城市地标雕塑“频翻车”问题亟需关注.docx
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1、城市地标雕塑“频翻车”问题亟需关注近期,河南鲁山县花费700多万元建造“牛郎织女”地标雕塑事件,引发网络热议和社会关注。地标雕塑作为城市的精神载体,体现着城市的文化内涵和品位,在增强城市影响力和知名度方面具有不可替代的作用,但近年来,一些城市盲目贪大求洋、脱离实际修建大型雕塑,不仅没有带动地方发展,反而成为了城市“败笔”,浪费了大量财力物力,影响了政府在群众中的公信力,亟待引起关注。一、存在问题一是历史文化挖掘不深,缺乏内涵和灵魂。在各地抢名人、抢文化的背景下,一些地方为抢占发展先机,只要能和名人挨边,便大兴土木建设大型雕塑,打造人文景观,但经过实践证明,社会认可度并不高,既没有打响文化名片,
2、又浪费了公共资源。如,湖北襄阳为了能与河南南阳在诸葛亮之争中夺得先机,建立了一座高18米,重达35吨的诸葛亮铜像,但四川却在没有地标建筑的情况下悄然将诸葛亮文化打响。一些地方甚至凭空杜撰,对一些神话人物甚至是历史上子虚乌有的人物“追根究底”,以期“花落自家二如,江苏射阳建设了亚洲最大的“后羿射日”球形雕塑,以期借助“名人效应”带动发展,但并没有达到预期效果。同时,各地地标建筑从历史中取材的多、从当下挖掘的少,对当地发展的时代特征和时代精神反映不够突出,对城市发展的新气象、新风貌展现不足。二是一味贪大求洋,脱离当地发展实际。一些地方为了给受众带来直接和强烈的视觉震撼,在城市雕塑建设时一味追求大体
3、量,以期带动大人流、大经济流,但却忽视了地方承载能力。如,贵州剑河作为国家级贫困县,斥资8600多万修建了一座高达88米,号称世界最大苗族女神“仰阿莎”雕塑,一度被认为是“形象工程”。一些地方受利益至上、流量为先等思想驱使,违背城市雕塑客观发展规律,强行移植国内外优秀作品,出现了“千篇一律”的城市雕塑。如,山东滨州摇篮模仿兰州黄河母亲,广西贵港梦露像取材于西方电影,这既不能彰显城市文化品味,也不能凸显地方特色,更是违背了当地实际。三是缺乏科学规划,难以融入城市整体风貌。城市雕像本应是城市规划、城市风格、城市形象的浓缩,但一些雕塑在建设中对城市整体风格考虑不足,导致形象突兀、色彩违和,不被大众接
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