第十二章抒情性作品.ppt

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1、,抒情性作品,第十二章,第一节 抒情界定,一、抒情与抒情性作品抒情（lyric）由古希腊文中的七弦琴（lyre）一词演变而来“既可以像荷马那样，时而用叙述手法，时而叫人物出场（或化身为人物），也可以始终不变，用自己的口吻来叙述，还可以使摹仿者用动作来摹仿。”亚里士多德,一、抒情与抒情性作品,尚书：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”汉代毛诗序：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”陆机文赋：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”严羽：“诗者，吟咏情性也。”,一、抒情与抒情性作品,第一，与叙事侧重于再现外在客观世界不同，抒情侧重于表现个人的内在主观世界；第二，与叙事偏于用话语的意义去讲述故事不同，

2、抒情偏于以话语的声音和画面组织去象征性地表现情感；第三，与叙事注重事件的进程不同，抒情重视情感的流动。,“微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便是死一般静”鲁迅药,诸人共游周家墓柏下陶渊明今日天气佳，清吹与鸣弹。感彼柏下人，安得不为欢。清歌散新声，绿酒开芳颜。未知明日事，余襟良以殚。,渊明逸致图,一、抒情与抒情性作品,1.抒情诗。（唐诗）2.散文，主要是抒情散文。（荷塘月色、白杨礼赞等）3散文诗。（野草、海燕等）4中国古典戏曲文学。（牡丹亭等）5抒情小说。（沉沦等）,二、抒情与现实,抒情作为一种主观表现，并不脱离现实，而是对现实生活的反映与评

3、价抒情也是对现实的一种意识中的改造“内在生活把外部事物化成了自己。”别林斯基“化景物为情思”,三、抒情中的自我与社会,抒情自我与社会的联系最突出地体现为与一定社会意识形态的联系。别林斯基：“诗人的创作活动也是一种特殊的、整个的、自成一体的世界，维持在自己的法则上，有它自己的原因和基础诗人的个性越是深刻有力，他就越是一个诗人。”,“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”顾城一代人,三、抒情中的自我与社会,汤显祖的牡丹亭与明朝中叶市民阶层的兴起、个性解放思想的萌芽有密切关系。张庚对戏曲文学的特征概括为“融汇著叙事和抒情的成份叙事只是手段，抒情才是目的，叙事只是为抒情服务”。,四、抒情与宣泄,“

4、且夫世之真能文者，比其初皆非有意于为文也。其胸中有如许无状可怪之事，其喉间有如许欲吐而不敢吐之物，其口头又时时有许多欲语而莫可告语之处，蓄极积久，势不能遏。一旦见景生情，触目兴叹，夺他人之酒杯，浇自己之垒块；诉心中之不平，感数奇于千载。既以喷云唾珠、昭回云汉、为章于天矣，遂亦自负，发狂大叫，流涕恸哭，不能自止。”李贽焚书杂说,四、抒情与宣泄,文学抒情是一种审美表现，需要适度的意识控制与思维参与，需要创造有序的话语组织形式，与普通的情感宣泄不同首先，抒情主体把自己的内心体验作为对象来表现，既是情感的释放，又是情感的构造 苏珊朗格：“一个艺术家表现的是情感，但并不是像一个大法牢骚的政治家或是像一个

5、正在大哭大笑的儿童所表现出来的情感。”其次，文学抒情是创造具有审美价值的文学作品,创造适合情感表现的感性形式,“艺术品是将情感（指广义的情感，亦即人所能感受到的一切）呈现出来供人观赏的，是由情感转化成的可见的或可听的形式。艺术形式与我们的感觉、理智和情感生活所具有的动态形式是同构的形式。”苏珊朗格：艺术问题,苏珊朗格 Susanne.K.Langer,1895 1985,文学抒情和日常自然情感的宣泄不同,其一，从材料构成上说，普通情感宣泄是日常生活进程的一个组成部分，是包括本能状态在内的心理混和物，而文学抒情则是对其加以精心选择、提炼和改造的结果。其二，从表现方式看，普通情感宣泄是一种原生的主

6、体情感表达，而文学抒情则把这种原生的情感作为旁观的对象去重新审视和表现。他不是即兴式地有感而发，而是从原发的情感状态中超越出来，把它作为一个对象来重新认识、体验、评价和组织。其三，从性质和目的看，普通情感宣泄带有非理性性质（当然也可能有理性成分），具有直接的实际功利目的；而文学抒情则主要是一种有理性参与的在话语形式中实现的审美表现，要构造一个内在自足的审美形式世界。,第二节 抒情性作品的构成,一、抒情内容与抒情话语抒情话语和抒情内容是一种直接融合的关系，抒情内容直接投射和转化在抒情话语的声音与画面形象的组织形式之中，不可分离抒情诗成为“最典型的语言创作”,第二节 抒情性作品的构成,一、抒情内容

7、与抒情话语抒情话语与普通话语不同，突出声音层和画面层的象征功能改造普通话语：“诗家语”和“陌生化”,西江月 夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。,陌生化是对抗机械化的利器，使我们重新感受这个我们已经烂熟的世界。“艺术的目的是传达对事物的直接经验，就好像那是看到的而不是认识到的；艺术技巧在于使事物变得陌生，在于以复杂化的形式增加感知的困难，延长感知的过程，因为艺术中感知过程本身就是目的，必须予以延长。”什克洛夫斯基：艺术作为手法,陌生化,什克洛夫斯基Victor Shklovsky,189319

8、84,王国维人间词话：“红杏枝头春意闹”，着一“闹”字而境界全出。“云破月来花弄影”，着一“弄”字而境界全出矣。,二、抒情性作品的结构,声音、画面和情感经验声与情景与情,声与情,诗与乐同源诗经中的风、雅、颂。古希腊中的抒情诗。“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”,声调与情调,平仄关系、押韵、格律 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。平平|仄仄|平平|仄,仄仄|平平|仄仄|平。李瑛：“表现明朗、强烈、激昂、雄壮的感情的，通常多用较为洪亮的如中东、江阳、人辰、怀来等韵；表现轻快、欢畅、风趣内容的通常采用发花、遥条等韵；表现悲痛、哀怨、凝重的感情的，通常则选用较为低沉、迫促的韵部，一七、由求等，它们收音不很

9、响亮，便于倾吐哀婉和沉痛的心绪，抒发追怀的深情”,声调与情调,节奏与情感运动形式 郭沫若：“诗之精神在其内在的韵律，内在的韵律（或曰无形律）并不是甚么平上去入，高下抑扬，强弱长短，宫商徵羽；也并不是甚么双声叠韵，甚么押在句中的韵文。这些都是外在在韵律或有形律。内在的韵律便是情绪的自然消涨。内在韵律诉诸心而不诉诸耳。”,景与情,诗与画相通“诗是有声画，画是无声诗”“诗中有画”，“画中有诗”莱辛：诗是时间性的语言艺术 画是空间性的造型艺术中国画“散点透视”，与抒情诗相近,莱辛（Lessing,17291781）,诗画之分是欧洲美学史上一个重要问题，莱辛在1766年写作拉奥孔（或称论诗与画的界限）一

10、书，主要针对温克尔曼的观点。认为雕塑中拉奥孔没有像诗中那样怒吼，是出于造型艺术对于美的要求。,景与情,情景关系情与景是中国传统诗学中的一对重要概念 王国维：“文学中有二元质焉：曰景，曰情。”王夫之：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅。”又说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”“含情而能达，会景而生心，体物而得神，则自有灵通之句。”“景以情合，情以景生，初不相离，惟意所适。”“不能作景语，又何能作情语耶？古人绝句多景语，如高台多悲风，蝴蝶飞南园皆是也，而情寓其中矣。以写景之心理言情，则身心中独喻之微，轻安拈出。”谢榛四溟诗

11、话：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗”,情景相生、情景交融,马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。,天净沙秋思,景与情,情景关系（1）借景抒情。（杜甫绝句）（2）融情入景。（陶渊明归田园居）（3）缘情写景。（杜甫春望）（4）因情造景。（杜牧江南春）（5）情景并茂。（杜甫闻官军收河南河北）,景与情,真与幻诗的真实，在于主观感受的真实，情感逻辑的真实。庄子曰：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”诚身修辞，非有二道。试观杜公，凡赠寄之作，无不情真意挚，至今读之，犹为感动。无他，诚焉耳。方东树,景与情,真与幻纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。张旭山中留客 山路

12、元无雨，空翠湿人衣。王维山中,第三节 抒情方式,一、抒情话语的修辞方式比喻与象征倒装与歧义夸张与对比借代与用典,一、抒情话语的修辞方式,比喻明喻。芙蓉如面柳如眉。白居易长恨歌 隐喻（也称暗喻）。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸青玉案 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。辛弃疾念奴娇 借喻。缲或白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。王安石 木末,一、抒情话语的修辞方式,象征“不著一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。”司空图慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，抱得三春晖？孟郊的游子吟 众芳摇落独暄妍，占断风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋山园小梅,一、抒情

13、话语的修辞方式,倒装竹喧归浣女，莲动下渔舟。王维山居秋暝 万里悲秋常作客，百年多病独登台。杜甫登高晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。崔颢黄鹤楼 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。杜甫 秋兴八首,一、抒情话语的修辞方式,歧义此屋安能久居 主人好不悲伤 感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫春望珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。杜甫秋兴八首,一、抒情话语的修辞方式,夸张“在诗里，我曾说过，神话般的，无从信以为真的夸张是可以容许的。”朗吉弩斯“莫不因夸以成状，沿饰而得奇。”刘勰“决不能有其事，实为情至之语。”叶燮 白发三千丈,缘愁似个长。李白的秋浦歌,一、抒情话语的修辞方式,对比昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏

14、霏。诗经小雅采薇 朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字 四海无闲田，农夫犹饿死。李绅悯农,一、抒情话语的修辞方式,借代红颜弃轩冕，白首卧松云。李白赠孟浩然 大江东去，浪淘尽千古风流人物。苏轼念奴娇 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫登高,一、抒情话语的修辞方式,用典你嘴里喊着顽强的遗忘，你的亲吻泛着忘川涟漪。波德莱尔忘川 您邀请诗人与九级天使盛会，宝座、道德和权力，神冥久不散。波德莱尔祝福蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐无题 明月几时有，把酒问青天。苏轼水调歌头 青天有月来几时，我今停杯一问之。李白把酒问月,二、抒情角色,第一人称的抒情方式,直接抒情,借景抒情,二、抒情角色,代言的抒情方式：打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。金昌绪 春怨 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？朱庆馀 闺意献张水部 故国三千里，深宫二十年。一声河满子，双泪落君前。张祜 宫词,二、抒情角色,代言的抒情方式：中国古典诗词中常常有男性作者采用女子口吻代言抒情的作品。,燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏?李白：春思,本章小结,课后作业 抒情话语主要通过哪些方式来突出语言的表现功能?试举例说明。,