孟子选读人和篇课件.ppt
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1、欢迎指导,发散延伸,和平共处(各个国家、民族之间),和衷共济(面对困难的时候),和气生财 和气致祥(商业,做生意),和睦、家和万事兴(家人之间),和谐(社会、人与人之间),团结互助 和睦相处(同学朋友之间),孟子选读,人和,重点实词,池非不深也委而去之域民不以封疆之界 则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?爱人不亲,反其仁礼人不答,反其敬,护城河委,丢弃 去,离开界限,名作动,限制怎么区别诘责,计较亲近,亲附回应,通假字,亲戚畔之 其横逆由是也 若夫君子所患则亡矣,“畔”通“叛”,背叛“由”通“犹”,尚且,还“亡”通“无”,没有,重点虚词,域民不以封疆之界 其待我以横逆 以其存心也 明以教我 仰足以
2、事父母,介,凭借 介,用 介,因为 连,表修饰 连,表目的,可译“来”,以,特殊句式,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也委而去之,是地利不如人和也君子所以异于人者,以其存心也舜,人也;我,亦人也 判断句,其待我以横逆舜为法于天下 介宾短语后置句于禽兽又何难焉 宾语前置句,背诵语段1,思考下列问题:,天时地利人和三者,孟子认为哪个最重要?孟子是如何阐述“人和”的重要性的?何为“得道”,何为“失道”?,天时,地利,人和,两个战例逐层递进,何为“得道者”,何为“失道者”?,得道者:有仁德,践履仁的国君失道者:没有仁德,背离仁的国君,得道者多助失道者寡助,“人和”的最高境界:天下顺之
3、,思考:国君要达到人和的境界,必须施行仁政,必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说,如何能够营造人和的社会关系呢?,孟子说:“君子之所以与一般人不同,是因为他的居心。君子居心于仁,居心于礼。有仁德的人关爱他人,有礼的人尊敬他人。爱别人的人,人们常常爱他;尊敬别人的人,人们常常尊敬他。(假定)这里有个人,他用蛮横无理的态度对待我,那么君子一定反躬自问、反省自己:我一定是不仁的,一定是无礼的,不然的话,这事怎么会到来呢?君子反省自己自己是仁的,反省自己自己是有礼的,而那人的横暴不讲理还是老样子,君子一定反躬自问、反省自己:我一定是不忠的。君子反省自己是忠的,可那人的横暴不讲理还是老样子,君子就会说
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