写在人生边上学生读书笔记.doc

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1、The greatest test of courage on earth is to bear defeat without losing heart.勤学乐观天天向上（页眉可删）写在人生边上学生读书笔记 写在人生边上学生读书笔记1写在人生的边上，写完这一生，回头，我们会是一本什么样的书？我始终不愿意或是真的没有这个本事去细细的评价一本书，拆开来赏析。那样就不是它的本真。可是钱老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引横跨古今中外各种*的深刻阅历，都是你不得不潜心读完它的理由。在他的文字里，看到了自我的很多劣根性，这种藏在*里的棍子，突然的当头一棒，让自我清醒了许多。钱老先生说“真有幽默感的人能笑，

2、我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。”，而他就是一个真有幽默感的人，读他的*，就犹如他自我在娓娓道来，在睿智的文字里和他一齐会心一笑，而不是哗众取宠。文字是亘古不变的东西，它不会因为时代的变迁而过气；钱老先生的*就是如此。时过七十年，其中的幽默，其中的深意一点不减，适用在了每一个时代的每一个阶层。闭上眼，我看到钱钟书这一本大书，满满的一生和各色的批注，这只是他人生这本大书边上的一瞥，却足见这一生是怎样的一生。写在人生边上学生读书笔记2清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。思往事，惜流芳。易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。倚窗临画眉，既无人，又何必去为谁复添画

3、上眉总习惯一个人独处，什么都能够想，什么都不能够不想，我就是我的，外面的一切对我来说都是镜花水月，早晚都成空。努力构织于诗意般的生活，总是那么多愁善感，不知不觉的恋旧，禁不住别离。长久以来都在包裹着自我，甚至不愿意破茧而出，去经历风雨，于是就习惯了用外表的沉默去掩盖内心的孤寂。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，或许就是最好的诠释吧。冥冥中的火，奈何与水有着不解之缘，或许前世是水做的吧。那么喜欢雨雪天，一个人撑着油纸伞漫步，喜欢那种意境美，就好像走进了戴望舒的雨巷。或许是诗读的细腻的缘故吧，不知不觉的就陷入了感时伤春的境地。或许这又是我逃避的借口吧。我试着努力的

4、冲出去，用表面的玩世不恭来掩盖内心的自我。此时好像什么都能够不在乎，一些看似幽默诙谐的话语在我那里脱口而出，那游戏人生的态度越来越盖过本来的自我。“人生苦短，及时行乐”，我沉醉其中，不愿停下，更不愿醒来。我怕，怕自我再把自我锁起来。今时才知，我只是从消极出世走向了更深的消极颓废中，并没有冲出来，反而陷入了泥潭中。心中被太多物欲所掩盖，最终又失去了本我，看似入世，到头来还是一场空。“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”，我还是回去吧，所谓的由本我到超我，原先错啦，我并没能做到，反而失去了本我。我已经不认识此刻的自我啦。可是，虽如此，我也不知回去了，又能如何，只好一切随缘了。好久没去梳理自我的生活，此

5、刻似乎已经变的一团糟。转念想想，又何必要再去苦苦地挽救黄昏，还是回身挥杖迎接东方新升的旭阳吧!望尽青山故园路，竟是走不尽长路，你也好，我也好，自寻道，向前找，自有人间道。佛道都倡导：以出世之情怀，行入世之事业。人生何时不修行，自渡写在人生边上学生读书笔记3不一样的人对待任何事物总有不一样的看法。所以，有人乐观地看待人生；有人悲观地应对人生，而我们应当乐观地看待人生，应对人生的一切。一看写在人生边上这个书名就让人摸不着头脑，可是你只要看看这本书的序就能懂一点，家事人生是一本大书，那末，下头的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。我们每个人对待自

6、我的人生又能读懂多少？能在边上写上一些，算是不错了。人生不可能完全是欢乐的，也不可能完全是痛苦的。我们的人生都是有苦有乐，只是我们如何去看待？乐观的人对待一切事物都会感觉是欢乐的，而悲观的人对待一切事物都会觉得是痛苦的。即使我们不能完全乐观地对待一切，但我们能够在困难时苦中作乐。这样我们就能够感觉到自我的人生。写在人生边上与其称之为书，倒不如说是钱钟书先生一生的感悟。如先生所言，我目前所经历的生活既不是异常欢乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。对，平平淡淡才是真，有哪个人能够辉煌一世？又有哪个人能够暗淡一辈子？人生的大起大落，换来的只可是是若有若无的虚名罢了，何必让自我受苦。钱先生的文字有些

7、晦涩，有时看得我云里雾里迷迷糊糊摸不到头脑，但一旦看懂了，就像太阳赶走阴天，一下划开云雾，把我从里面揪出来，眼前一片清明。这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让我一步一步靠近他的世界。一篇一篇，一个字一个字，慢慢融化了，如养料一般灌溉在我的心田，却不急着与那里的土壤融为一体，一点点渗进去，滋润中夹杂着痛苦，让我慢慢的看清了眼前，看清了自我。读书的过程，有些迷茫，渐渐的清晰了，又有些胆怯，逐渐的变得勇敢起来，手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上，脚上越来越重，心却渐渐充实起来，一点一点被从未见过的东西填满，无限满足。钱钟书先生在生活的细微之处，领悟

8、到做人的道理，体验出人生百态。我只期望，我的人生边上不会只是空白，只要有些简单欢乐的批注就够了。写在人生边上学生读书笔记4“人生据说是一部大书。”“那末，下头的几篇散文只能算是写在人生边上的。”摘自钱钟书写在人生边上序20_年3月21日，爱读读书会第十五期，读钱钟书先生的写在人生边上。读书会上讨论先生生平，发现今年是先生逝世的20周年。在此缅怀先生，今时今日能读到先生的著作，于我于读书会的各位书友，都是一个不小的收获。少年的时候，围城风靡一时，看了电视剧，自我也寻来围城一知半解的看上了几遍，至于看完悟出了什么，至今回想起来，除了对几位主角情感纠葛记得一些，对作者趣味的语言感兴趣一些，年少不更事

9、的我实在是没有什么其他的感觉，也是当作一本趣味的故事书看完了罢了。而二十多年后再读钱钟书先生的散文杂记写在人生边上，是抱着小学生谦卑、求知的心态，满怀着惊叹和敬仰的心境读着。读完要写后感，实不敢妄论，只敢说像小学生写读书后感一样，记录下自我的心得和感受。因在先生深广的学问面前，说我是个蓬头小儿，呀呀学语，也是毫不夸张的。钱钟书先生是20世纪中国学界的一代宗师，已经成为一个巨大的文化象征，他的学问称之为：钱学。钱学博大精深，浩如烟海，享誉海内外，为中华民族礼貌发展做出了卓越的贡献，是中国的宝贵财富。所以有人说，钱老的书难懂，不容易读。确实如此，没有深厚功力的读者和学者是读不懂钱学的。可是难懂不代

10、表着不能读。从一只贝壳里能够听见大海的歌唱，一朵雪莲也能够折射雪山的丰姿，管中窥豹也可见一斑。就像钱老在他的写在人生边上的序里所说：世上有一种人，他们觉得看书的目的，并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容。余光中也说：感性的纯读者，主观的喜欢，享受作品技巧的效果，知其然并不必须知其所以然，读书是一种精神上得到的新鲜的愉快。于是乎，我们就安然的享受着读钱钟书先生的大作而带来的愉快感受，而不去强求自我必须要知其然，且又知其所以然了。写在人生边上学生读书笔记5最终，应当说几句关于写在人生边上的话。这是一本包括十篇散文的集子。前有小序，谓人生是一本大书，那里的文字可是是写在人生这本书

11、旁边的空白上而已。每一篇*都浓烈地带有西方小品的隽永风趣。主要的作法是将窄题宽作，或宽题窄说，或衍及旁义，或故作翻案。看去醒目，想来醒脾，却又有至理在内，并非故作惊人之笔。至于缺点，则嫌于西洋文献征引过于繁富，对不懂西文的人来说则近于卖弄，而看过原文的人又难免认为贻笑方家。然而大醇小疵，瑕不掩瑜。如一个偏见、论欢乐、谈教训三篇都极精辟。谈伊索寓言及魔鬼夜访钱钟书则纯系借题发挥。而说笑、吃饭等篇，又未免近于流俗。最好的一篇鄙意应推窗，明快清新，正如当窗小眺。而文锋虽似偏激，却含浑不露锋芒，且绵密精致。所谓风人之旨，殆近之焉。如以小品正格绳之，此其是矣。最末两篇曰释文盲、论文人。因为笔者自我即是个一无足取的文人，故异常对它们认真阅读了一下。窃以为此刻的文人“盲”者甚多，而“一为文人便无足观”的废料又充斥社会。像这样的*真嫌作者不多，读者无几。作者最终的一句话：“我们应当毁灭文学而奖励文人奖励他们不做文人，不干文学。”看上去殆如态度虚矫偏激的人在大声疾呼，其实说这话的背后却正存在着多少无名的悲哀，和不知对谁倾吐才好的难言之隐。于是使我这样忝列于文人之林的人，真要“掩卷而泣”了。1946年五四节写讫。写在人生边上学生读书笔记