5.2文化创新的途径.ppt
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1、人民教育出版社,普 通 高 中 课 程 标 准 实 验 教 科 书,文昌市实验高中政治组 陈 飞,第二单元 文化传承与创新第五课 文化创新,自学指导,1、文化创新的途径是什么?(重点)2、认识面向世界、博采众长对文化创新的重要意义。(重点)3、明确文化创新要坚持正确方向,克服错误方向。(难点),三条途径两个关系一个方向,根本途径:立足于社会实践,基本途径:继承传统,推陈出新 面向世界,博采众长,传统文化与现代文化的关系,民族文化和外来文化的关系,坚持文化创新的正确方向,巧学妙记,理脉络成体系,古今中外的元素:按照顺序是:古埙声、古筝独奏了一段,然后是鼓,接下来主旋律是琵琶,低音部分是贝斯,有笛
2、子模仿马啸,架子鼓控制节奏,再后来主旋律是电吉他,加了效果器的那种比较摇滚的感觉等等,最后就开始唱了,主歌部分采用流行唱法,副歌部分采用京剧唱腔等等。,新贵妃醉酒歌曲中融入哪些古今中外的元素?,一个民族的文化要生生不息,除了做到对传统文化继承和发展,还要与各民族文化相互交流、借鉴与融合。,1、文化创新的根本途径:立足于社会实践P52,一、继承传统 推陈出新P51,继承传统,推陈出新,“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新,革故鼎新”,改造传统文化的过程,创造新文化、发展先进文化的过程,要求,(1)不能离开传统文化,空谈文化创新。,(2)要体现时代精神,是文化创新的重要追求。,(重视文化继承),(重
3、视文化发展),2、继承和创新的关系,这部长达一百分钟的舞蹈,倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作云南映像,她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民,其中包括一个只有五岁的小姑娘。,杨丽萍和她的云南映像,?,探究成功原因一,立足社会实践是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径,杨丽萍极力推崇原生态舞蹈,并且也是坚定不移的实践者,2003年的云南印象2007的藏谜以及2009年的云南的响声,都是她在云南的土地上一次次采风后创作出来的最原汁原味的作品
4、,而每一位看过杨丽萍作品的观众也都被其散发出的浓郁而纯净的原生态气息打动。,探究成功原因二,?,取其精华 去其糟粕,杨丽萍看过各个少数民族的舞蹈后很感动,她认为,作为舞蹈者的自己不应局限在只跳白族的舞蹈,而应是集各民族舞蹈的大成者。杨丽萍留一头长长秀发的原因,不仅仅是为了漂亮,而是看了佤族人的舞蹈后受的启发。看到傣族前辈毛相、“孔雀公主”刀美兰所跳的孔雀舞太美了,所以,她选择了傣族舞蹈作为自己舞蹈的主要表现方式。她吸取了两人不同风格的孔雀舞的特点及其他民族的舞蹈元素,同时加入自己的感悟,创造了独树一帜的“杨氏”孔雀舞。,?,探究成功原因三,推陈出新 革故鼎新,云南印象大量使用了可移动、升降转换
5、的装置。据介绍,云南的少数民族在劳作之余,喜欢在广场上跳集体舞,他们称之为“打歌”或“跳锅庄”。为把这样的生活原态再现在舞台上,杨丽萍突破了以往舞台艺术的均衡布局,使传统的广场活动与现代舞台艺术得到了完美结合。音乐、服装、灯光、道具,将留给观众一个“原生态”的特定印象。180副具有云南特色的面具,牛头、玛尼石、转经筒在亦幻亦真的舞台灯光中穿梭于远古和现代,在时空错位、视觉错位中构建一种生态情感。,推动文化发展,基础在继承,关键在创新。继承和创新,是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。胡锦涛,名言欣赏,那么一个民族的文化要生生不息,除了做到对传统文化继承和发展,还需要怎么做呢?,3、文化怎样交流
6、、借鉴和融合?(如何处理好传统文化和外来文化的关系?)(1)在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。不同民族的文化平等交流、相互借鉴,才能共同推动世界文化创新。(2)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用,保持文化的民族特色。,二、面向世界 博采众长P53,1、必要性:在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新,需要博采众长。,2、什么是文化交流、借鉴和融合:(三过程)(1)学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;(2)不同民族文化之
7、间相互借鉴,以“取长补短”的过程;(3)在文化交流、借鉴的基础上,推出融会多种文化特质的新文化的过程。(4)文化多样性是文化创新的重要基础,文化创新的艺术典范,在正确对待传统文化和外来文化方面,这个事例给你什么启示?,文化创新离不开传统文化和外来文化。文化创新不能离开对传统文化的继承,否则就会失去文化创新的根基,但要为传统文化注入时代精神;文化创新离不开外来文化,必须学习、借鉴和吸收外来文化的有益成果,以世界优秀文化为营养。但在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。,结合视频与资料分析,中国杂技舞剧天鹅湖的成功秘诀有哪些?,中国版杂技舞剧天鹅湖的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞
8、剧的剧情,并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新,实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。该剧获得中国人民解放军第八届文艺会演剧目奖、杂技创作一等奖、杂技表演一等奖、舞美综合设计一等奖等十个奖项;被文化部评为“优秀出口文化服务项目”奖;获得2008年度“曼彻斯特戏剧奖”的“最佳国际剧目”大奖。,立足于社会实践,着眼于文化的继承“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”,着眼于不同民族文化之间的交流、借鉴和融合,实战演练 体验高考,【2010年广东文综】阅读下列材料结合所学知识回答问题。材料:扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咪等,体现了清明节缅怀、感
9、恩和亲近自然的文化传统。近年来,网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等,为清明祭扫添增了新的表现形式;人文纪念、公祭先烈、文化展览等,为清明文化注入了新的时代内涵。结合材料,运用文化生活的有关知识分析文化创新的途径。(10分),立足社会实践。社会实践是清明文化创新的根本途径。继承传统,推陈出新。发扬传统清明文化中健康有益的内容,去除封建落后的成分;采用节约环保的绿色过节方式,注入体现时代要求的新内容。博采众长,以我为主。既吸取外来有益文化,又保持我国清明文化的民族特色。坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。,三、坚持正确方向,克服错误倾向P55,1
10、、文化创新的两种错误倾向,守旧主义(否今):拒绝接受新文化;封闭主义(否外):拒绝任何外来文化民族虚无主义(否中):一味推崇外来文化;历史虚无主义(否古):根本否认传统文化,取其精华去其糟粕,推陈出新革故鼎新,海纳百川求同存异,博采众长为我所用,文化创新,“守旧主义”和“历史虚无主义”,“封闭主义”和“民族虚无主义”,继承,创造,借鉴,发展,克服,克服,辩别一下,热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。,儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。,网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。,为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。,否中 民族虚无主义,否古 历史虚无主义,否今 守旧主义,否外 封闭
11、主义,观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要借鉴外国的芭蕾求创新,而且,中国版的天鹅湖应该全部采用中国传统的元素。观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下九流”,芭蕾艺术是高雅的艺术,我们应该把它照搬过来。观点三:这出东西合璧的天鹅湖将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起,不仅继承了中华民族优秀文化传统,又汲取了其他民族文化的长处,非常精彩!,议一议:谁的观点是正确的?为什么?,守旧主义、封闭主义,民族虚无主义、历史虚无主义,在文化交流、融合的过程中,对待外来文化有不同的观点。,外来文化是先进的文化,应该照搬过来,外来文化和传统文化不相容,应坚决抵制,外来文化中有优秀的部
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