蒙昧中的觉醒(精华版).ppt

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1、雅典学院拉斐尔 1510-1511年,专题六 西方人文精神的起源与发展 之 蒙昧中的觉醒,(1课时),历史课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。考试内容与要求：了解古代希腊智者学派的普罗塔哥拉和雅典的苏格拉底对人的价值的阐述，理解人文主义的基本内涵。学习要求：懂得智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。,【教学目标】（1）知识与能力：了解古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段，及其在三个历史阶段人文思想逐步产生、发展和深化的过程。掌握古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段的代表人物、代表作和思想主

2、张，并能够进行对比和分析。着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辨证思考问题的能力。通过“学习思考”、“自我测评”以及“材料阅读与思考”的学习，丰富相关的历史知识，培养解答历史问题的能力。（2）过程与方法：本课教学最大的难题是：不要说学生对于世界古代史的知识比较薄弱，其实作为教师，这方面的知识也是十分欠缺的；哲学家的思想比较难理解。所以在教学时，主要通过故事、图片、漫画等形式引导学生分析得出结论。课前，学生可以进行预习，感受一下西方古典时期伟大哲人的丰富思想。课堂上，让学生独立思考教材中的思考题，并在课后完成教师设计的具有启发性的习题。,（3）情感态度与价值观：通过对“人是万物的尺度”这句名

3、言的剖析，认识到其具有的主观主义和相对主义的倾向，从而更加明确：并非每一句出自伟人或哲人的话都是绝对的真理。所以，我们应该树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史地、辨证地态度，具体问题具体分析。,文明的分类,客体文明,物质文明,精神文明,制度文明,主体文明,即人的文明，表现为人的自觉、成熟程度。也即人文精神的觉醒程度,人文精神成为了主体文明的一种直接测量器，同时也成为了客体文明的一种间接测量器。正是从这个意义上说：只有成熟的人才能创造出“成熟”的客体文明，只有人文精神高度发达的民族、国家，才能创造出伟大的客体文明。,真正的历史，就是人类精神进步的行程史。（法国）孔多塞,第六单元 西方人文精神

4、的起源及其发展,本专题理论性强，概念、名词、术语较多，理解起来有一定的难度，复习过程中应注意理解一些民主思想的内涵与本质。从内容上看，把当今西方国家的政治体制与近代民主思想及其实践的过程相结合命题，是需要注意的重要方式和角度。从题目设计上看，非选择题形式，重材料、问题由浅入深，基础与能力会结合得很巧妙，因此复习中要抓住基础，掌握一定的技巧。,、什么是人文精神？它的核心内涵是什么？,请阅读课本第99页的“导语”部分，思考：,2、西方思想史上，有哪三次思想解放运动？,人文精神内涵（三大内涵）：,1我是谁？,我是人,首先是肯定人，强调人的尊严,我行我思！,他说我丑！,2宇宙是否有尽头？时间是否有长短

5、？,第二是强调理性，开始追求真理和科学探索,我追求,3我的出现对这个世界意味着什么？,第三是强调超越性，就是超越人生，追求生命的意义,人文精神与人文主义,人文精神：,P99页 人文精神是一种人类的自我关怀，表现。关注，重视人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。,核心内涵,人文主义(humanism),人文主义肯定人、人性和人的价值,以人为衡量一切事物的标准，重视人的意志和利益。,注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统,基本线索：,二、西方思想史上的三次思想解放运动,一、西方人文精神的产生、复兴和发展成熟过程,请阅读课本第99页的“导语”部分,本单元知识结构,西方人文精神的起源

6、与发展,1、前5前3世纪希腊时代（思想家对“人”的重视）,2、文艺复兴和宗教改革,1417世纪,3、启蒙运动,17、18世纪,起源（产生）：开始从神灵和自然的控制下觉醒,复兴：开始从基督教的神学束缚中解放出来,发展成熟：从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来,西方三次思想解放运动,（2009福建文综20）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是A英国人是古代希腊人的后裔 B英国文化缺乏原创性C希腊文明对西方文明影响深远 D近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系,古代希腊和罗马是古代世界文明中心之一，是西方文明的摇篮。,希腊神话，

7、如诗如画希腊民主，文明之路奥林匹克，功勋显赫浪漫柔情，浸在爱琴海伦绝世，比比皆是精湛艺术，巧夺天工人文地理，风情万种 陈 凯,在中国的神话传说中，神给你的印象是怎样的？古希腊的神给你的感觉又是怎样的？,神农氏塑像,太阳之神阿波罗,奥林匹斯山的众神,宙斯,赫拉,众 神 之 神 宙斯,断臂维纳斯,智慧女神雅典娜,与在中国各地的庙宇中见到的神像相比较一下，你觉得有什么不同？,东方的神多半给人一种严酷、冷峻、不食人间烟火的感觉。,西方的神不像古代东方神兽同体，神力至高无上；也绝非东方森严凛威的道德主宰，而是一大群相貌俊美、举止娴雅、体魄健壮、有血有肉的与人同形同性的神灵，即带有浓厚的人性色彩。神与凡人

8、的形象与性格完全相同。这里没有专权与等级，神与人同样喜怒哀乐、七情六欲。既有忠诚勇敢的美德，又有奸诈、嫉妒等人性的弱点。希腊虽也有宗教，但这宗教的世俗味很浓，人神同形同性，宙斯也偷情，赫拉也嫉妒，没有崇高性、神圣性、道德楷模性。,古希腊神话故事的基本特点：,人格化、人性化,（2009广东历史15）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的A民主思想 B无神论思想C科学思想 D人文主义思想,宙斯神像的人格化折射出古希腊文化的人文主义色彩。,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,希罗多德,人才璀璨 照耀寰宇,雅典学院,古希腊哲学家们在一起探讨哲学问题_拉斐尔油画,苏格拉底,柏拉图,

9、泰勒斯：,毕达哥拉斯,赫拉克利斯：,水,由数而形，由形而物,火,雅典,当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释时，哲学就会应运而生。在古代西方，最先提问的是希腊人，于是便有了古希腊先哲。他们从客观实际出发，上观宇宙，俯查人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。,古代希腊欧洲文明的中心，人文主义思想的发源地。,雅典学院拉斐尔 1510-1511年,第一节 西方人文精神的起源：希腊时代（前5前3世纪）蒙昧中的觉醒,本节知识结构,蒙昧中的觉醒,起源：希腊时代（前53世纪）,1、智者的启蒙：古代西方人文精神产生,2、苏格拉底（真理

10、与自由的殉道者）：古代西方人文精神的升华,3、斯多亚学派（人生而平等）：古代西方人文精神的顶峰,人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。,智者学派、苏格拉底、斯多亚哲学的基本思想和地位。,知识概要,了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。,课程标准：,重点：古代人本思潮兴起和人文精神产生的时代背景（古希腊“智者”运动产生的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价值；古希腊“智者”运动的代表人物及其思想主张；古希腊“智者”运动的三个发展阶段和派别）。,难点：古希腊“智者”运动产生的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价值（如何理解苏格拉底和普罗塔戈拉二者

11、在看待“人”自身这个问题上的差别）。,重难点,西方人用人的眼光去观察世界，始于A、古希腊的智者运动 B、斯多亚学派 C、文艺复兴运动 D、欧洲启蒙运动,A,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,“智者”意为哲人，最初是用来表示在一切知识能力方面都很杰出的人，指非常聪明的人物。由于民主政治的需求，公民要想在公共事务中有所作为，就需要有在公众目前演说的能力和知识。因此人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的传授雄辩术和修辞学的专职教师。,思考：何谓“智者”？,何谓“智者运动”指大约公元前5-4世纪，古希腊的城邦中出现了一批以教授演讲、雄辩和政治知识的职业人群。他们被称作智者。他们的言论内

12、容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发。由他们倡导而引起思想和社会认识的巨大变革称之为智者运动。,“智者运动”指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1.背景：,思考：公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派？古希腊哲学为什么会从探索自然到关注人类自身的发展？,（1）独特的自然地理环境：,地理位置特征：,三洲要冲,希腊,尼罗河文明,两河文明,两大文明的交汇处,地貌特征一：,山岭沟壑,地貌特征二：,海岸曲折、港湾众多,气候特征：,温和宜人,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,（1）独特的自然地理环境：

13、,山岭沟壑，海岸曲折、港湾众多,（客观条件）,梭伦,克利斯提尼,伯里克利,古代雅典城邦民主政治的形成、发展和衰落,希腊公民的基本素质有哪些？,（3）具有强烈的集体荣誉感,（2）善于从事政治和文化艺术活动，追求智慧与平等,（1）珍视个人自由，敢于表现个性，不屈从权威,古希腊公民的素质是民主政治的重要保障,阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰戈拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？,以下是两个年轻人的对话，请问

14、：智者哲学思想产生的背景是什么?,奴隶制经济的繁荣,民主政治发展，公民地位提高,公民参政的实际需要,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,（1）独特的自然地理环境：,山岭沟壑，海岸曲折、港湾众多,（客观条件）,（2）经济（物质基础）：希腊工商业发展,（3）政治：城邦奴隶制民主政治发展,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,（1）独特的自然地理环境：,山岭沟壑，海岸曲折、港湾众多,（客观条件）,（2）经济（物质基础）：希腊工商业发展,（3）政治：城邦奴隶制民主政治发展,（4）社会：,平民地位提高，个人主义成长,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,（1）

15、独特的自然地理环境：,山岭沟壑，海岸曲折、港湾众多,（客观条件）,（2）经济（物质基础）：希腊工商业发展,（3）政治：城邦奴隶制民主政治发展,（4）社会：,平民地位提高，个人主义成长,解决实际问题的需要,根本原因,最主要原因,直接原因,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,2、兴起：,探讨问题（研究对象）：,人类社会和人类本身（哲学家放弃了对物质世界的探索，转而关心与人类自身更加密切相关的问题）重点是社会问题,3、言论特点：,阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?我思考很久，但没有结论！”阿里托：我

16、老师说，“人是万物的尺度”！“万物存在与否，全在于人的感觉。“每个人都应该有自己的道德标准”阿菲尔：对啊！你的老师也说“把时间耗在争论上，不利于改善自己的物质生活”再见！,以下是两个年轻人的对话，请问：智者哲学思想有何特点?,注重功利，忽视道德,否定了客观标准,肯定了人的价值，倾向于相对主义和主观主义,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,2、兴起：,3、言论特点：,（1）从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义,（2）注重实利。言辞和结论大胆而惊世骇俗,材料：“关于诸神，我不知道他的存在，也不知道他的不存在。”论神,普罗塔戈拉对神持什么态度？,怀疑、否定,一、起源：智者的

17、启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,2、兴起：,3、言论特点：,（1）从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义,（2）注重实利。言辞和结论大胆而惊世骇俗,（3）基本主张：怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新,下列观点不属于智者学派的是 A.正义、美德、真理等价值标准是由人制定的 B.世间没有客观的评价标准和永恒的真理 C.否定神或命运等自然力量的作用 D.无知是一切罪恶的首要根源,D,普罗塔戈拉,生卒：约前481年-前411希腊最著名的智者,最主要代表人物：普罗塔戈拉,起初，普罗泰戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时

18、间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活”。正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯。,智者运动最主要的代表是谁？有何主张？,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,2、兴起：,3、言论特点：,4、代表及主张：普罗塔戈拉（约前481前411年）,“人是万物的尺度”,人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度,A人才是衡量事物的标准。（单个人的个体

19、感觉）B把“人”作为研究中心，是西方人文主义的最初表现（针对“神”的世界观否定了神的至高无上）,课本第100页“学习思考”：如何理解“人是万物的尺度”的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,2、兴起：,3、言论特点：,4、代表及主张：普罗塔戈拉（约前481前411年）,“人是万物的尺度”,（1)含义：,万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉,(2）评价：,黑格尔说：“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗？,请分析：上述三个不同时期希腊人关注的对象有什么变化？,“万物皆源于水，又复归于

20、水。”“世界是一团永恒的火。”公元前6世纪,神(神主宰一切),自然,人,伟大之处：这一命题认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，否定了用神灵来度量事物的可能性，肯定了人的存在价值，树立了人的尊严和权威，冲破了传统的人与神关系的束缚，否定神的存在。首次将人置于世界和社会的中心，以人的主观意识审视判断社会，强调了人的主观能动作用，提高了人的地位，推动人类自我意识的觉醒。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，所以是一句伟大的话。智者运动是西方人文精神的最初体现，把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。,之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞，是因为这场运动 A.使人类自我意识第

21、一次从原始宗教和自然统治下觉醒B、与上帝直接对话C、否认绝对权威,怀疑神灵D、哲学家第一次放弃对物质世界的探索,A,“人是万物的尺度”是文艺复兴时期人文精神的基本内涵。,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,2、兴起：,3、言论特点：,4、代表及主张：普罗塔戈拉（约前481前411年）,“人是万物的尺度”,（1)含义：,(2）评价：,积极：,把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值和作用，是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是古代西方人文精神的起源和第一次思想解放运动,评价智者学派,这组漫画反映了“人是万物的尺度”有什么弊端吗？,每个人各有自己的需求，都是万物的尺度

22、（公说公有理，婆说婆有理），在认识论领域内过分强调了个人感觉对判断活动的意义，否定了客观真理，为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，陷入相对主义和主观主义。晚期智者对此加以发挥，醉心于玩弄概念和文字游戏，成为诡辩家。后来这些思想在历史上又产生了消极影响，成为怀疑主义流派的思想来源。,普罗塔戈拉在收受弟子教人打官司时订下合同，学生入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当然也就不交付另一半学费，普罗塔戈拉决定起诉他。在法庭上，老师志在必得地说：如果你在此案中胜诉，你就应按合同约定交付学费；如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论

23、胜诉还是败诉，你都要付给我另一半学费。欧提勒士则针锋相对地回答：老师您错了，这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定，我也不必交付学费呀。,学科趣闻：“普罗塔戈拉悖论”或“半诉讼费”,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,1、背景：,2、兴起：,3、言论特点：,4、代表及主张：普罗塔戈拉（约前481前411年）,“人是万物的尺度”,（1)含义：,(2）评价：,积极：,弊端：,认识论陷入相对主义和主观主义倾向,生活在变革时代的智者们，对传统的宗教信仰、风俗习惯和世袭观念提出挑战，吹响了人的自我意识觉醒的号角。智者

24、的思想宣告了以宇宙生成为研究对象的古希腊自然哲学的终结，开辟了由自然哲学向苏格拉底、柏拉图和亚里士多德哲学转变的道路。,凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。材料反映了哪一代表人物的主张?其核心主张是什么?,尊崇理性和思想自由,苏格拉底,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧（真理与自由的殉道者）,1.苏格拉底其人其事2.苏格拉底的哲学主张是什么？3.怎样评价苏格拉底的哲学思想？,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,你知道苏格

25、拉底是一个什么样的人吗？,真理与自由的殉道者生卒：约前469年前399年,好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为哲学家。如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了!暗恋是世界上最美丽的爱情。,雅典戴尔菲神说他是全希腊最智慧的人。,苏格拉底名言：,“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。,苏格拉底与一个女人的故事“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使苏格拉底困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。

26、恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题、互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”,苏格拉底（Socrates 前470年前399年）古希腊著名哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。他

27、被认为是当时最有智慧的人。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒自杀而死。在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而死的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,1、哲学主张：,全部兴趣集中于道德哲学。研究重点是人的内心世界,有一位隐士同一头熊成为要好的朋友。有一次隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去。熊被

28、激怒了，高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去思考感悟：砸下去的后果怎样？既然是好朋友，为什么还发生了这样的悲剧？它体现了苏格拉底的什么主张？,读寓言，悟哲理,没有知识就无法做到道德，美德即知识。有思想力的人是万物的尺度。,无知即罪恶,智慧意味着自知无知。,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,1、哲学主张：,（1）美德即知识，反对智者忽视道德、追求功利（人必须有知识，才能达到善。美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识。）,理解苏格拉底“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。,（2010广东文综19）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真

29、理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A“信仰即可得救”B“人是万物的尺度”C“要有勇气运用你自已的理智”D“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,1、哲学主张：,（1）美德即知识，反对智者忽视道德、追求功利,（2）强调人类的理性，否定绝对权威,想左右天下的人，须先能左右自己。,认识自己，方能认识人生。,“我只知道一件事，就是我一无所知”“最优秀的人就是你自己”,苏格拉底的哲学观点是什么？,认识你自己,这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不

30、做快乐的猪。,“如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。”,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,1、哲学主张：,（1）美德即知识，反对智者忽视道德、追求功利,（2）强调人类的理性，否定绝对权威,（3）探索的指南：认识你自己（认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为。第一次在哲学意义上发现了“自我”。）,体会和理解苏格拉底“认识你自己”的哲学观点。,“认识你自己”,所谓“认识你自己”就是把哲学研究的重点转向人事和自己的心灵，认识人事中的善和心灵的善，改善人的心灵。人之为人，在于灵魂的求善，在于智慧和理性的高扬。苏格拉底

31、以自知无知为自豪，认为人人都应该承认自己无知，并努力寻求知识，改善自己的灵魂。,苏格拉底,“我无知，所以我求知”,从苏格拉底的这些话中，你可以体会到什么？,人就是人，是自己命运的主人。在某个意义上你自己也就可以制造一切事物。,世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。,“认识你自己”闪耀着理性的光亮,体现了对理性的尊崇和对思想自由的追求，从而使人文精神从低级走向高级。,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,1、哲学主张：,（1）美德即知识，反对智者忽视道德、追求功利,（2）强调人类的理性，否定绝对权威,（3）探索的指南：认识你自己,（4）尊崇理性，追求思想自由,倡导“有思

32、想力的人是万物的尺度”，主张“未受考察的生活是不值得过的”，表现了其对理性的尊崇和对思想自由的追求。,“认识你自己”,在普那里：人还只是个体感性的人；而在苏那里：人则成了具有普遍性的理性思维的人。即“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在感性认识的阶段，而“认识你自己”中人对自己的认识则已经具有了理性认识的含义。,普罗塔戈拉和苏格拉底对“人”的认识有何不同？,苏格拉底与智者学派有哪些相同的思想？,都把人类社会作为研究主体（研究中心放在了与人类自身密切相关的问题上）强调人类的理性，否认绝对权威。,请结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的基本内涵。,强调人的价值尊崇人的理性追求思想

33、自由,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,1、哲学主张：,2、历史地位：,“哲学的创造者”和“智慧”的化身，第一次在哲学意义上发现了“自我”，是古代西方人文精神的升华。是西方哲学的开创者，西方哲学史上最有影响力人物之一。对理性的尊崇和对理想自由的追求，18世纪启蒙思想家的先驱和战友。,对苏格拉底哲学思想的评价,苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远的影响。,但是，他作为西方哲学史上第一个系统的唯心主义哲学家，开始了夸大主体和理性、夸大抽象思维，以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代

34、。,苏格拉底（前469前399）,生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。,苏格拉底最后因触犯了当时权贵的利益而被判处死刑。有的弟子劝他借机逃走；有弟子和朋友愿意代他赎罪，但都被他拒绝了。他说：“我决不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”为了维护真理和正义，他表示：“服从国法，是市民的义务。”于是他为真理而殉难。,苏格拉底之死,苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建

35、议躺了下来，苏格拉底却悠闲的踱着步子劝诫大家不要悲伤。他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。,公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。,（2011全国新课标文综27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底（）A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政,苏格拉底之死反映了什么？,你如何评价苏格拉底为真理而殉难

36、的行为？,反映了苏格拉底为追求民主和思想自由而不屈的精神。,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,1、哲学主张：,2、历史地位：,3、殉难：,既遵守了城邦的法律，又捍卫了思想自由和人格的尊严（道德与理性并存）,苏格拉底悲剧性的死，就其政治制度而言能够表明A、苏格拉底人格中的光辉 B、死刑应该废除 C、雅典民主政治的混乱 D、希腊政治中的迷信色彩,C,“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是，以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。”,抽签选举和轮流坐庄，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权、这很可能会导致国家权力的滥

37、用和误用。随着政坛开始动荡，公民的民主生活开始抛弃正义原则，沦为个人争权夺利的工具，沦为不讲是非原则的暴民政治。,在西方历史上，第一次系统论述人类“生而平等”的是 A.希腊的智者运动 B.斯多亚学派C.文艺复兴运动 D.百科全书派,B,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,三、顶峰：斯多亚学派的“人生而平等”,1.斯多亚学派产生于何时？有哪些代表人物？2.斯多亚哲学有哪些主要思想？3.斯多亚哲学是怎样发展了人文主义？,主要讲述了斯多亚学派的观点及其意义。重点阐述该学派的哲学观点,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,三、顶峰：斯多亚学派的

38、“人生而平等”,1、产生：,公元前4世纪末至公元前3世纪初,研究重点,人与社会,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,三、顶峰：斯多亚学派的“人生而平等”,1、产生：,公元前4世纪末至公元前3世纪初,2、代表人物：,Zeno,Cicero,创始人：芝诺,其他代表：罗马的西塞罗、塞内卡,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,三、顶峰：斯多亚学派的“人生而平等”,1、产生：,公元前4世纪末至公元前3世纪初,2、代表人物：,芝诺,西塞罗、塞内卡,3、思想主张：,（1）逻各斯（Logos）是贯穿万物的永存不朽的理性(最高理性)（宇宙中有普遍的规律

39、，共同的理性，叫“逻各斯”，也就是自然法）,材料一：与自然相一致的生活,就是道德的生活,自然引导我们走向作为目标的道德。,概括材料一的中心内容及其依椐。,顺应自然的生活就是至善的。自然界及其人类社会皆有相同的理性。,材料二:奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪.荣誉.勇敢和高尚那些品性,不管他们的社会地位如何。概括材料二的观点,并指出与材料一的关系,人人生而平等。,因果关系,因为人人生来具有理性,这就自然得出了人人生而平等的结论。,一、起源：智者的启蒙（约前5世纪中叶）,二、升华：苏格拉底的智慧,三、顶峰：斯多亚学派的“人生而平等”,1、产生：,2、代表人物

40、：,3、思想主张：,（1）逻各斯（Logos）是贯穿万物的永存不朽的理性(最高理性),（2）理性是人与生俱来的（人同自然界一样都产生于最高的理性逻各斯）,（3）“顺应自然的生活就是至善”,（4）人人生而平等教材P103材料阅读与思考,P102页 学习思考。？,英法资产阶级革命时期时期所提到的天赋人权、自由平等等政治主张可以追溯到斯多亚学派所主张的“人生而平等”的思想。,Think!88,人是神灵的玩物,人是万物的尺度,人是理性的动物,人人生而平等,古希腊先哲对“人”的思考,概述公元前2世纪以前西方人文精神起源与发展过程中的主要流派以及各自的主要思想观点和影响。,约在公元前5世纪中叶，希腊开始了

41、智者运动，智者怀疑神灵，否认绝对权威，提出“人是万物的尺度”。它吹响了欧洲人精神觉醒的号角,它开始用人的眼光去观察世界。公元前5世纪末4世纪初，雅典的苏格拉底发现了自我，崇尚人的理性,追求思想自由,是真理与自由的殉道者。开启了18世纪启蒙思想的先河。公元前4世纪末3世纪初产生的斯多亚学派认为世界产生于理性,人人都有理性,因而人人都生而平等。斯多亚学派在人类历史上第一次提出并论证了天赋人权、人生而平等的西方人文主义的核心理论。,相同：,比较智者学派、苏格拉底和斯多亚学思想的异同点？,以人为研究对象，都肯定人的价值，强调人的作用。体现人文精神。,课堂总结,不同点:,智者学派把人们认识的重点从认识自

42、然转到认识社会和人生，强调人的价值和决定作用，否定了神或命运等超自然的力量对于社会及人生的作用；苏格拉底以认识人为哲学研究的核心命题，提出“认识你自己”的观点，开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问；斯多亚学派则在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。,课本第103页“自我测评”,智者学派、苏格拉底和斯多亚学派有哪些相同的思想？,以人为研究对象，都肯定人的价值，强调人的作用。体现人文精神。,请结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的基本内涵。,强调人的价值尊崇人的理性追求思想自由,课堂总结,认识人与社会,认识自己,人与自然、人与人

43、的关系,人是万物的尺度,认识你自己美德即知识,人人生而平等,是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。,第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。,在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。,（2008江苏单科12）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是（）A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威,有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来

44、看，苏氏和孔子确有多少类似之处。第一、他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（即公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。第二、他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著西洋哲学史话里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，再配上

45、蹒跚的脚步，自然是够难看的了。,孔子与苏格拉底,有意思的是，苏格拉底与中国的孔子有不少相似之处，同学们有兴趣了解吗？,第三、他们生的时代环境也很相似。孔子适在周室衰微的春秋时代，五霸跋扈，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生，他寝不安席，栖栖遑遑，周游列国，思所以行其道。苏格拉底出生在雅典，当时的希腊半岛，也是城邦纷立的时代，较强的是雅典和斯巴达，如果没有外侮的入侵，各城邦间的纷争总是接连不断。第四、他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神，和正人心辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评政治，攻击诡辩学派，那种至死不屈的精神，同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌，教不倦”

46、的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模！第五、他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。,孔子与苏格拉底,孔子与苏格拉底思想的相似性与差异性及原因（1）相似性：都重视知识和道德。孔子重视教育，主张“有教无类”，“因材施教”，提倡“为政以德”；苏格拉底提出“美德即知识”。都重视教育对知识道德的作用。孔子和苏格拉底都是著名的教育家，都广收门徒，发展教育。都关注人，人与社会，都肯定人的价值，因此都具有早期人文主义色彩。孔子提出“仁”，即爱人的民本思想；苏格拉底提出“认识你自己”。,孔子与苏格拉底,孔子与苏格拉底思想主张的异同,原因：都生活在社会动荡时期。孔子

47、生活在春秋的诸侯争霸战争时期；苏格拉底生活在古希腊城邦战争时期。,（2）差异性（目标上）：孔子从君主统治出发，孔子强调人是“社会”的人；苏格拉底强调人是“个体”的人，强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展。孔子强调社会等级秩序，为维护专制政治起主要的作用；苏格拉底强调人的平等，为民主政治的产生奠定基础。孔子的思想是为了维护奴隶主贵族的统治，根本上是压制了人的个性发展；苏格拉底的思想是为了张扬人的个性，肯定人的价值。原因：孔子生活在奴隶制的瓦解时期；苏格拉底生活在奴隶制的繁荣时期。两国的经济形态不同，中国农耕经济比较发达；希腊则商品经济比较发达。,1.古代中国儒家

48、思想与古希腊人文精神有何异同？(1)相同点：都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。(2)不同点：对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。,处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。古希腊思想界比较关注的是自然界和人类生活，在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知世界的人文精神。作用不同。古代中国儒家思想服务于专制政治，古希腊人文精神有助于

49、民主政治。,比较中国战国时期的诸子百家与西方智者学派的异同。,俄狄浦斯王 俄狄浦斯原是忒拜国的王子,德尔菲神谕预言他 长大后将“杀父娶母”。为了避免厄运，他的父母抛 弃了他，但幸运的是被科林斯国王捡到并收为养子。长大后，俄狄浦斯从神谕中得知了他自己的命运。为了避免厄运降临在父母身上，他发誓不再回到科林斯国，却正好走上了去往忒拜的路上。在路上，因一时冲动他误杀了微服私访的忒拜国王。到了忒拜国，俄狄浦斯机智地猜破人面狮身女妖的谜语，为忒拜国除了一害，于是被拥戴为王，并娶了前王的王后。经过一番曲折，俄狄浦斯最后得知了真相，悲愤 欲狂，刺瞎了双眼，怀着难言的痛苦，离开了忒拜国。思考:这个悲剧宣扬的是什

50、么观念？,阅读下列材料,智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？,哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生，进一步冲破宗教神话。,“水是万物的本原”，万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。泰勒斯,泰勒斯提出的观点的意义是什么？,冲破宗教神话对世界的解释。,西方哲学之父泰勒斯,约公元前世纪，一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界的本来面目，提出一系列普遍性问题，最早的哲学自然哲学产生了。但这