得道多助-复习课件.ppt
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1、失道寡助,得道多助,孟子,孟子,名轲,字子舆,邹(现山东邹县)人,战国时期思想家、教育家。他是儒家思想代表人物,地位仅次于孔子,被称为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张行“仁政”以统一天下,孟子是孟子及其门人所作,气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。,走近作者,天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者
2、多助,失道 者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下 之所顺,攻亲戚 之所畔,故君子有不战,战必胜矣,背诵原文,天时:有利于作战的天气、时令。地利:有利于作战的地理形势.。人和:作战中的人心所向、内部团结。之:的郭:古义指外城。今义指姓氏。环:围。而:第一个“而”表修饰,解释为“着、地”。第二个“而”表示转折,解释为“但是、却”。夫:句首发语词,表示下面发议论然而:这样,可是。是:这。池:护城河兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。坚利:坚固锋利。米粟:泛指粮食。委:放弃。去:离开。,之:它,指代城故曰:所以域:原指界限,课文的意思是限制。名作动。以:凭借依靠固国:巩固国防。使
3、巩固威:震慑。名作动。道,即指仁政。得道,即指施行仁政寡:少。之:到至:极点。亲戚:古义指父母兄弟,统指自家里的人。今义指直系亲属。畔:同“叛”。顺:归顺,服从。有:要么,重点词语积累,译文:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向,内部团结。(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势。城墙并不是不高呀,护城河并不是不深呀,武器装备并不是不精良呀,粮食供给并不是不充足呀
4、,(但是,)(守城一方却)弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向,内部团结。所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去(管理百姓),不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,父母兄弟、亲戚朋友也会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件,去攻打连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能施仁政的)君子不战则已,战就一定胜利。,第1句(引论):开门见山提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和。指出了“人和”是夺取
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