谏太宗太宗思疏.ppt
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1、谏太宗十思疏,魏徵,思,讽谏帝王,是冒险的事。比干被纣王挖心,屈原被怀王放逐就是千古明证。但是,唐代魏徵一生上书言事二百多次,不但没有招来杀身之祸,还经常得到唐太宗的赞赏。,教学目标,1、掌握一、二两段重点文言现象,尝试背诵课文。2、了解本文先设喻明理,后据事发挥,最后引发主题的论证思路。,课前检测,1、介绍作者魏徵2、介绍本文写作背景,本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初,励精图治,政策比较正确,国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来,太宗开始追求珍宝异物,兴建宫殿苑囿,魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。,第一段
2、,臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。,思考题,1 本段开头用了什么论证方法?阐明什么样的事理?答:2 作者认为人君怎样才能治理好国家?答:,比喻论证 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。,居安思危,戒奢以俭,求木长固根本欲流远浚泉源,源不深望流远根不固求木长,思国安积德义,德不厚望国安,知不可
3、,而况明哲,人君当重居大不念安危奢俭,亦,伐根求木茂塞源欲流长,第二段,凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。,凡元首承天命,取易守难?,殷忧竭诚待下得志纵情傲物,善始繁克终寡,吴越一体,董以严刑振以威怒,虽,终,免不怀仁恭不心服,怨不大畏惟人载覆舟宜深慎,骨肉行路,思考题,1、作者认为得天下之君王为何易失人心?答2、作者是怎样肯定人
4、民的力量的?答:,既得志则纵情以傲物,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。,怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。,合作探究:从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点?请用百余字稍作展开,用自己的话表述。魏郑公谏止唐太宗封禅,中间数语,引喻贴切,曰:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,而欲使负米一石,日行百里必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已乂 安,未甚充实。告成天地,臣切有疑。”太宗不能夺。,从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇,还有大智。他很讲究劝谏艺术,善于用比喻来说理。课文谏太宗十思疏一开始就是比喻,用“求木之长者,必固
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