至生出男孩为止。有些则透过性别选择去选择生男孩。而一些法制不健全的地方还会把女婴溺死。这些现象令人口性别失衡。要女儿
5、辍学工作赚钱供她们的兄弟读书,即使女儿成绩很好,儿子无心向学,这些父母也照样如此。平时也会对儿子和女儿有不一样待遇有些重男轻女观念较深的家庭里,女儿出世,父亲气得连饭都吃不下。即使是程度一般的,也常会认为女孩子长大后要嫁人,不需要读太多书,于是不顾各子女的本事和意愿,例如有些有好吃的、好玩的都优先研究给儿子,却要女儿做较多的家务。极端的情景甚至是把儿子视为宝贝,在家里有如小皇帝,女儿则被视为奴仆看待,也常被打骂。这些现象从本质上来说就是父母用功利的心去看待自我的亲人,那些因为无法给家庭带来利益而被轻视被嫌弃的孩子与高老头因为被榨干而被女儿嫌弃有什么不一样么人类的亲情不是钱所能够代替的,需要的是
6、彼此间真诚的爱。期望高老头这样的杯具不要出此刻社会上了。高老头经典名著读书心得2读完巴尔扎特的高老头,我觉得这是一部充斥着道德与法律的作品。这个故事发生于法国十八、九世纪,其社会背景充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们为跻身于上流社会得到虚荣与满足,徘徊在道德与法律的边缘。高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,他是封建宗教思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史杯具的一个缩影。高老头是个面粉商,在革命期间买面粉赚了一大笔钱,他在女儿出嫁时给了六、七十万的家产,自我只留了五六万作养老金。随着岁月流逝,俩个女儿对父亲产生厌恶,赶出自我的圈子,以父亲为耻,表面上却带着道德的面具安
7、慰他。她们像个吸汁机,榨干了高老头。高老头为了他的两个女儿,典当了一切,付出了一切,他的道德职责观过于强烈,以至于被道德束缚、禁锢,却忘了道德永远敌可是只拥有虚假法律的资产阶级社会,所以他的一生是可悲的,最终连栖息的棺木都是别人救济增援的。伏脱冷是高老头中重要的资产阶级野心家,是潜逃的苦役犯,高等窃财集团办事班的心腹和参谋,经营着大宗赃物,是一个尚未得势的凶狠的掠夺者。他能干、阅历广,对上层社会很熟悉,看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。他曾说过“强盗和统治者的区别只在于见血与不见血而已。”在他眼中,所谓的道德和法律只是一个名词,他认为这个社会有财才是德,大资产阶级可是是受法律保护的大盗。
8、他以恶治恶,以不道德治不道德,懂得钻法律的空子,从不在落网的时候被判死刑。他的形象很复杂,既是资本不主义社会的揭发者,也是罪恶的制造者。从伏脱冷的身上,我们更清晰的看出了道德与法律的可笑性,尤其是伏脱冷被抓的那一刻,一个即便有义气却十恶不赦的囚犯被抓,无论是在道德还是法律上都是明智之举,可人们却把谴责的矛头指向了揭发者米雪诺小姐,并最终残忍地将米雪诺赶出伏盖公寓,道德和法律在他们眼中早已扭曲,一文不值。欧也纳。拉斯蒂涅,是贯穿小说始终的主要人物,他是一个渐变发展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支,供他到巴黎上大学,期望他将来重振家业。刚开始的时候,拉斯蒂涅是个热
9、情具有才气的青年,聪明帅气,抱着发家致富,步步高升的想法在巴黎学法律,想凭着自我的本领按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年,家境的贫寒与巴黎上有贵族的繁荣使他向上爬的欲望增强十倍。德。鲍塞昂夫人的提携,伏脱冷的提点,高老头一生写照的比较,让拉斯蒂涅明白金钱是爬上贵族社会的根本。什么道德,什么法律,完全是空话。于是他听从包塞昂夫人的话勾引有钱的纽沁根太太,理解伏脱冷的提议,色引泰伊番小姐,甚至昧着良心写信回家骗取母亲和妹妹的钱,虽然这时他良心上遭遇谴责,避不开道德的束缚,可是在欲望和权力面前,他还是选择了后者。金钱的力量使他走以不道德对不道德的路。德。鲍塞昂夫人,她是复辟时期贵族妇女的典型,出身
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