教学课件第二节斯丹达尔与《红与黑》.ppt
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1、第二节 斯丹达尔和红与黑 斯丹达尔生前曾为自己写过一篇墓碑碑文,其中有这样几句:“亨利贝尔,米兰人。他生活过,写作过、恋爱过”。(亨利贝尔是斯丹达尔的原名)。斯丹达尔是法国作家,而米兰是意大利的一座城市,那么他为什么自称是米兰人,他的生活经历又是怎样、他写过哪些作品,又有着怎样的恋爱传奇故事,斯丹达尔与拿破仑,一、生平与创作斯丹达尔是亨利贝尔一百七十多个假名中最重要的一个。这本是普鲁士一个小镇的名字,是著名评论家温克尔曼的出生地,以此为笔名,可能出自对温克尔曼的敬仰之意。生于1783年,母亲的祖先是迁居法国的意大利人。由于母亲的缘故,贝尔一生都热爱意大利。可惜七岁的时候他就失去了母亲。外祖父甘
2、尼永大夫,是法国启蒙运动的拥护者。贝尔从小就受到外祖父的培养,得到启蒙运动思想的熏陶。与外祖父相反,父亲则信奉天主教,政治上拥护波旁王朝,敌视法国大革命。他生性冷漠,对待孩子非常冷淡,严厉。妻子死后,他把孩子交给一个天主教神父管理,然而贝尔却接受了外祖父的影响成为一个自由思想者,法国大革命的拥护者。所以和父亲之间,很早就燃起了一种真正敌对的感情,且这种感情从来就没有熄灭过,并在红与黑和巴马修道院中得到强烈的反映。1796-1799年:在本城中心学校读书。教师大多是启蒙运动思想的拥护者,也常用这种思想来教育学生。在学校里,贝尔非常用心地学习数学。他热爱数学无可争辩的精确性及其论证的真实性;这种对
3、于精确性和真实性的爱好,后来成为其现实主义创作方法的一个基本原则。,中学毕业后,来到巴黎,因其表兄的介绍投身军界,随后参加了拿破仑对意大利的远征。1801年底,他辞去军职,闭居巴黎,钻研一向热衷的书籍。1806年底应表兄的邀请重返军界,先后参加了耶那战役和1812拿破仑对俄罗斯的远征,并亲眼目睹了莫斯科大火,也亲身经历了拿破仑大军溃退时的恐怖。这一时期,他主要任军需官,因工作买力,成绩卓著而成为了拿破仑的亲信;而他也是拿破仑的一个热烈崇拜者,且终生不渝。1814年,拿破仑帝国的倾覆是其人生的一个最重要转折点。这以前,他对自己的政治前途充满信心,因而在其军人生活中不断冒险,这是其踌躇满志、出人头
4、地的时期。波旁王朝复辟后,贝尔认为法国进入了一个有力而无用的时代,因而对自己的政治前途失去了信心。他曾忧愤地说:“从波旁家族返回巴黎的那一天起,贝尔就清楚地知道:一个到过莫斯科的人,在法国除了忍受屈辱再也得不到别的什么了。”自此以后,他闭居意大利米兰,开始了创作生涯。自1814年始,他用各种不同的笔名发表了意大利绘画史、罗马、那不勒斯和佛罗伦萨等作品。期间,他与从事意大利民族解放运动的烧碳党人来往频繁,并参加了具有浓厚的政治色彩的意大利浪漫主义运动,引起了奥地利当局的注意,1821年被迫离开了米兰。,1821-1830年,除到外省或国外作短期旅行外,大部分时间住在巴黎,过着拮据的文人生活,主要
5、著述是:爱情心理学论著论爱情、文艺论集拉辛与莎士比亚、长篇小说阿尔芒斯和红与黑。论爱情这本书可以说是作者多年实践的结晶,据说斯丹达尔在紧张的军旅生活、学习和写作间隙,常常去追求恋爱,但成功的情况却很少。拉辛与莎士比亚是重要美学论著。针对古典主义的拟古保守倾向,他反复强调文艺要适应时代发展,新文学的任务就是要艺术地反映当前的社会生活。他把所阐述的文艺观点和美学思想称之为浪漫主义,其实正是今天人们所理解的现实主义,所以本书被认为是批判现实主义文学的第一篇美学宣言。斯丹达尔的小说多带副标题,如阿尔芒斯以“一八二七年巴黎沙龙的几个场景”作为副标,红与黑以“一八三零年纪事”为副标,都是其以上所阐述的文艺
6、观在创作中的最明显的表现。阿尔芒斯是其第一部长篇小说,发表于1827年,作品以一对贵族青年的不幸的爱情故事为线索,深刻地揭露、批判了复辟时期贵族阶级的腐朽没落,塑造出了一个十九世纪二十年代法国文学中的多余人形象。,七月革命后,迫于生计不得不向新政府谋求职务,遂被任命为法国驻意大利、属教皇直辖的一个海滨小城的领事。他在此度过寂寞的晚年。这是个重要的创作时期,写出了一系列思想深邃的作品:写于1833-1836年间于身后发表的未完成的长篇小说吕西安勒万又名红与白,揭露被金融家左右的七月王朝时期法国社会生活的矛盾。1838年发表的长篇小说巴马修道院是其晚年最重要的作品,也是其辉煌天才最有力的见证。长达
7、600页的书,仅用了52天的时间写成。整篇小说与红与黑相近,也有着“红”与“黑”的选择问题,并通过主人公的不幸结局,揭露出了神圣同盟时代欧洲各封建王国封建君主制度的反动、腐朽和虚弱的本质。1839年,十年间陆续发表的以意大利历史轶事为题材的一些中、短篇小说结集为意大利遗事一书出版。其中的作品都是些传奇性很强的精彩之作,多属教会和修道院的秘史丑闻,或者贵族家庭以至宫廷内部的隐私秽传。作家描写贵族的残暴、血腥和荒淫,揭露教会的黑暗、冷酷与伪善,戳穿了修道制度的违反人性和实际上所造成的淫风大盛。尤其是他描写了激情,描写了鲜血和情欲交织在一起的性爱。其中最脍炙人口的当推法尼娜法尼尼和卡斯特罗的女修道院
8、院长两篇。,1841年底,斯丹达尔回巴黎度假。次年3月20日从外交部出来,不料一下子摔倒在地上,竟中风与世长辞了,从而结束了其充满传奇色彩富有激情的一生。从波旁王朝复辟到他去世,斯丹达尔共为后人留下了十四篇遗嘱,也就是说,他在这一时期曾起过十四次自杀的念头。有了这一点背景材料,那么阿尔芒斯红与黑巴马修道院中所弥漫的悲观主义气息、主人公的悲剧性结局,其个中原因也就可以理解了。斯丹达尔在法国文学史上的地位和其独特的创作个性。从今天的观点来看,斯丹达尔是法国文学乃至世界文学批判现实主义文学的奠基者之一,是同巴尔扎克并肩而立的一位法国作家。但是,在他那个时代任何人都不会这样来看待;他当时的文学生活悄然
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