城市运营策划方案.ppt
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1、千古牛镇 中国横沥,-横沥镇“牛”主题文化形象规划大纲,中国城市文化运营中心2009年8月3日,横沥牛 中国牛,“横沥牛 中国牛”解读,一、横沥牛要做就要高标准,要做就做中国牛。代表中国牛的最高形象水准,此乃横沥人的胸怀境界气魄眼光追求。二、横沥镇牛了,也就意味着中国牛了,横沥壮大强盛了,中国也即昌盛强大了,中国人也就扬眉吐气、壮志凌云了。三、横沥的发展是中华民族伟大复兴,中国崛起的象征,是中国发展的缩影,表明中国的力量,横沥的信心,代表中国形象,中国气派。,城市的成功就是文化的成功,就是特色文化的成功,特色就是名片。在全球城市化普遍推进、国际城市品牌主导竞争的背景下,区域、国际间的竞争越来越
2、表现为以城市特色为核心、以城市文化为载体、以城市产业为平台的综合实力竞争,特色的就是世界的。寻找城市发展独特之路,打造城市特色名片,便成为各地政府不二途径。,把握大势:,不谋全局者,不足以谋一域。好的大势是我们策划和实施的助推器、是东风。城市特色文化战略不仅需要奉献思维,更需要把握全局,天地人和顺应大势。横沥在当前形势下规划牛特色文化形象面临怎样的大势,是否顺应政治、经济以及区域的发展环境?,一、国内政治环境 二、国内经济环境三、周边区域环境 四、中国需要牛镇五、广阔市场前景无限 六、国际标杆西班牙,一、国内政治环境,1、构建和谐社会的政治理念:“和谐”是当前社会主旋律,构建和谐社会是国家未来
3、一段时间的主要政治方向和施政依据。开拓勤劳实干的“牛文化”精神是和谐文化价值的集中体现,横沥打造牛文化镇是构建和谐社会的举措。2、环保节约型可持续发展战略 经济发展和环境保护之间的矛盾始终存在,各级政府领导都在环保和发展的夹缝中寻求出路。“宏扬牛文化、发展牛经济”,横沥以“牛文化”带动产业经济发展,符合环保节约型可持续发展战略。3、发展文化软实力提升城市魅力的发展理念 随着经济的不断发展,精神文明重要性随之突显。近年来,反映城市文化软实力的各项评选活动逐步增多。文明城市、花园城市、环保城市、软实力排行榜等等。横沥“牛文化”为主题的城市打造独辟蹊径,亮点频出,是提升横沥城市文化软实力的终南捷径。
4、,二、国内经济环境,1、全球金融风暴 2008年的金融风暴让世界经济蒙上了一层阴影,让各国政府、企业和人民为之恐慌。东莞作为典型的外向型城市和制造业名城,成为这场金融风暴中的暴风眼,遭受了巨大创伤。这让横沥明白,必须转变经济增长方式,打造特色品牌城市。2、经济转型和产业升级 经济产业转型升级伴随着金融风暴的持续蔓延已经成了中国各地应对危机、发展经济的重大举措。汪洋书记把产业转型和升级作为广东经济再上新台阶的重要保障,多次论述产业转型升级的重要性和必然性。借助产业转型升级的大环境,重新规划“横沥”的经济结构和经济增长方式是一个契机。,三、横沥周边区域环境,1、东莞在积极打造文化新城 近年来,东莞
5、在城市主题文化形象规划方面多方努力,提出了广场文化之城、图书馆之城、博物馆之城、音乐剧之都等。成功创建了全国文明城市、国际花园城市、最佳魅力和活力城市等等。这一切都说明东莞在城市文化建设方面的投入力度之大。“横沥”在东莞总体关注城市文化的大环境下需要深入努力。2、东莞各镇、街在积极探索符合自身的文化形象。东莞各镇、街都在积极寻找符合自身的城市主题文化形象和功能定位,努力探索提升城市文化软实力的有效途径,希望通过城市文化运营带动区域品牌和区域经济发展。以石龙、中堂、沙田、望牛墩的龙舟文化艺术节为最,声势越来越高,但都因为缺乏唯一性和权威性而没有形成强有力的品牌优势。而虎门以世界服装生产基地到世界
6、时尚之都的完美演进、长安世界五金模具之都、厚街世界家具之都等绝对优势的品牌定位基本奠定了区域品牌的长远发展之计。“横沥”正好可以在借鉴区域内其他城市品牌成功或者失败经验教训基础上积极总结,勇于奉献。,四、牛镇竞争态势:中国需要牛镇,中华文化的一大特色之一是以生肖兽历纪年,每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。13亿人有一亿多人属牛市场前景广阔,美名易传。十二生肖中鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支。在这十二兽历中,属于吉祥物的只有牛、虎、龙、马、羊,其中龙是根本不存在的吉祥物,而虎也越来越少。因其他几兽早就争得风烟四起,羊城早就为广州获得,马城也争得不亦乐,吉林
7、通辽市通过各种手段方式,建立马文化、马产业链新平台、打造通辽市“中国马都”城市品牌,促使通辽市由“中国马王之乡”晋升为“中国马都”。牛城牛都的荣誉,各城市竞争最为激烈,安徽蒙城、辽宁法库、山东莱州等城市加入其中,安徽蒙城还请著名相声演员牛群到该县做副县长,声名鹊起。,五、广阔的需求前景无限,1、人性的需求与弱点 人需要刺激,要放松心情放飞心灵,减轻压力2、世界潮流与社会趋势进入二十一世纪,休闲娱乐业的兴起,珠三角进入了休闲的时代,满足人们日益增长的精神文化追求的需要,是宠大市场发展的必然结果。3、高端高尚高贵的品质游高级白领高贵领导高端老板高尚行业4、巨大的市场:现代人都是快节奏的生活方式,工
8、作之余总想放松一下。因此只有摆脱斗牛其原本的祭祀意义,进行商业化、娱乐化的操作,才能让它迎合公众的口胃。,六、他山之石国际标版:西班牙,国际旗杆:西班牙的牛文化娱乐旅游产业 年,西班牙入境过夜旅游人数仅次于法国、旅游外汇收入仅次于美国,均高居世界第二位。这是西班牙连续第四年赢得世界第二旅游大国宝座。西班牙有20万人从事斗牛产业,占全国劳动力的2%。西班牙人和外国游客每年大约花费11亿美元观看斗牛。据西班牙驻中国大使馆提供的材料,年,西班牙入境过夜游客达万人次,大大超过本国人口(万人),比年增加,创年以来最高记录;旅游业与建筑业和汽车制造业共同成为西班牙经济三大支柱产业。近年来,西班牙旅游业产值
9、占国内生产总值的比重不断提高,年达。旅游业就业人数去年占全国总就业人数的。,顺势决策:,一、借“大势”东风给横沥定位二、横沥主题文化规划的目标三、横沥主题文化形象规划的内容四、坚定信念、循序渐进让横沥成为区域品牌,城市品牌、城市营销、城市主题文化运营的道路是曲折的,不能一蹴而就,正所谓“前途是光明的,道路是曲折的”。在目前东莞各镇积极寻找“城市灵魂”走城市主题文化规划道路的大环境下,横沥以“牛文化”为主题形象的定位是正确的,这足见领导者的气魄和胆识,但在这种敢为人先的精神鼓舞下,还需要一种坚忍不拔的毅力和勇气。,一、借“大势”东风为横沥定位,借助城市文化运营提高城市品牌知名度、营销和推广城市的
10、观念,逐步被越来越多城市所接受,“千城一面”已经成为历史,寻找城市的灵魂,找准定位是势所必然。“横沥”拥有近500年的“牛文化”本身就是一张响亮的名片,“牛文化”无论是在城市文化和城市经济产业的延伸以及开发方面都具有无穷的潜力,它的唯一性和权威性也是国内少有城市能够媲美。如何利用“牛文化”塑造“横沥”城市文化形象,推广“横沥”城市品牌,凝练“横沥”城市理念和精神内涵,调整“横沥”产业结构,形成“横沥”独特的产业经济模式,是我们本次策划的终极目标和策划依据。,二、横沥城市主题文化规划的目标,1、通过塑造城市品牌,树立良好城市形象,获得与城市内在能力对应的收益,让横沥企业的品牌更鲜明,使本地居民更
11、富裕,对投资者更有诱诱惑力,使旅游者更有吸引力,积极推进城市化建设,最终使“横沥”逐步走向个性化城市、品牌城市、具有独特的“牛“产业集群的城市。2、通过城市品牌塑造,逐步培育著名的城市品牌,为横沥的经济、商业、旅游、产业发展创造良好的平台,从而带动横沥在区域内的整体竞争能力得到提升。3、通过城市品牌塑造,为横沥塑造良好的投资环境、人文环境、生态环境、商业经济环境,对横沥的招商引资、吸引人才、旅游发展及经济结构调整、城市地位的提升起到推动作用。4、通过城市品牌塑造,为横沥及政府决策和职能部门制定区域发展战略、如何经营城市提供理论决策依据和新思维,并指导横沥镇各项政策的制定,提升政府的城市经营和管
12、理水平。,“横沥”的城市品牌塑造和推广的具体目标:展现“横沥”个性特点,增强“横沥”城市魅力;增强“横沥”居民的凝聚力和归属感;推动“横沥”精神文明建设,提炼横沥城市精神;吸引优秀人才,如投资者、创业者、定居者、“牛文化”研究者、摄影爱好(自由职业)者等来到“横沥”;借助“牛文化”主题带动横沥城市品牌开展,带动旅游产业发展;增强公众对政府的信任感;获取外部支持,如资源计划、财政投入、重大主题活动等;有计划地策划、组织、支持横沥本地的组织和个人开拓市场。,三、横沥镇主题文化规划的主要内容,1、以“牛文化”为主题探寻横沥的城市精神、城市理念、城市定位、整体形象。2、以“牛文化”的精神内涵来确定横沥
13、城市的内部品牌定位与开发(如教育、文化、科技、产业、企业、商业、旅游、市民、区域等)3、以规划和确定的“牛文化”形象整合传播计划,有步骤、有目标地扩大横沥的品牌知名度。4、以“牛文化”为主题的城市形象不但要向外推广,同时也需要凝聚横沥全体市民的精神和文化,因此,我们需要对横沥的市民行为规范与行业自律等需要进一步完善和宣传引导。5、在“牛”主题文化影响下,有特色地进行横沥的城市规划与环境改善。6、以“牛”主题文化为亮点,加强横沥城市美化工程(如城市绿化、亮化、广场、标志性建筑、广场等)7、以“牛文化”为主题的公共设施(如“牛主题”文化公园等)8、有步骤地改善生态环境(如城市绿化等),四、坚定信念
14、、循序渐进让横沥成为区域品牌,横沥具有近500年的“牛文化”历史底蕴,具有基本的牛产业链条和牛专业人才。而且“牛”产业的延伸面非常广泛,很容易形成集群和产业优势。以“牛文化”为主题的城市形象定位非常符合“横沥”的历史和现状,未来也定能形成富有特色的“牛文化”品牌和“牛主题”经济产业群。但成就一个区域品牌需要相当长的一段时间,因此,我们必须本着循序渐进的原则将横沥打造成一个区域品牌。由点到面,由浅入深。坚定信念,以文化为龙头,文化和经济发展并重。求得品牌效应的同时,逐步形成产业集群优势,经济综合指数竞争提升,推动经济健康有序发展。,方法得当:,一、”横沥”城市整体文化运营二、”横沥”城市文化形象
15、定位三、”横沥”城市精神理念探究四、”横沥”牛产业经济规划五、”横沥”城市文化品牌推广,横沥“牛文化”主题形象规划将完全采用城市文化运营的整体策略,进行全面、深入的推广和经营。首先我们在“牛文化”的主题指导下设计横沥城市文化形象(LGOG+文字形象);然后在“牛文化”的精神内涵指导下确定横沥的城市理念;其次,围绕“牛”规划产业经济和产业链;最后以“牛文化”为主题开展各种各样丰富多彩的文化宣传活动,提升城市形象,塑造城市品牌。,一、“横沥”牛镇的价值与魅力,产业特色化、专业化是城市竞争力的关键。横沥在众多产业中选择什么产业才能在激烈的城市竞争中突围而出呢?答案很显然,除了模具外,横沥城市最响亮的
16、名片就是牛文化。打造以牛文化为主题特色的文化名镇是横沥唯一出路。牛文化之于横沥,是横沥城市文化的核心和灵魂。厚德务实是东莞人的写照,而这恰恰是牛精神的最集中表现。东莞特别是横沥,具有非常浓厚的牛文化土壤和光荣的历史背景。牛文化在横沥,泱泱深厚,根植民魂。无论是从城市品牌的广度、深度还是高度,牛都给予横沥城市品牌莫大的能量和张力。纵览天下,借鉴世界城市发展的成功案例,我们提出以打造“横沥牛文化”为中心的横沥城市品牌传播方式和活动,从而推动横沥城市文化和经济的发展,实现城市品牌对横沥城市发展的推动作用。让天下人注目横沥,旅游横沥,投资横沥,热爱横沥。,二、横沥城市文化形象定位,千古牛镇 中国横沥
17、备选:牛行(读xing或者hang都通)天下,中国横沥,“千古牛镇 中国横沥”是我们对横沥的形象定位,在深入考察分析后我们会设计与此文化形象对应组合的形象标志。,横沥如能在人们的口碑中定格为牛城,这是天赐给横沥宝贵的文化遗产。要把牛城打造成横沥城市文化的精髓和灵魂,而牛城也必须是横沥城市差异化生存之本,是横沥独特城市价值的集中体现,有厚重历史文化积淀和鲜明时代特征。,三、横沥城市精神理念探究,勤实奉献,开拓进取,牛在中国文化中是勤劳、善良、朴实、恒心、开拓和力量的象征。勤劳苦干的人被称为“老黄牛”;“牛高马大”常用来形容高大强壮的汉子;清曹寅有“丹黄横扫八十一,万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力
18、大无比、持之以恒;倔强执拗的脾气则被称为“牛脾气”。壮志凌云豪情万丈,那叫牛气冲天。牛也是最好最大最全最强的代名词,是真(老实)善(奉献)美(精神)的象征。牛,扎扎实实、勤勤恳恳、坚韧不拔、永不言败。孺子牛拓荒牛曾带给我们一种精神力量,这种开拓奉献精神,是我们社会文明进步和和谐发展的保证。,“勤实奉献 开拓进取”是我们以牛文化为主题提炼的精神内涵,这种精神也是横沥城市的精神理念和横沥人民的精神象征。,四、“横沥”牛产业经济规划,牛产业,牛农业,牛工业,牛商业,牛文化旅游业,牛蓄养殖业、生牛交易,牛肉生产、牛肉加工、牛皮加工,牛食品、牛肉冷藏储备、牛肉物流、牛制品贸易,牛城美食、文化旅游、牛城休
19、闲养生、牛工艺品、牛娱乐,五、“横沥”城市文化品牌推广,牛文化形象塑造,视觉系统,理念系统,行为系统,城市雕塑,文化主题公园,文化主题博物馆,文化主题休闲/旅游,文化主题活动,城市主形象雕塑、街区文化雕塑、绿地文化雕塑、城市广场文化雕塑,牛主题文化公园(活牛与雕塑的结合)、原生态农耕文化体验园,牛文化博物馆、中国农耕文化博物馆,斗牛场、牛博园(即牛行),牛文化艺术节、牛文化与中国农业文明论坛、牛产业经济发展论坛,六、“横沥”城市文化品牌宣传制品及策略,1、一个整体宣传方案和广告宣传片2、一套电视剧、电影、邮票、明信片、画册、书籍、网络;3、推出一批牛文化精品4、荣获一块“中国牛城”牌匾5、策划
20、一个个传奇牛文化故事,编写一套牛文化丛书6、举办全国性的牛文化会展及论坛7、成立全国牛文化组织所在地8、设立全国牛文化评奖,牛文化与价值解读:,一、关于牛的历史文化二、牛与中国农耕文化三、关于牛的艺术文化四、关于牛的精神文化五、关于牛的经济价值,中国文化,源远流长,千姿百态,各种文化,熠熠生辉,争奇斗趣。中国独特传统的生肖文化有龙文化,猪文化等,牛文化光芒万丈,激进人心。牛文化,反映中国人民的一种勇敢拼搏、勤奋向上、自强不息、刻苦耐劳、朴实无华的高贵品质。,一、关于牛的文化寓意,1、牛是举贤荐能的使者:故事琼林有言:“宁戚遇齐桓,扣角而取卿相之荣”。2、牛又是读书人好助手:三字经有句云:“如负
21、薪,如挂角,身虽劳,尤苦学。”这个“如挂角”就是讲李密刻苦读书的故事。3、牛是节义名士的伴友:老子,乃青牛西出函谷关著道德经五千余言。还有宋代刘焕以刚直不用,辞官归隐作骑牛歌。4、牛在古代还受到君王爱惜,孟子记载:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:牛何之?对曰:对以衅钟,王曰:舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地!”5、牛是诗人抒怀写志的吟咏对象:在古代的文学作品中,写及牛的很多,庄子的庖丁解牛、李纲病牛、聂钳弩放牛三首。),二、牛与中国农耕文化,人们正式利用牛的畜力为人类生产服务,是从汉代开始的。汉书记有光武帝多次下旨号召农人养牛,并训令地方官吏指导农人使牛。很快,牛进入了农民的家家
22、户户,从此育牛、牧牛、役牛成了农事中重要的日常工作。人与牛也产生了相互依存的深厚感情。农人爱牛,冬季为了给牛御寒,专门用草麻之类编织成器物给牛披上,称牛衣。苏轼词浣溪沙中就有“牛衣古柳卖黄瓜”。即使在饥荒时节,农人也不忍杀牛来充饥。如果迫不得已要出卖耕牛,其内心的难过和对牛的依恋之情难以言表。清朝袁承福老翁卖牛行生动地描绘了人与牛依依惜别的深情:“念牛作多年功,洒泪别牛心不忍”,“买牛人自挥鞭去,老翁泪湿东西路。”牛对小农经济的农事起着至关重要的作用。农民与牛刻不能离,从而产生了无数人与牛之间感情交融的故事。古人“牛衣夜泣”以及“牛郎织女”的传说中,老牛都成了通灵性之物。,三、牛与历史名人及文
23、化艺术,人们称放牛的孩子叫牧童,称以蓄养牛为生的农民为牛农。历史上放牛出身,终成显贵的不乏其人,朱元璋如是,大将周德兴、汤和、徐达也都是从小放牛的。晋代“牛角挂书”的李密,明代大画家王冕,都是骑在牛背上吹柳笛的牧童。“风吹草低见牛羊”诗意潇洒。大画家齐白石自称“耕砚牛”,李可染一生酷爱画牛,在自己的画室里挂着“师牛堂”的横幅,深圳老市委书记厉有为称自己是老黄牛,“老黄牛精神”成为人们对牛的由衷赞美。最令人称道的是鲁迅先生,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,“吃的是草,挤出来的是奶”,牛和人其精神皆伟大而不朽。,四、关于牛的精神文化,它普普通通,但对人类一片忠诚。在远古时期,它为人类文明奉献牺
24、牲,它的肉是最美的食物,它的皮可御寒过冬,它用血肉之躯,照亮了人类发展进步的路程,它以自己的血肉皮角全部献给人类,启迪和震撼着人们的心灵。它谱写了毫不利己专门利人无私奉献之歌,它实现了全心全意为人民服务的伟大精神境界,它对人类取之少少,但对人类贡献多多!这就是牛!普通而伟大的牛!人类用勇敢和智慧驯服了野牛,从此人牛关系更加密切,它成了氏族的图腾,它成了能镇水安澜的神灵,它成了祭祀天地、祖先的祭品,它成了市场交易的准绳,它成了新女适人的嫁妆,它成了牧民财富的象征,它成了供应人类乳品的源头,它成了人类餐桌上的上乘美味,它成了人们运输、犁田的动力,它成了表达艺术家艺术灵魂的心声,它的精神是开拓者最好
25、的寄托,它的鞠躬尽瘁、勤劳无私对人类的价值观已经达到最高顶峰!这就是牛!与人类关系最密切、最纯正、最有教益的牛!,五、关于牛的经济价值,牛全身都是宝,牛农业牛加工牛皮革牛食品牛文化娱乐等行业。有人曾计算,一头肉牛经过产业链的精深加工,从肉到皮、从骨到血、从吃的秸杆到排的粪便,其增值比例可达原值的15-20倍,相当于一辆中档经济型轿车的产值,两辆车的利润。以牛肉主食的民族建立起中国历史上版图最大的国家,自从秦始皇统一中国以来,几乎都是主食牛肉的民族打败主食家猪肉的民族。主要食用牛肉会使民族聪明、健壮、勇敢,会成为强壮民族。当今中国人牛肉消费人均5公斤,占肉类消费的1/10。这与西方发达人均消费4
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