经典散文名篇读解.ppt

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1、黄 河 臆 想 1.摊平我国地图，从东北向西南、自东南往西北，平直绷起两根细线，线的交点恰巧是兰州的所在地。黄河九曲，逶迤数千里，它正二八经地穿过了一座城市：兰州。2.在晴朗的日子里，百里长街，市声如沸，流经闹市的黄河则是悄无声息的。不甚透明的水纹盘旋交织，沉默平稳的波痕在朝晖夕照里犹如铜汁浇铸的块状肌腱，透出凝重的粗犷的血色，流动成浩浩的、浑厚的一派，仿佛千万条汉子衔枚疾进，无声地运行。人们看不出别的迹象，只看见瓷实的、富于弹性的肌腱在起伏、在抖动，强悍雄劲却不暴戾，元气勃勃而不响动。-一切怀有巨大追求的生命，常常是无声的。,3.不到黄河心不死，跳到黄河洗不清，小时节，我听到父辈动不动念叨黄

2、河，心里也觉着黄河了不得。读书时，耳畔啥话都有，有人说黄河是一支剽野的黄肤色的歌，有人说是长长的一线泪滴、深深的一声喟叹，也有人说这是月亮下神话里的一条龙我向往黄河，以为今生今世能见它一眼，就知足了。没料想成人之后，我这生命的火星儿溅离父母之邦，西掷千里，住进兰州，居然与北国大地上最古老、最有声望的大河相依为邻了。夕照下，风地里，雨天，雪天，我独自在河滩里逍遥漫步，纵览这亘古不息的、不舍昼夜的活的巨物，聆听这似乎无言、却分明有意的弦外之音，久而久之，我这情绪便有了些神秘的变动。,4.-黄河，是大海以它倔强的手指深深地抠进陆地里的一个“大问号”。这问号在兰州形成稽考历史的第一个锐利弯钩，钩起一连

3、串的积淀物：踏波跳浪的羊皮筏子，策驼西上的汉使张骞，120丈铁缆的镇远桥铁柱，湖湘子弟(左宗棠)栽植于3000里征途中的左公柳，兰州战役时在炮火中旋动不已的大型水车这些记载过我们民族的年代的实物，有的化作了濒水而立的花岗岩石雕，有的尚绵延着一线活气，对问号努力进行解释。,5.-黄河，又是天际一霎闪电掣开的鞭影，鞭杆攥在汪洋的掌心里(渤海是汪洋紧握的拳头)，鞭梢抽打在一个微微耸起的背脊上。在兰州，黄河并不是箭杆式地插城而过，每于人迹稀寥处踅个大弯，长的波痕便斜倾如熊腰，低吼喑呜，拍石崩岸，狂不可羁，这一种地上没有路便要踢开一条路、前方没有海自己便要掬成一个海的霸王气概，着实惊人!黄河在兰州，并不

4、晓得前程上还有横流四衍的壶口、有平地一声雷的龙门、有大禹神斧劈裂的三门峡。浪未至而气先凝，这一条由海魂挥动着闪电似的长鞭，它那征服一切的气度是先天具备的。,6.黄河远上白云间，那仅仅是它远上昆仑时偶尔一现的背影。兰州乃挟水之山城，夜来两厢灯火，珠玑罗列，金冠嵯峨，洋洋洒洒映进黄河，致使这里的流水成为千里躯体上光明璀璨、瑰丽无比的一个段落。昆仑者，天象之大也，昆仑怎么也容纳不了的黄河，正从我身边经过,19试比较，文章两段所描写的黄河之景有什么不同?(4分)答：_19(4分)两段描写的虽都是黄河兰州段之景，但第段写的是白天之景，第段写的是夜晚之景；第段表现黄河悄无声息而又强悍雄劲的特点，第段表现黄

5、河璀璨瑰丽的特点。20联系所在段落内容，分别说说对以下两个比喻句的理解。(6分)(1)黄河，是大海以它倔犟的手指深深地抠进陆地里的一个“大问号”。答：_,(2)黄河，又是天际一霎闪电掣开的鞭影，鞭杆攥在汪洋的掌心里(渤海是汪洋紧握的拳头)，鞭梢抽打在一个微微耸起的背脊上。答：_20(6分)(1)“大问号”既喻指黄河的外形，又表示对黄河文明(华夏文明或历史)的回顾和反思。(2)“鞭影”喻指黄河与大海紧紧相连，先天具有征服一切的霸王气概。此题6分，每小题各3分。每小题答案的两个意思中，前者1分，后者2分。意思对即可。,21结合文章内容，说说你对本文以“黄河臆想”为题的理解。(4分)答(1)_(2)

6、_21(4分)以“黄河臆象”为题，表明文章写的主要是黄河之“神”而非“形”，是人们心目中而非地理学意义上的黄河。此题4分。意思对即可。22下列对文章的理解和赏析，正确的两项是(4分)A段写兰州的位置及黄河流经兰州的情况，既写出这条母亲河在中国的地位，又写出兰州是体味黄河的最佳地方，能自然引起后文的“臆想”。B文章先写“我”为黄河的神奇所吸引，再写“我”与黄河相依为邻，最后写“我”与黄河密不可分，全文线索清晰，结构谨严。C文章先写黄河“悄无声息”、“沉默干稳”，再突出黄河征服一切的霸王气度，欲扬先抑，曲折多姿。,D文章主要描写黄河兰州段景象，又指出黄河在兰州并不晓得前程上还有“横流四衍的壶口”等

7、景象，虚实结合，表现了黄河全程的声威气势。E文章最后指出“昆仑怎么也容纳不了”黄河，借“天象之大”的昆仑反衬黄河，充分表现黄河粗犷、浑厚的性格和宽广、博大的胸怀。22(4分)A、D。,最精彩的译文英文名篇-青 春美 塞缪尔厄曼 Youth is not a time of life;it is a state of mind;it is not a matter of rosy cheeks,red lips and supple knees;it is a matter of the will,a quality of the imagination,a vigor of the emoti

8、ons;it is the freshness of the deep springs of life.青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炽热的感情，青春是生命的深泉在涌流。,Youth means a tempera-mental predominance of courage over timidity,of the appetite for adventure over the love of ease.This often exists in a man of 60 more than a boy of 20.Nobody grows old

9、 merely by a number of years.We grow old by deserting our ideals.青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安，如此锐气，二十后生有之，六旬男子则更多见，年龄有加，并非垂老；理想丢弃，方堕暮年。,Years may wrinkle the skin,but to give up enthusiasm wrinkles the soul.Worry,fear,self-distrust bows the heart and turns the spring back to dust.岁月悠悠，衰微只及肌肤，热忱抛弃，颓唐必致灵魂，忧烦惶

10、恐，丧失自信，定会使心灵扭曲，意志如灰。,Whether 60 or 16,there is in every human beings heart the lure of wonder,the unfailing childlike appetite of whats next and the joy of the game of living.In the center of your heart and my heart there is a wireless station:so long as it receives messages of beauty,hope,cheer,cou

11、rage and power from men and from the Infinite,so long are you young.无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一坐无线电台，只要你从天上、人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存。,When the aerials are down,and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism,then you are grown old,even at 20,bu

12、t as long as your aerials are up,to catch waves of optimism,there is hope you may die young at 80.一旦天线降下，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭，自暴自弃油然而生，即便年芳二十，实已垂垂老矣，然则只要竖起天线捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘宇时仍觉年青。,塞缪尔厄儿曼，他1840年生于德意志，后来移居到美利坚合众国，定居于亚拉巴马州的伯明翰。塞缪尔厄儿曼是生活在社会的最底层的贫民窟中的一员，但是他并没有因此自暴自弃，玩世不恭，而是积极进取，为心中的理想不断奋斗，终于创立了自己的一番事业，度过了幸福

13、美好又充满青春的一生。他既不是诗人，也不是作家，他一生就只写了这一首散文诗，而且是在他七十余岁高龄时写下来自勉的。后来偶然间由朋友不经意传出，立即受到了许多人喜爱，他们纷纷将其作为自己的人生格言，挂在墙上、放入衣兜、置入心灵深处，伴随自己一生，共同沐浴风雨阳光。他虽然已经去世快两个世纪了，但是他的这首青春仍然不减当年风采，依旧拥有震撼人心的力度，如诗如画的优美和深邃隽永的哲理。,青春是美好的，花样般的年华，白里透红的桃面，樱桃般的丹唇，弱柳扶风般的柔膝；勇敢的锐气，远大的理想，炽热的感情，青春是人一生中最美好的季节。青春又是易逝的，人面桃花转眼间就已经人老珠黄，于是不少人便因青春逝去而自哀自艾

14、，丧失热情，颓唐、忧烦、惶恐，甚至心灵扭曲，意气如灰。从此，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，消极待世。其实，青春不是年华，而是心境，是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的感情。青春不是易逝，青春像生命一样，对于每一个人而言只有一次但也将伴其一生，只要你心中的天线从天上接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，那么你就青春永驻，风华常存。生命是宝贵的，他对于每个人只有一次，这仅有的一次生命我们将如何呢？青春也像生命一样宝贵，但只要我们把之化为一种心境，一种信念，并让之在我们生命的深泉中不断涌流，青春就会陪伴我们终生，使我们的生命充满青春，使青春充实我们生命。即使在八十高龄告别尘寰时，我们依旧年轻，依旧风

15、采，依旧青春。,阅读下面的文字，完成16-19题。乌蓬摇梦到春江(节选)当年，在青海戈壁滩竟日奔波时，被辉煌如火的大沙漠灼花了眼睛的我，曾经大发奇想：假如让富春江泻到这儿，那该多么好!那时，我没有到过富春江，却千百次做过关于她的梦。郁达夫屋住兰江梦亦香的诗文和叶浅予墨韵淋漓的画卷，早把我对富春江的梦幻濡染得又浓又甜，那绿沉沉的甜梦中，总是悠荡着乡思绵绵的乌篷船。我终于圆了梦。回浙江仅两年，两次遂了与她相亲的心愿。两次都是旱路走，水路归。这行程颇使人得其佳妙。,当你迂回山间，不胜引颈张目之苦时，突然一条银练素带在前方闪闪烁烁，你兀的眼前一亮，倍觉这碧波粼粼的一江水鲜活可爱；待盼到日程，荡舟起桨开

16、始真正的春江游时，这荡漾漫流的大水，更令你陶然如醉 我始想，富春江俏，恐怕全在于江流的曲折多姿，从她与新安江、兰江的汇合处下行，越见委婉婀娜；行过淹没在水中的乌石滩，行至流急涡回的七里泷，富春江裙据一闪，又闪出个江中之江葫芦湾。葫芦湾清形毕肖一只毛茸茸嫩生生的青葫芦，壁立湾畔的奇岩崛石，似乎触手可及，掩映在老树青藤中的村舍农居，更添无限情趣。,我还想，富春江的娇，也在于它的色泽，那江水，活脱脱是天神地母拣尽翡翠绿玉铺就的。乌篷船行在江上，望两岸，只见千嶂染翠，峰峰岭岭都浓浓淡淡地绿进去；立在船头，看江山，水底天上的云絮，一朵朵一团团，俱是深深浅浅绿出来。我再想，富春江的美，更在于它无与伦比的静

17、。电站的建成，益发使江水浪敛波平。它虽然还是千里涧水汇清流，但那汇和流，仿佛是在水底暗处悄悄进行的，临流鼓棹，帆飞若驰的光景已不复见，那或顺流或逆行的千舟百舸，亦如动画一般悠悠来去。,奇山异水的富春江，钟灵毓秀，风物独绝，而七里泷碑文荟萃的严子陵钓鱼台，尤能偏现它扬古启今的魅力。我又想，人们到这儿瞻仰、凭吊，大概不在乎已成百丈悬崖的钓台当年是否真能垂钓，而是表达对严子陵不慕富贵不媚皇亲的风骨的敬崇，对今之世风清新的呼唤吧。哦，钓台不仅是一处风景点，更是历史老人垂落在江边的一只巨手。丰哉，富春江!乌篷摇梦梦越甜，惟愿年年得相见。注原载1988年11月27日人民日报，作者叶文玲，女。,16简要说明

18、第 1段、第2段在全文中所起的作用?(5分)答：17按下面的语句形式，为第 6段的结尾补写一句话，表达山江与绿的关系。(横线上所写的文字，力求简洁、有情趣)(4分)答：很难说，是，还是。18作者在展示富春江的景致时，没有采用移步换景的方式。根据文章的有关内容，概括说说作者描绘富春江的思路。(5分)答：16(5分)文章是写富春江的，但第（1）段先写戈壁滩，与其形成反差，借以增强作者对富春江的向往之情。第（2）段，写梦想中的富春江，强化了在第（1）段中孕育的感情。这两段文字不多，却把文章气氛调得很浓。(意思对即可)17很难说，是山染绿了江，还是江浸绿了山。(这是原文中的语句，供参考，意思对即可)1

19、8作者用回味富春江美景的方式组织材料，描绘曲折多姿的江流、迷人的绿色和清幽的氛围以突出富春江俏、娇、静的特色。最后写人文景观严子陵钓台。(意思对即可),19下面对文章的赏析，不恰当的两项是(4分)A这篇文章意境朦胧，看似游记，但没有记游；全文写的是美丽的梦境，是富春江上的乌篷船摇来的甜美的乡思梦。B作者圆了游富春江的梦，但俏丽娇美的富春江，扬古启今的严子陵钓台又把作者引进梦中，令她陶然如醉。C“江中之江葫芦湾”的景致，突出了富春江的“俏”：纤秀的水道，碧嫩的江流，但见富春江的“豆蔻年华。D钓台更是历史老人垂落在江边的一只巨手与掩映在老树青藤中的村舍农居照应，将富春江的美定格在人文景观上。E“丰

20、哉，富春江”，好一个“丰”委婉婀娜的江流，莫道不销魂的绿色，无与伦比的幽静，独具魁力的钓台包蕴其中。,19(A)(D)说明A项，“没有记游”的说法欠妥。作者是以特殊的方式记游，全文主体仍是描写性的文字，写的不是梦境，而是现实。D项，钓台更是历史老人垂落在江边的一只巨手，有深刻含义，即严子陵精神千年百载对人们对社会有一种引导作用。而掩映在老树青藤中的村舍农居，是对景色的一笔点染，并无深意，二者谈不上照应。另，将富春江的美定格在人文景观上不符合文章的基调。,毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当

21、兵11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。,名家名篇欣赏 今世的五百次回眸 毕淑敏 佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望

22、的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。,今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视

23、。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。,今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，

24、以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。,今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的

25、科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。,想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。,九曲回环 文质兼美毕淑敏今世的五百次回眸赏读 读完今世的五百次回眸，荡气回肠之感油然而生。毕淑敏毕竟是驾驭文字的高手，先带读者兜了一个

26、大大的圈子，而且让你兜得乐颠颠的，差不多就完全认同了她的选择：从今往后，就什么事情也不干，整天地这边看看，那边瞧瞧，关注自然，关注人类吧。峰回路转，“突然就笑了”，作者顿悟了，于是毅然决然地作出了“从此不再东张西望，只心定如水，把握当前”的决定，艺术地表达了自己的人生理念，给读者以深深的启迪。,其实，既然佛说过“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”，那么，为了来世的擦肩而过，今生就这样看下去，“眺望高山”，“凝望绿色”，“注视人群”，“看海看花”，“看健美的运动员”，“看睿智的科学家”，“看慈祥的老人和欢快的少女”，看“无邪的小童”这样想，这样做，确实也是很好的事情，心存善良，笑对人生，于

27、世无伤，于人无害；但是，一个不容争辩的事实是，如果大家就仅仅满足于这些，这个社会就不可能进步，因为人类更需要创造，而要创造就必须把握当前，活好每一天。,忽然想起了胡兰成。撇开与张爱玲的爱情，胡与林语堂、梁实秋、钱钟书、董桥等亦可以“才子文章”比肩。他的美誉的自传就命名为今生今世，传递的就是充实地活好每一天的观念。忽然想起了美国的海伦凯勒，她的传世名篇假如给我三天光明与毕淑敏今世的五百次回眸的内蕴有契合之处。海伦凯勒在假想的有限的时间里要看的是最有价值的东西，像“好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们“，像“狗的眼睛”、“家里简朴小巧的东西”，森林美色、日出、历史博物馆、戏剧、音乐等

28、，当然还要融进人群，去切身感受现实生活，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视”；“凝望绿色”是因为“有了它，生命才得以繁衍和兴旺”；“注视人群”是为了以做过一次人类的积淀为做人这门长久的功课交出一份优秀的答卷,要读透今世的五百次回眸这篇内涵丰富的佳作，今生今世、假如给我三天光明都是很好的参照。高举“素面朝天“大旗的毕淑敏是一个善于思考的作家，她的文章里常常闪烁着智慧，诸如对“征服高山”习惯说明的反叛、对绿色的“悚然”感、对绿地沙化的优思以及对人性的思考等等。因面，经常阅读她的作品，会让你的思维的触角变得敏锐起来。此外，其行文脉络的清晰，值得效仿；其语言的干净利落，也

29、是令人过目难忘的。只要读读第一节就够了：四字句频现，整饬句比比，风格非常鲜明。,素 面 朝 天 素面朝天。我在白纸上郑重写下这个题目。夫走过来说，你是要将一碗白皮面，对着天空吗？我说有一位虢国夫人，就是杨贵妃的姐姐，她自恃美丽，见了唐明皇也不化妆，所以叫夫笑了，说，我知道。可是你并不美丽。是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？,见一位化过妆的女友洗

30、面，红的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水冲刷过水土流失的山峦。那个真实的她，像在蛋壳里窒息得过久的鸡雏，渐渐苏醒过来。我觉得这个眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被颜色包裹的那个形象，是一个虚伪的陌生人。脸，是我们与生俱来的证件。我的父母凭着它辨认出一脉血缘的延续；我的丈夫，凭着它在茫茫人海中将我找寻；我的儿子，凭着它第一次铭记住了自己的母亲每张脸，都是一本生命的图谱。连脸都不愿公开的人，便像捏着一份涂改过的证件，有了太多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背着化过妆的脸走路的女人，便多了劳累，多了忧虑。,化妆可以使人年轻，无数广告喋喋不休地告诫我们。我认识的一位女郎，盛妆出行，艳丽得如同一组霓虹

31、灯。一次半夜里我为她传一个电话，门开的一瞬间，我惊愕不止。惨亮的灯光下，她枯黄憔悴如同一册古老的线装书。“我不能不化妆。”她后来告诉我。“化妆如同吸烟，是有瘾的，我已经没有勇气面对不化妆的我。化妆最先是为了欺人，之后就成了自欺。我真羡慕你啊！”从此我对她充满同情。,我们都会衰老。我镇定地注视着我的年纪，犹如眺望远方一幅渐渐逼近的白帆。为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱。自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比，勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢实在是不相干的东西。犹如大厦需要

32、钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。,常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。请看我的眼睛！浓墨勾勒的眼线在说。但栅栏似的假睫毛圈住的眼波，却暗淡犹疑。请注意我的口唇！樱桃红的唇膏在呼吁。但轮廓鲜明的唇内吐出的话语，却肤浅苍白化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。,叶文玲，著名作家。女，1942年11月生于浙江省玉环县楚门镇。1958年走上文坛，后以短篇小说心香名闻遐迩。她恪守“美是文学的生命”的宗旨，孜孜于真善美的追求，同时致力于散文创作，收获颇丰。至今已有600多万字36本作品集及一部8卷本文集出版；代表作有长篇小说无梦谷、长篇历史小说秋瑾、传记文学敦煌守护神常书鸿；散文集有不了情枕上诗篇叶文玲品味文集等多种。其作品曾获海内外多种奖项：全国优秀短篇小说奖，纽约国际文化艺术中心所颁的“中国文学创作杰出成就奖”，浙江省人民政府所颁的“鲁迅文艺奖突出成就奖”及数十种省部级奖项。,