清塘荷韵散文读书感想.doc
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1、Authorization and trust are the effective way of authorization.同学互助一起进步(页眉可删)清塘荷韵散文读书感想 清塘荷韵散文读书感想1清塘荷韵是季羡林于86岁高龄时完成的佳作,这种*无需拥有奢华的谈吐,或是大肆宣扬的冲力,只是品味这清雅的字眼,就好似用指尖捻一瓣滴挂着露水的花瓣置于鼻翼两侧,任芳香萦系于飘渺之中。荷花,清新优雅、坚贞纯洁,无论是“出淤泥而不染”,还是“至今莲蕊有香尘”,她从古至今就是人们心中圣洁的象征。今日漫步在季老先生的荷塘边,在静谧的典雅中我发现了荷花如强者张扬生命,又似智者静默无言的一面。在“天光云影共徘徊”
2、的空空水塘里,几颗来自洪湖的莲子安然冒出了绿芽,含着老人的心愿,那五六片圆圆的小绿叶在泛着涟漪的水中以不可想象的速度游走到四方,数不清一天长出了一百片还是两三白片,这顽强而高洁的生命不会辜负老人寄托的期望,来年在水下长眠的荷花还会亭亭出水,为路人送去一份甜美。“别有池塘一种幽”,在荷塘边半卧在躺椅上,看月光缜密地排列在水雾荷叶之间,注视着荷花出水向天空伸展,可是总有一天,她们将成为残荷。其实,荷的一生与我们的人生道路颇有相似,我们在童年和少年默默地蓄势待发,待到青年时期一跃走向社会,把自我的一切奉献给祖国。光华过后,便在满心欢愉中轻轻离去,什么都不带走,只留下一生的光彩荣华,进入一个永不苏醒的
3、梦。“池花对影落”,说与其相似,不如说彼此相连。这瓣零落的荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也曾安享绽放之欢愉,此时它要悄然离去了,投入曾今抚育她的水中,这是一个她曾梦寐向往的天堂。这种彻悟正清白地摆在我面前,如一个智者在阐述高论:竟然注定任何生命都有完结的那一天,那为什么所有人都向往生存?荷,你历经生的艰难,埋没于腐朽的淤泥却积蓄了三年的希冀,在紧裹着的黑色铠甲中梦想着绽放的那一天,也许你弱无力的叶片被灌输了顽强的血液,还是老人的真心感动了上苍,你浮水而出,凭着你惊人的扩展蔓延的力量,创造一生的辉煌。你明白秋天的到来意味着什么,残荷,失去了路人赞赏的目光,你却注目时间淡远,在你生命的轮回中,死亡只是
4、一种宿命。荷,你的消逝换来来年春天里的新生,你无所顾忌,因为这一生只为绽放,别无所求这就是使命。清塘荷韵散文读书感想2喜欢季羡林的散文,尤其喜读清塘荷韵。季先生以往反复说:“我写东西有一条金科玉律:凡是没有真正使我感动的事物,我决不下笔去写。”清塘荷韵正是季先生感动的事物,继而又经过季先生的*把我们感动了。季先生的清塘荷韵看似随笔流出,实则写出了作者对荷花的热爱,对生活的热爱,以及在人生低谷时对生活依然坚持的乐观态度。*开头出现了一幅美丽的画面:楼前有清塘数亩。初有荷花,数年后,池塘里却变得“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,”再也不见什么荷花了。有无之间,均很美丽。无却留有遗憾。之后作者写了池
5、塘与荷花的绝配,中国人的爱荷。很自然的,湖北洪湖的几颗敲破的莲子被作者投入池塘中。“小荷才露尖尖角”的情景变成了作者的期望。溜溜盼了三年,池塘里总算浮动了孤零零的五六个叶片。虽有期望,令人灰心。真正的奇迹出此刻第四年上。从荷叶的长出,到荷花的怒放,到“季荷”的得名,到每一天至少有几次徘徊在塘边,坐在石头上,静静地吮吸荷花和荷叶的清香,到赏荷时“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”,只看到荷花绿肥、红肥,到风乍起时“池花对影落,沙鸟带声飞。”,到粗略估计荷花的将近一千多朵的朵数,都充分写出了作者的爱荷之情。*最终,天气变寒,荷花在不远的将来,会变成残荷,甚至连残荷也将会消失得无影无踪。作者祝福荷花在冰下冬
6、眠,做着春天的梦。“既然冬天到了,春天还会远吗?”作者的结尾段很美:我为我的“季荷”祝福。人如其文。季先生的荷花写得很美,季先生的人品也像荷花一样,清香四溢,源远流长。清塘荷韵散文读书感想3写荷花的*很多,读季羡林先生写荷花则另有一番情境,季老写荷花,写出了淡定、雅致与浪漫的韵味。在季老的身上,既有旧文人的情怀,也有新时代文人的气息。在他的全文中,其实我最喜欢的是他所引用的“池花对影落”的这一诗句,在引用此句之前,季老是这样写的:“我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红瘦。倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上头向下落,水中的倒影却是从下边向上飞,最终一接触到水面
7、,二者合为一,像小船似地漂在那里。”季老的这段文字实是对“池花对影落”的注释,花能找到影子,人也会如此,由此我想到的是对生命的礼赞。季老的一生历经坎坷,早年曾是清华大学西洋文学系的学生,后留学国外,精通英、德、梵、巴利文,能阅俄、法文,尤精吐火罗文,是世界上仅有的几位精于该语言的专家(吐火罗文是印欧语系中的一种独立语言),他先是北京大学的教授,1967年被查到反革命证据,抓去审讯、批斗,1968年在北京大学理解改造,后被拉到煤厂批斗,又被送到北京大学分校改造,其后又被关进牛棚,1969年下乡理解贫下中农再教育,1970年回北京大学看校门。改革开放后,1978年成为北京大学副校长、中国社会科学院
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