考研思修与法律基础辅导(4-6章).ppt
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1、第四部分,思想道德修养与法律基础,(2),第四章 加强道德修养 锤炼道德品质,(1)道德的概念:道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。,一、道德及其历史发展,1道德的起源与本质,(2)道德的起源。,首先,社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。道德是社会关系的产物,只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系,才会产生道德。其次,人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。当人们意识到自己作为社会成员与其他动物的根本区别,意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调解利
2、益矛盾的迫切要求时,道德才得以产生。道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。劳动创造了人和人类社会,劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人们在劳动中结成生产关系,并产生需要调整的人与人之间的利益关系,创造人们的道德需要,提高道德产生和发展的动力,也形成道德产生所需要的主客体统一的重要条件。,(3)道德的本质,道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。首先,社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。其次,社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。再次,在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,因此,道德也必然带有阶级属性。
3、最后,社会经济关系的变化必然引起道德的变化。,(1)道德的功能:道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。道德的功能集中表现为它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。在道德的功能系统中,主要的功能是认识功能和调节功能。,1道德的功能与社会作用,道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德是人们认识和反映社会现实状况以及人与人之间关系的一种方式。道德往往借助于道德观念、道德准则、道德理想等形式,帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则,认识人生的价值和意义,认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任
4、,使人们的道德实践建立在明辨善恶的认识基础上,从而正确选择自己的道德行为,积极塑造自身的道德人格。,道德的认识功能,道德的调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调人们之间关系的功效与能力。这是道德最突出也是最重要的社会功能。道德评价是道德调节的主要形式,社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等,道德的调节功能,(2)道德的社会作用,道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展;道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩
5、序和稳定;道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中,道德是阶级斗争的重要工具。,人类社会先后经历了五种基本社会形态,与此相适应,出现了道德发展的五种历史类型:原始社会的道德奴隶社会的道德封建社会的道德资本主义社会的道德社会主义社会的道德在社会主义社会,有一部分先进分子,还身体 力行共产主义道德。,3道德的历史发展,道德发展的规律性是:人类道德发展的历史过程与人类生产方式的发展进程大体一致。道德发展的总趋势是向上的、前进的,虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象,但在总方向上,道德是沿着曲折的道路向前发展的。,人类道德进步的主要表现是:道德在社会生活中起
6、着越来越重要的作用,对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出;道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理;道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。,二、继承和弘扬中华民族优良道德传统,(l)继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。(2)继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在需要。(3)继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件。,1继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义,(1)注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。在中国传统道德的发展演化中,公私之辩始终是一条主线。
7、“公义胜私欲”是中国传统道德的根本要求。,2中华民族优良道德传统的主要内容,(2)推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。,中国传统伦理思想一直尊重人的尊严和价值,崇尚“仁爱”原则,主张“仁者爱人”,强调要“推己及人”,关心他人。,(3)讲求谦敬礼让。强调克骄防矜。,中国自占就有“礼仪之邦”的美誉,谦敬礼让是中华民族优良的道德传统。在中国传统道德中,谦敬既是个人自身修养的美德,也是为人处世的道德要求。谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。谦敬与礼让是联系在一起的,“恭敬之心,礼也”。,(4)倡导言行一致,强调恪守诚信。,在中国古人看来,诚是指一种真实无妄、表里如一的品格,也是道德的根本。信是指一种诚
8、实不欺、遵守诺言的品格。中国的传统道德的认为,诚信的内容和要求是多方面的,但最基本的是以诚为本,取信于人。诚信之德在于言必信,行必果,言行一致,表里如一,讲究信用,遵守诺言。,(5)追求精神境界,把道德理想的实现看 做是一种高层次的需要。,中国传统道德认为,人之所以不同于其他动物,是因为人有道德,因而,人们除了物质需要外,还有精神需要,而精神需要中最高尚的需要就是道德需要。道德需要是对理想人格的追求。“好学“是道德修养的重要内容和途径。礼记中庸强调:“博学之,审问之,慎思 之,明辨之,笃行之”。,(6)重视道德践履。强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥 自己的能动作用。,中国历史上
9、的儒、墨、道、法各家都认为,在塑造理想人格的过程中,最重要的就是奋发向上、切磋践履、修身养性。,在对待传统道德的问题上,要反对两种错误思潮:文化复古主义思潮历史虚无主义的思潮(这两种思潮都是错误的,都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。),3正确对待中华民族道德传统,三、弘扬社会主义道德,在社会主义初级阶段,以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国的基本经济制度。我国社会主义的道德建设,应当建立在这一基本经济制度基础上,反映这一基本经济制度的要求,为坚持和完善这一基本经济制度服务。在这一基本经济制度上实行的社会主义市场经济体制,以市场为配置资源的基础性手段的经
10、济运行机制,对道德建设提出了新的要求。市场经济可以和不同的经济制度与政治制度相结合。要把市场经济和社会主义制度有机结合起来,离不开社会主义先进文化和社会主义道德体系。,1社会主义道德建设与社会主义市场经济,社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。(1)社会主义道德建设要以为人民服务为核心 首先,为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。在我国社会主义基本经济制度的条件下,每个社会主义的劳动者和建设者都在为社会、为他人同时也是为自己而劳动和工作。各行各业的劳动者和建设者,只是社会分工的不同,没有高低贵贱之分。在以公有制为主题的经济基础上,在全体人民共同利益的基础上,逐步形
11、成了团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。,2社会主义道德建设的核心和原则,其次,社会主义市场经济条件下,市场主体必须通过向社会和他人提供有一定数量和质量的产品,建立满足社会和他人需求的良好信誉,即通过为社会和他人服务并为社会和他人所接受以实现自己的利益。,不能把市场经济的利他性同为人民服务混为一谈。为人民服务是无产阶级的价值观,是社会主义道德建设的核心,如果把各种有着不同内涵的利他性道德要求简单地等同于为人民服务,不仅在理论上是错误的,而且会在实践中造成混乱。,(2)社会主义道德建设要以集体主义为原则,在社会主义道德体系中,集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则。生产资料公有制占主体地
12、位的社会主义基本经济制度,为集体主义的实施创造了经济前提;以工人阶级为领导阶级、以共产党为执政党的人民当家作主的国体、政体,为集体主义的实施创造了政治前提;以中国特色社会主义理论体系为指导的社会主义先进文化,为集体主义的实施创造了文化前提。,社会主义集体主义原则的根本思想,就是正确处理集体利益和个人利益的关系。,第一,社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。第二,社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。第三,社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。,无私奉献、一心为公:这是集体主义的最 高层次,是共产党员、先进分子应努力达 到的道德目标。先公后私、先人后己:这是已经具有较高
13、的社会主义道德觉悟的人们能够达到的道 德目标。公私兼顾,不损公肥私:这是对我国公民 最基本的道德要求。,依据我国经济生活和人们思想道德状况的实际,可将社会主义集体主义的道德要求具体分为三个层次:,(3)宣传和弘扬共产主义道德,共产主义道德不仅是人类的道德理想,而且深深植根于中国革命的历史实践和中国特色社会主义的实践中,表现为大公无私、公而忘私,毫不利己、专门利人,艰苦奋斗、无私奉献,全心全意为人民服务。在长期革命、建设和改革的实践中,在发展社会主义市场经济的条件下,不断涌现出许多具有共产主义思想道德的先进人物,由先进分子倡导、进而影响到一般民众,把先进性要求与广泛性要求结合起来,引导人们在遵守
14、基本道德行为准则的基础上,不断追求更高层次的道德目标。,(1)社会主义荣辱观的科学内涵 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系,涉及人生态度、社会风尚的方方面面,体现了正确的人生观、价值观、道德观和法制观;旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下,应当提倡和赞扬什么、反对和抵制什么,为全体社会成员判断行为善恶、作出道德选择、确定价值取向,提供了基本的价值准则和行为规范。,3社会主义道德建设与树立社会主义荣辱观,八 荣 八 耻,以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团
15、结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,,(2)社会主义荣辱观体现了社会主义道德 建设的客观要求,社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求。社会主义荣辱观指明了社会主义道德建设的方向。社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜。(社会风尚主要指一个时期一定范围内,人们自觉或不自觉地遵循的价值取向、心理习惯和行为方式。社会风尚同荣辱观紧密相连,互相影响、互相作用。),(3)践行社会主义荣辱观。,荣与耻对比鲜明。“荣”是催人向上的动力,“耻”是防微杜渐的警钟。树立和践行社会主义荣辱观,要把荣誉教育和耻感教育结合起来,
16、在全社会形成褒扬真善美、贬斥假恶丑的鲜明导向和浓厚氛围,使人们自觉进行自我反省、自我批判、自我激励,更加注重自我教育、自我约束、自我提高,努力提升道德境界。准确把握“八荣八耻”的基本要求,坚持知与行的统一,坚持自律与他律的统一,坚持知荣与明耻的统一,以“八荣八耻”为座右铭,时时处处对照检查自己的言行举止,自省自警、自珍自爱、知荣求善、知耻改过。,1公民基本道德规范的主要内容“爱国守法”,强调公民应培养高尚的爱国主义 精神,自觉地学法、懂法、用法、守法和护法;“明礼诚信”,强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人;“团结友善”,强调公民之间应和睦友好、互相 帮助、与人友善;“勤俭自强”,强调公民应
17、努力工作、勤俭节约、积极进取;“敬业奉献”,强调公民应忠于职守、克己为公、服务社会。,四、恪守公民基本道德规范,加强公民道德建设的实践,一是在思想上和心理上对公民基本道德规范产生认知和认同,全面掌握其内容和要求;二是把公民基本道德规范作为行为标准,正确进行道德判断和作出道德选择;三是积极践行公民基本道德规范,使自己的思想感情得到陶冶,精神生活得到充实,道德境界得到提高。,2加强诚信道德建设,诚实就是真实无欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重诺言,讲信誉,守信用。诚实和守信是统一的。就个人而言,诚实守信是高尚的人格力量;就单位而言,诚实守信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚实守信是正常秩序的基本保证
18、;就国家而言,诚实守信是良好的国际形象。,首先,诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。其次,诚实守信是职业道德的一项基本要求。它要求各行各业的从业人员在自己的工作岗位上,都要诚实劳动、实事求是,杜绝弄虚作假、虚报浮夸现象。最后,诚实守信是做人的一项基本道德准则。它要求人们为人诚恳,待人诚实,做事实在,追求信誉,等等。诚信既是一个人安身立命、为人处世应当遵循的基本道理,也是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求。,(2)大学生要自觉加强诚信道德建设,第一,诚信是大学生树立理想信念的基础。第二,诚信是大学生全面发展的前提。第三,诚信是大学生进入社会的“通行证”。,3锤炼个人品德,(
19、l)个人品德与道德修养个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。个人品德具有这样一些特点:,其一,实践性。个人品德是在社会实践中锤炼而成的特殊品性,是社会道德要求的内化或体现,反映着现实生活的内容,展示着现实社会的道德风尚。其二,综合性。个人道德品质是个人道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为的综合体现。这些要素相互联系、相互依存、相辅相成,渗透并影响个人道德生活的方方面面。其三,稳定性。道德品质一经形成,就会长时间地影响人的知、情、意、行,使人形成一定的道德思维或评价“定势”、道德意志力和道德行为习惯。,特 点,(2)加强个人的道德修养,加强个
20、人道德修养的自觉性首先,应有进行道德修养的强烈动机,自觉自愿地去学习、去思考、去体验,从而提升道德修养的境界;其次,应积极主动地进行自我教育、自我约束、自我激励,坚韧不拔、脚踏实地、持之以恒地进行道德修养;最后,应当正确地认识和评价自己,发扬成绩,克服不足。,加强道德修养的方法,其一,学思并重的方法,即通过虚心学习,善于思索,辨别善恶,学善戒恶,以涵养良好的德性。其二,省察克治的方法,即通过反省检验以发现和找出自己思想与行为中的不良倾向、坏的念头,并加以抑制和克服。其三,慎独自律的方法,即在无人知晓、没有外在监督的情况下坚守自己的道德信念,自觉按道德要求行事,不因为无人监督而恣意妄为。其四,积
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