裴斯泰洛齐的教育实践与教育思想.ppt

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1、裴斯泰洛齐的教育实践与教育思想,第一节 为教育革新事业奉献的一生,裴斯泰洛奇（Johan Heinrich Pestalozzi，17461827），19世纪瑞士著名的民主主义教育家，世界上享有盛誉的教育改革家。裴斯泰洛齐出生在瑞士苏黎世一个医生的家庭，5岁时父亲病故，他和兄弟、姐姐从小在母亲和一女仆的照顾下生活。童年时代，对他影响比较大的是在农村外祖母家生活的时期。当时瑞士的农村正处于由封建关系向资本主义关系过渡的时期，广大农民遭受着封建主义和资本主义的双重压榨，过着贫困悲惨的生活。这在裴斯泰洛齐幼小的心灵上留下了深刻的印象，农民生活的贫困，富人子弟的尽情享乐，使他产生了对穷人的深切同情。从

2、此，“消除苦难的根源”成为他一生为之奋斗的目标并一生从事贫民教育工作。,青年时代的裴斯泰洛齐受到法国的启蒙思想运动的影响。1767年，其参加的进步青年团体“爱国者协会”被政府取缔，并被短期拘捕。获释后，放弃学习，到农村探求帮助农民和“教育救民”之路。1768年，于苏黎世比尔村建立诺伊霍夫（Neuhof）新庄,建立了一个试验农场。帮助农民提高生产技术，因经营不善，五年后破产。1774年，裴斯泰洛齐又在“新庄”办起了一所孤儿院“贫儿之家”。1780年，贫儿之家的教育革新实验被迫停止之后，裴斯泰洛齐开始总结自己的经验教训，集中精力从事著述。1781年，写了林哈德与葛笃德。,1789年，受瑞士政府的委

3、托，裴斯泰洛齐在斯坦茨建立了一所孤儿院。孤儿院收容了八十多个5-15岁的儿童，面对这些穿着破烂、身生疥疮、骨瘦如柴的儿童，以及极为困难的办院条件，裴斯泰洛奇没有退缩，反而深信这正是他实践自己教育理想的机会，他在这里开始了第二次教育实验。由于战争的关系，1799年9月，孤儿院改作医院，裴斯泰洛奇又一次终止自己的教育实验。1799年，裴斯泰洛齐在布格多夫的幼儿学校任教，继续进行教学方法的研究。1801年1月，他又附设了培养初等学校教师的训练班，该班后来成为著名的布格多夫学院。在这里，开展了他的第三次教育实验。在这期间，他写下了葛笃德怎样教育子女一书。,1805年，由于政府要收回这所学校的校址，裴斯

4、泰洛奇不得不带领部分师生将布格多夫学院迁到伊佛东，改为伊佛东学院。在这里，裴斯泰洛奇更系统地继续开展他的教育革新实验和教育理论探索近20年。伊佛东学院的规模逐渐扩大，设有小学、中学和师范部。建校后前10年的成绩最为突出，一时成了当时欧洲的“教育圣地”。由于后期伊佛东学院的办学理念和初期有所偏离，于1825年关闭。之后，裴斯泰洛奇拖着疲惫和衰老的身体，回到他早年创办的新庄。在这里，他写出了天鹅之歌 和生活命运，总结他一声的教育活动。1827年2月17日，裴斯泰洛齐病逝，终年81岁。,“从早到晚我一直生活在他们中间，我的手牵着他们的手，我的眼睛注视着他们的眼睛，我随着他们流泪而流泪，随着他们微笑而

5、微笑，他们不知有世界、有斯坦兹，只知道跟我形影不离。他们的饮食就是我的饮食。我没有家园、没有朋友、没有仆人，只有他们，晚上我最后一个就寝，睡在他们中间，陪他们祈祷、读书，一直到他们睡着；早上我最早起床，替他们换洗脏衣服，并给他们洗涤身上的污垢。”,为纪念这位伟大的教育家，瑞士人民在他的墓碑上铭刻着这样的颂词：新庄贫民的救星，斯坦兹孤儿之父，布格多夫国民学校的创办人，伊佛东的人类教育家毫不利己，专门利人。,1801年在一所小学附设培养初等学校教师的训练班，即后来著名的布格多夫学院。1805年迁至伊佛东城，建立伊佛东学校，一时成为欧洲“教育圣地”。1825年停办。,第二次教育实验,新庄,布格多夫,

6、伊佛东,第二节 论教育目的,社会之所以腐败，人民之所以贫困，乃是由于人民陷于愚昧无知，广大群众未能受到合理的教育和正常的发展。知识和理性是解决一切问题的根本。教育的首要功能应是促进人的发展，尤其是人的能力的发展。,“为人在世，可贵者在于发展，在于发展个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到应有的地位，这就是教育的最终目的。”,该教育目的内涵,每个人生来都有天赋的潜能，都要求和可能得到发展,人的发展必须通过教育,教育意味着完整的人的发展,教育可以使人成为人格得到发展的真正独立的人,裴斯泰洛奇认为，由于上帝的创造，人有“心、脑、手”三种天赋的基本能力。他所说的“心”，不仅指伴

7、随我们全部知觉和思想而来的一切感情范围，而且包括基本的道德感情。“脑”常常是指人认识世界、理智判断一切事物的所有内在精神的官能，包括感觉、记忆力、想象力、思想和语言。“手”指的是人身体的各种活动能力。而且他强调指出，这三种能力都具有从不活动状态到充分发展的内在倾向。,组成人的三种状态,大自然的产物，表现为自然人,道德性,社会的产物，表现为社会人,自我创造的产物，表现为道德人,动物性,社会性,人的发展不仅是自然的，同时还具有社会的目的。因此教育的措施既要适合儿童的天性，又要符合他们所处的社会条件，将人的性质纳入社会秩序的正轨，并促使他们把自己提升到道德状态。,发展完整的人,在人的本性中，存在人的

8、心、脑、手的能力的均衡性，并构成人的整体性和统一性。教育也就应该使儿童的德、智、体诸方面的能力得到均衡、和谐的发展。,人的发展实际上也就是德、智、体的全面发展；一个人只有在德、智、体诸方面都得到发展，才是个性完整的人,第三节 论教育心理学化,世界上第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。在继承了夸美纽斯、卢梭的自然主义教育思想的基础上，对“教育适应自然”的观点进行了具体化，并把卢梭自然教育思想中具有浪漫色彩的，不切实际的东西以及夸美纽斯教育思想中过于宗教化的内容予以整合，把人的本性发展更确切地理解为人的心理发展，首次提出了教育心理学化的思想。教育心理学化，就是把教育提高到科学的水平，将教育

9、科学建立在人的心理活动规律的基础上。,教育心理学化的内涵,要让儿童成为他自己的教育者,教学原则和教学方法的心理学化,1.教育应遵循自然法则，了解人的本性的发展进程裴斯泰洛奇认为，人的自然天性是与生俱来的。人一出生就潜藏着具有要求发展倾向的天赋能力和力量，这源于儿童内部的自然力。这种自然天性的发展具有特定的规律，并表现出一定的程序和步骤，与自然规律性相对应。因此，教育应遵循大自然的发展规律。同时，裴斯泰洛奇也要求教育应符合人的心理发展的客观规律。,裴斯泰洛奇的“教育适应自然”，并非要求教育单纯地、完全地模仿和遵循自然，而是要按照人内在的神圣天赋，促进自然天赋能力向着高级形态发展。因此，只有通过教

10、育或教学艺术的引导，自然的人才能成为天赋能力充分发展、个性完善和谐的人。,2.教育内容的选择和编排要适合儿童的学习心理规律，即教育内容心理学化在这方面，裴斯泰洛奇从应使学生在道德、知识、身体和劳动技能诸方面都得到发展的基本思想出发，主张在初等学校教育阶段，应开设广泛的基础知识课程。同时，裴斯泰洛奇还力图从客观现象和人的心理过程探索教育和教学内容中普遍存在的基本要素，并认为如果各科课程和教学内容都依这些要素为核心来组织，则必定能提高教育和教学效果，据此，他提出了“要素教育”理论。,3.教学过程和教学方法的心理学化,裴斯泰洛奇认为，人一出生就具有通过感官获得感觉印象的能力，但这种能力是处于不自觉的

11、、低等的能力，只有通过训练、教育，才能上升为感觉印象的艺术，成为一种处于高级状态的能力。人的认识过程包括三个阶段：从模糊的感觉印象到精确的感觉印象，从精确的感觉印象到清晰的表象，从清晰的表象到确定无误的概念。教学过程实际上也是依循这三个阶段进行的。（模糊感觉印象精确清晰表象概念）,由于裴斯泰洛齐认为对客观事物的感觉印象是人的知识的唯一真实基础，同时也是教学的唯一真实基础，因而他将直观性作为基本的教学原则。循序渐进性也是心理化教学的另一重要原则。“教学要有一个适合人类本性的、心理学的、循序渐进的方法”，“应在一切学科中尽力循序渐进地安排知识结构。”,“人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制

12、和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。”因此，教育者不仅要让儿童接受教育，还要使他成为教育中的动因。教育者要适应儿童的心理时机，尽力调动儿童的自我能动性和积极性，培养他们的独立思考能力，使他们懂得自己教育自己。这也是教育心理学化的一个重要方面。,第四节 论要素教育,要素教育的基本含义是：教育过程要从一些最简单的、为儿童所理解和接受的“要素”开始，再逐步过渡到更加复杂的“要素”，促进儿童各种天赋能力全面和谐地发展。探索要素教育的原因：儿童天赋能力和力量的发展都有其自然顺序，这个顺序的基本特点之一就是从简单到复杂。为了使广大劳动人民都能收到更加简便有效地教育。,裴

13、斯泰洛奇提出了德智体各育的基本要素。德育的最简单”要素”是儿童对母亲的爱。母亲在孩子出生后给予孩子满足和安宁，孩子对母亲的信任感就萌发了，道德力量也就得到了刺激和发展。以后推演为对家庭的爱和信任，最终发展为对人类的关爱。体育的最简单“要素”是各种关节的运动，即通过击打、投掷、推拿、拉力、转动等项目来训练儿童。智育的最基本“要素”为数目、形状和语言。数目是指以具体实物的数量、性质、计算等为教学内容；形状是指具体实物的外表、轮廓、比例等；语言是指用母语先将语言文字的教学分解为”字母”，然后练习“字”，最后才是“句子”及“文章”的教学。,第五节 各科教学法,语言教学 发音教学 单字教学或单个事物的教

14、学 语言教学算术教学 1 个位数运算及关系 十位数 百位数利用实物教学（手指、小豆、小石子）分数及小数的教学（积木）,测量（几何）教学 直线 直线转角 图形 曲线地理教学：由近及远 儿童熟悉的周围的环境 学校环境 本村环境 本县、本省、本国 世界地理认识方法：观察用泥土塑造的地形 绘制地图 地理挂图,第六节 关于教育与生产劳动相结合,西方史上第一位将这一思想付诸实践的教育家，并在自己的实践活动中，推动和发展了这一思想。两次实践：新庄“贫儿之家”：既要使孩子们通过自己的劳动技能获得一定的经济收益而实现生活自给，并学到一定的生产劳动技能，同时又能学习初步的文化知识。特点：只是一种单纯的、机械的外部

15、结合，教学与劳动之间并无内在意义的联系斯坦兹孤儿院,斯坦兹孤儿院教育特点,3、重视学习基础性的文化知识和掌握基本的手工劳动技能，试图找到学习与手工劳动之间的结合点,4、深信教育与生产劳动相结合对培养人的重大教育意义，并认为这也是基于心理学化的教育途径,2、以安排学习为主，参加手工劳动为辅，但又强调二者的联系与结合,1、明确地把学习与手工劳动相联系、学校与工场相联系作为斯坦兹孤儿院实验内容之一,影响：,实践方面的影响：（1）对初等教育作出了卓越的贡献。他办的学校成为欧洲教育圣地，参观访问，学习者络绎不绝。（2）德国的赫尔巴特、福禄贝尔、第斯多惠都称赞他的教育思想并极力宣传推行，使他对当时德国国民

16、教育的发展起了重要推动作用。（3）他的直观教学法和实物教学法对美国初等教育和示范教育发展与改革助力甚大，对英国、法国、瑞士等国家也有相当的影响。,理论方面的影响：（1）首先提出教育心理学化的构想，将前人的教育适应自然的思想发展到更高的层次，是教育学向科学化迈进了一步。（2）根据心理学原理，论证了要素教育理论，并研究了初等教育的一般原理和各科教学法。,1846年，裴斯泰洛齐诞生百年纪念日，瑞士人民在他的墓前建立了一块纪念碑，碑文如下：“在新庄,你是穷人的救星；在林哈德和葛笃德中，你是人民的导师；在斯坦茨，你是孤儿之父；在布格多夫，你是国民学校的创始人；在伊佛东你是人类的教育家。你是一个完全的人，一个基督徒，一个公民。你一切为人，毫不为己。裴斯泰洛齐之名，万古长存！,在伊佛东的裴斯泰洛齐纪念碑,The end!,