唐诗分期与不同时期的诗风.ppt
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1、中国人民大学人文素质课唐诗与唐史授课教师:刘后滨人文学院历史系,绪论思考题,1、举例说明唐诗在中国人文化素质构成中的地位。2、举例说明诗歌与唐人生活的密切关系,进而说明为什么唐朝被称为“诗的时代”和“诗中国度”?,第一讲唐诗分期与不同时期的诗风,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,“四唐说”:一、初唐(高祖武德元年618玄宗先天元年712)二、盛唐(玄宗开元元年713代宗永泰二年766,/一说肃宗宝应元年762)三、中唐(代宗永泰二年766文宗太和九年835)四、晚唐(文宗开成元年836哀帝天祐四年907),第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,明高棅唐诗品汇凡例:“大略以初唐为正始,盛唐为正宗、大
2、家、名家、羽翼,中唐为接武,晚唐为正变、余响,方外异人等诗为旁流。”接武,比喻对前人的继承。礼记曲礼“堂上接武”,注云:“武,迹也。迹相接,谓每移足半蹑之”。礼记玉藻疏:“接武者,二足相蹑,每蹈于半,未得各自成迹。故云接武也。”,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,一、初唐诗坛及其政治化诗风二、盛唐气象与盛世之音三、中唐诗派与诸家诗风四、晚唐余韵,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,一、初唐诗坛及其政治化诗风1、文学艺术的政治化时代2、以宫廷为中心、以贵族为主体、以颂美王政为指归的诗歌创作3、初唐诗歌发展的历史转折,一般人爱说唐诗,我却要说诗唐,只有懂得诗的唐朝,才能欣赏唐朝的诗。闻一多“他是一个
3、斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上,因时期的不同而或隐或現。学者的时期最长,斗士的时期最短,然而他始终不失为一个诗人,而在诗人和学者的时期,他也始终不失为一个斗士。”朱自清闻一多全集序,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,一、初唐诗坛及其政治化诗风 1、文学艺术的政治化时代绘画:外国图、西域图、步辇图、职贡图、秦府十八学士驾真图、凌烟阁功臣二十四人图、永徽朝臣图 等(阎立本、阎立德)。乐舞:秦王破阵乐、功臣庆善乐之曲书法:九成宫醴泉铭(魏徵撰、欧阳询书),唐太宗著帝范,十八学士图 宋人画,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,一、初唐诗坛及其政治化诗风2、以宫廷为中心、以贵族为主
4、体、以颂美王政为指归的诗歌创作唐初文学被学术化,体现为文学的堆砌性。唐初的诗,除了崔信明的一句“枫落吴江冷”以外,全是变相的类书。诗坛的核心是虞世南、李百药和太宗本人,但后来选家只能搬出魏徵的述怀来代表初唐,“是文学的一种皮肤病”。闻一多类书与诗,载唐诗杂论。,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,新唐書云:信明蹇傲自伐,嘗謂過李百藥,議者不許,鄭世翼亦傲倨,數佻輕忤物,遇信明江中,謂之曰:聞公有楓落吳江冷,願見其餘。信明欣然,多出衆篇。世翼覽未終,曰:所見不逮所聞。投諸水,引舟去。全唐詩卷三十八:崔信明,青州益都人。博聞彊記,下筆成章。大業中,令堯城,竇建德招之,不屈,去隱太行山。貞觀中,應詔舉
5、,終秦川令,詩一首(实为一句)。,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,述 怀 魏徵中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,一、初唐诗坛及其政治化诗风 3、初唐诗歌发展的历史转折 一种观点认为,唐初的诗歌在艺术形式上有所倒退。葛晓音认为:初唐的政治风气不同于六朝,形式的倒退并未完全消解其内容上积极向上的一面。政治化亦有其积极的一面。葛晓音:汉唐文学的嬗变,第一讲、唐
6、诗分期与不同时期的诗风,一、初唐诗坛及其政治化诗风 3、初唐诗歌发展的历史转折初唐四杰王杨卢骆律诗形式的创造与完善沈佺期、宋之问宇宙意识的升华刘希夷、张若虚,代悲白头吟 刘希夷(约651678?),洛陽城東桃李花 飛來飛去落誰家 洛陽女兒惜顔色 坐見落花長歎息 今年花落顔色改 明年花開復誰在,已見松柏摧爲薪 更闻桑田變成海 古人無復洛城東 今人還對落花風 年年歲歲花相似 歲歲年年人不同,春江花月夜 張若虛,春江潮水連海平 海上明月共潮生 灩灩隨波千萬頃 何處春江無月明江流宛轉遶芳甸 月照花林皆似霰 空裏流霜不覺飛 汀上白沙看不見,江天一色無纖塵 皎皎空中孤月輪 江畔何人初見月 江月何年初照人
7、人生代代無窮已 江月年年衹相似不知江月待何人 但見長江送流水,春江花月夜 張若虛,白雲一片去悠悠 青楓浦上不勝愁誰家今夜扁舟子 何處相思明月樓 可憐樓上月裴回 應照離人玉鏡臺遮戶簾中卷不去 擣衣砧上拂還來此時相望不相聞 願逐月華流照君,鴻雁長飛光不度 魚龍潛躍水成文 昨夜閒潭夢落花 可憐春半不還家 江水流春去欲盡 江潭落月復西斜 斜月沈沈藏海霧 碣石瀟湘無限路 不知乘月幾人歸 落月搖情滿江樹,擣衣、闻砧与相思,擣衣砧上拂還來指惹人相思的月光,拂之不去。砧上擣衣,是秋冬之交准备添换冬衣的时候,把衣服放在砧石上拍打,使其松软。客居外地或居家思念远方亲人者,听到这种声音,容易引起相思之情。,江楼闻砧
8、白居易江人授衣晚十月始闻砧一夕高楼月万里故园心,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,二、盛唐气象与盛世之音1、盛唐文学艺术的风气与品位2、初盛唐的转折点陈子昂、张说、张九龄3、诗歌内容与形式的双重革新,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,二、盛唐气象与盛世之音1、盛唐文学艺术的风气与品位艺术题材由宫廷转向民间,由政治化转向艺术化,艺术品位由贵族的典雅趋向平民的通俗。与其说是降低了贵族艺术的品位,不如说是提高了民众的艺术品位,广阔的生活都进入到艺术创造的视野之中。艺术形式由工丽拘整变为奔放自如、清新自然。艺术风格由一本正经转为率真自信。,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,二、盛唐气象与盛世之音1、盛
9、唐文学艺术的风气与品位乐舞:艺术享受成为主要目的,胡乐、法曲、散乐盛行,玄宗本人成为梨园始祖。霓裳羽衣曲。绘画:画家出身范围的扩大,题材的丰富。既有金碧辉煌的壁画,也有雄放自由的山水画,就连表现日常生活的陶俑也是鲜艳的彩色。书法:张旭、怀素劲逸的狂草取代了此前的行草。,第一讲、唐诗分期与不同时期的诗风,二、盛唐气象与盛世之音2、初盛唐的转折点陈子昂、张说、张九龄陈子昂提出汉魏风骨、风雅兴寄,诗歌从美刺讽喻走向慷慨意气。“把初唐文人对功业的渴求、对现实的不平、对宇宙人生意识的觉醒和淡淡惘怅升华到更自觉、更富有理性的高度”(葛晓音)。张说的艺术理想:奇情新拔、天然壮丽的风格与属词丰美、得中和之气的
10、旨趣相结合。张九龄的贡献:把穷愁怨刺与雅颂正声并列,并非只有歌功颂德才是正雅。,巡邊在河北作 张 说,去年六月西河西 今年六月北河北 沙場磧路何爲爾 重氣輕生知許國,人生在世能幾時 壯年征戰髪如絲 會待安邊報明主 作頌封山也未遲,次北固山下 王 湾,客路青山外 行舟綠水前 潮平兩岸闊 風正一帆懸,海日生殘夜 江春入舊年 鄉書何處達 歸雁洛陽邊,望月怀远 張九龄,海上生明月天涯共此时情人怨遥夜竟夕起相思灭烛怜光满披衣觉露滋不堪盈手赠还寝梦佳期,音调悠扬宛转,情思惆怅遥远,与皎洁的月色交织成一支妙曼动听的月光曲。(葛晓音)谢庄月赋:隔千里兮共明月。苏轼水调歌头:但愿人长久,千里共婵娟。陆机:照之有
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