黄州快哉亭记-(公开课).ppt

《黄州快哉亭记-(公开课).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《黄州快哉亭记-(公开课).ppt（26页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、黄 州 快 哉 亭 记,苏 辙,阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）1著名学者易中天曾在当下中国最缺什么一文中写道：你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线,就什么都敢干底线就是生命线。2央视名嘴白岩松在微博中感慨：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”38月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议，全国互联网从业人员、网络名人和广大网民，都应坚守“七条底线”，营造健康向上的网络环境，积极传播正能量。要求：自选角度，自定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内

2、容及含意的范围。不少于850字。不得套作，不得抄袭。,“一门父子三词客，千古文章八大家”,苏洵 苏轼 苏辙,苏轼水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺,苏辙，字子由，自号颖滨遗老，为苏洵之子，苏轼之弟。年十九，与兄轼同登进士第。著有栾城集。风格鉴定：1、辙性沉静，资禀敦厚，加以父、兄之熏陶，发为文章，汪洋澹泊，似其为人。2、苏轼评语：“子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。”,作者简介,写作背景,元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名

3、为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺，苏辙则为它作记以志纪念。文章涉及三人：建亭的张怀民，名亭的苏轼，给亭作记的苏辙。三人有共同点：是挚友但都处在被贬之中。所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他政治失意和不平。,课前自学检查,1、对下列句子中红色词语的解释，不正确的一项是（）A、将何往而非病 病：忧愁，怨恨 B、穷耳目之胜以自适 胜：胜景，景观 C、将何适而非快 适：安适 D、王披襟当之 当：对着，迎着,c,适：动词，到，往,听朗诵,正音,沅（yun）沔（min）子瞻（zhn）东西一舍（sh）风云

4、开阖（h）舟楫（j）倏（sh）忽 几席（j）草木行（hng）列 皆可指数（sh）睥（p）睨（n）骋（chng）骛（w）飒（s）然 披襟当之（dng)而风何与（y）会（kui）计 蓬户瓮（wng）牖（yu）濯（zhu）长江之清流 揖（y）西山之白云 悲伤憔悴而不能胜（shng）者,课文鉴赏,分 析 第 一 段,江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。,出：流出 始：开始南、北：名作状 向南，向北 益张：越发盛大（“涨”？）相若：差不多 即：靠近 为：建造

5、胜：美景 名：命名，名词作动词,盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。,分 析 第 二 段,盖：大概。阖：通“合”闭藏，消失 玩：观赏，欣赏几席：小桌 席子举：抬 足：看够行列：成行成列(名词作动词)所以者：的原因 睥睨：伺机夺取骋骛：纵横驰骋,介词短语后置句,昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然

6、至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？,分 析 第 三 段,从：使跟从=带领 披：敞开 当：迎着 盖：大概 异：差别 遇：碰上好机会，即被重用 变：不同 差异 与：参与（有关系）自得：舒畅病：忧愁 性：本性 适：往,分 析 第 四 段,今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖

7、西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!,患：病，忧愁 窃：偷窃=偷闲利用 余功：功劳之余，即空闲会计：名作动，征税粮等自放：自己任情漫游。蓬、瓮：用蓬草，用破瓮，名词用作状语。作门，作窗宜：应该 濯：洗揖：拱手行礼，引申为面对、迎着（西山白云）穷：尽享 胜shng：美景自适：自求安适 振：吹拂。胜shng：忍受 乌：哪里、怎么,感受：找出本文中的对句，体会语言的对称美,(1)南北百里，/东西一舍。(2)涛澜汹涌，/风云开阖。(3)昼则舟楫出没于其前，/夜则鱼龙悲啸于其下。(4)动心/骇目。(5)

8、冈陵起伏，/草木行列。(6)烟消/日出。(7)流风/遗迹。(8)蓬户/瓮牖。(9)濯长江之清流，/挹西山之白云。(10)连山/绝壑，(11)长林/古木。(12)振之以清风，/照之以明月。(13)骚人/思士。,胜,Shng，能承受，能承担：不胜其烦Shng，尽：数不胜数，不胜枚举Shng，胜利，胜过，超过Shng，优美的：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖Shng，优美的景物，境界等：引人入胜；以览观江流之胜,滴水穿石之多义词归纳,滴水穿石之虚词“以”归纳,即以览观江流之胜。不以物伤性。不以谪为患此其中宜有以过人者穷耳目之胜以自适也哉振之以清风，照之以明月以慰夫贤而辱于此者醉则更相枕以卧,目的连词=来、

9、用来因果连词=因为介词，把作“有”的名词=的办法、地方等同介词=用（倒装句式）目的连词=用来 同修饰连词=着、地(而),1.表示“的原因”例句1：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。翻译：（略）,2.表示“用来”、“的依据”例句1：师者，所以传道受业解惑也。翻译：,课后练习:自我归纳辨析,见课后练习第三题。作业要求：先抄下第三题中对“所以”解释，然后按义项分类，为每个义项找到四个例句（例句来自课文），并将这些例句翻译于后。仿例：,古文“所以”的用法与例句归纳：（1）用作解释行为产生的原因（表原因），翻译为：的原因。例句如下：此其所以为“快哉”者也。翻译：楚王之所以为乐与庶人之所以为忧，翻译：

10、亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也。翻译：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。翻译：（2）用来解说行为产生的凭借、根据、方法、条件等（表凭借），翻译为：用来 的东西 的（根据、条件、方法等）。例句如下：此皆骚人思士之所以悲伤而不能胜者 翻译：师者，所以传道授业解惑也。翻译：山河险固，此所以王天下也。翻译：吾所以待侯生者备矣。翻译：,滴水穿石之文言翻译,根据课文上下文内容，翻译下面句子。1、今乃得玩之几席之上，举目而足。2、士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？3、今张君不以谪为患，窃会计之余功。4、此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！,文言

11、句式1、此其所以为“快哉”者也2、清河张君梦得谪居齐安3、今乃得玩之几席之上4、至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛5、快哉，此风!6、此独大王之雄风耳7、昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下,判断句,被动句 省略句,省略句,判断句,主谓倒装,固定句式,介词结构后置,8、此则人之变也9、士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？10、今张君不以谪为患11、而自放山水之间12、而况乎濯长江之清流，揖西山之白云13、穷耳目之胜以自适也哉！,判断句,宾语前置,被动句,省略句 宾语前置,省略句,宾语前置,听真心英雄 在我心中，曾经有一个

12、梦，要用歌声让你忘了所有的痛。灿烂星空，谁是真的英雄？平凡的人们给我最多感动。再没有恨，也没有了痛，但愿人间处处都有爱的影踪。用我们的歌换你真心笑容，祝福你的人生从此与众不同。把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。不经历风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功。把握生命里每一次感动。和心爱的朋友热情相拥。让真心的话和开心的泪，在你我的心里流动。,请找出标题中的题眼。,“快”,齐读课文，找出含有“快”的句子。,翻译下列句子,而余兄子瞻名之曰“快哉”。此其之所以为快哉者也；亦足以称快世俗。快哉,此风！使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？将蓬户瓮牖,无所不快。乌睹其为快也哉？,结合文中含有“快

13、”的句子思考：使作者“称快”的原因有哪些？注意关键词。,观赏江山风物；登临者 怀想流风遗迹；世俗者 心中坦然，无往不快。张梦得,第二段写交代了亭命名为“快哉”的表层原因（“此”“所以”至于）（“亦”“称快世俗”）。第三段借宋玉典故阐明“士”即作者（与世俗相对）的忧乐观，即心中坦然，无往不快。在这里，作者揭示了快乐的深层原因，交代了文章的中心。,表层原因,深层原因,作者为什么要表达“快哉”这种思想？,君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆听自然之美。,贬官，勉人并自励,小组讨论 比较本文与岳阳楼记 醉翁亭记 六一居士传中的忧乐观的异同。你有没有遇到挫折或失意，你是怎样面对的？,不以物喜，不以己悲。忧其民。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐山水之乐，得之心而与寓之酒也醉能同其乐,