西方文化史读书心得.doc
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1、No kind of education can match adversity.精品模板助您成功!(页眉可删)西方文化史读书心得 西方文化史读书心得1从文学发展上来看,东西方的发展可谓是各有千秋、相得益彰。西方有古希腊神话、荷马史诗、但丁的神曲、塞万提斯的堂吉诃德、莎士比亚戏剧、雨果的悲惨世界、狄更斯的大卫科波菲尔、列夫托尔斯泰的战争与和平、玛格丽特米切尔的飘、加西亚马尔克斯的百年孤独;东方也不遑多让,中国有诗经、“楚辞”、汉乐府、唐诗宋词元曲以及明清小说,日本近代以来也有多位诺贝尔文学家获得者,印度的泰戈尔更不用多说。随着国与国的沟通交流日益加速,文学的发展在别具特色的同时也更加“地球村”
2、化很显然,这是一个不可逆转的趋势。但不可否认地是,即使在今天,西方文学以其多样性,依然有可值得借鉴的地方。虽然有“民族的也是世界的”之类的提法,但在当今的情况下,二者的关系依然有可探讨的地方。无论如何,目光须放得长远一些,有学习、有借鉴、多交流,效果一定会更佳。文聘元的西方文学简史,对西方文学的发展脉络进行了一个简单的梳理,其目的就在于,为中国读者提供一个解决问题的思路,文学应该走一个什么样的发展道路,才能够既表现和契合社会发展,又高于社会发展、指导社会发展;或者说,文学与社会、与意识形态的关系到底该作什么样的处理,才更合情合情合规站在更大更长远的尺度来看,才更符合人类社会向前发展的规律和需要
3、?很显然,完美地回答这个问题并不容易,这是一个需要辩论、欢迎争论的主题。正如在这本书的“前言”之中作者所指出的一点,就早期的文学特征来看,中国与西方是一致的,都是以诗歌为主要的文学形式,只是在后来的发展道路上产生了变化:西方不但诗歌旧发达,还出现了小说,并且小说逐渐代替了诗歌,成为主要的文学形式;但中国却在很长一段时间里,文学之大者依然旧诗歌,直到明清之际小说才实现了大发展,出现了“四大长篇小说”。很难说哪个就是标准、就是正确的,因为文学形式归根到底毕竟还只是一种表现形式而已。但有一点毋庸置疑,文学表现形式的丰富,很大程度上也是社会发展极大丰富的一种体现。在西方文学简史这本书里,文聘元对选择什
4、么样的内容进行了自己的精心挑选,标准就是一定要是“伟大、非常值得我们阅读的作品”;形式上,对整部作品进行浓缩,尽量简洁明了,但需要原文引用的时候也积极出手所谓“既了解她整体的优美,又了解她细致的精妙”,这就是目的。这样的一种选择肯定是难免挂一漏万、众口难调的,所以不必在这一方面纠结,一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特倘若这本西方文学简史能够开阔读者眼界、为读者进行文学发展考虑提供一种有益的思路,或许这就是作者的本意,已经足够了。历史,从来都是这样的西方文化史读书心得2这本书用深入浅出的语言向我们介绍了西方文学史上重要的作家和作品,犹如展开了一幅长长的画卷,引我们走入其中。这本书从古希腊神话开始,
5、一直到近代的加西亚马尔克斯,从远古到近代,从神话、史诗、戏剧、诗歌到小说。每一章首先介绍一下作者的生平事迹,然后选取作者的代表作,简要介绍一下故事梗概,并选择原文中出色的段落,加深读者理解。我觉得这样的方式很有效,既可以使读者对作者和作品有一个初步的了解,又能激发读者阅读原作的兴趣。我打开这本书,犹如按图索骥一般,每读完一章,就会找出相应的作品来看。我认为比较有意思的作品有古希腊神话、古希腊的悲剧,莎士比亚的哈姆雷特和麦克白,塞万提斯的堂吉诃德,狄更斯的大卫科波菲尔后面的作品我还没来得及看。在古希腊神话中,我特别喜欢主神们的故事,对英雄神话不是很喜欢。比如宙斯到处粘花惹草,惹得天后赫拉打翻了醋
6、坛子。宙斯和凡间女子结合生出半神,也就是英雄们,例如赫拉克勒斯。还有爱神阿弗洛狄忒和她的儿子厄洛斯,厄洛斯在罗马神话中对应的是丘比特。罗马神话继承了古希腊神话,只是将人物姓名改换,故事内容与古希腊神话大同小异。丘比特开始的形象是一个拿着弓箭的可爱的小男孩,后来形象就变成了一个英俊的少年。他手里的弓箭有两种,一只金的,一只铅的。金子箭是爱情之箭,而铅箭是抗拒爱情的。还有雅典娜女神,她是宙斯和智慧女神墨提斯的女儿,盖亚和乌拉诺斯预言,墨提斯生下明眸女儿后,会再生一个推翻宙斯的儿子(波洛斯),宙斯惧怕预言成真,遂将墨提斯整个吞入腹中。此后宙斯严重头痛,阿波罗对他医治无效,宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打
7、开他的头颅(或普罗米修斯或赫尔墨斯),火神那样做了。令诸神惊讶的是:一位体态婀娜、披坚执锐的美丽女神从裂开的头颅中跳了出来,光彩照人,仪态万方。古希腊的代表性悲剧作家有埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。他们的悲剧中我比较喜欢的是索福克勒斯的安提戈涅和俄狄浦斯王,还有欧里庇得斯的美狄亚。俄狄浦斯王是一个命运悲剧,被视为古希腊最高的悲剧成就,是悲剧的典范,体现了人的意志与命运的冲突。安提戈涅是俄狄浦斯的女儿,是他在不知情中与母亲结合生下的孩子,不知道这是否在无意中也为安提戈涅埋下命运悲剧的伏笔?克瑞翁在俄狄浦斯垮台之后取得了王位,俄狄浦斯的一个儿子厄忒俄克勒斯为保护城邦而献身,而另一个儿子波吕涅
8、克斯却背叛城邦,勾结外邦进攻忒拜而战死。战后,克瑞翁给厄忒俄克勒斯举行了盛大的葬礼,而将波吕涅克斯暴尸田野。克瑞翁下令,谁埋葬波吕涅克斯就处以死刑,波吕涅克斯的妹妹安提戈涅毅然以遵循“天条”为由埋葬了她哥哥,于是她被克瑞翁下令处死。与此同时,克瑞翁遇到了一个占卜者,说他冒犯了诸神。克瑞翁后悔了,去救安提戈涅时,她已死去了。克瑞翁的儿子海蒙,也是安提戈涅的未婚夫,站出来攻击克瑞翁而后自杀,克瑞翁的妻子听说儿子已死,也责备克瑞翁而后自杀。克瑞翁这才认识到是自己一手酿成了悲剧。与古希腊悲剧相比,莎士比亚的戏剧更像是性格悲剧。在麦克白中,主人公麦克白由一开始的守卫王权,到逐渐被欲望蒙住双眼,成为一个暴
9、君。而他的夫人却由一开始的杀伐决断到后来因犯下的罪过而受到良心的折磨,终于郁郁而死。莎翁对人物心理描写精准,他的作品成为西方文学史上的经典之作。西方文化史读书心得3小时候家长带着我背诵唐诗宋词,那时懵懂的我最早接触到的中国最古老的文学了吧,徜徉在中国古典文学的魅力中无法自拔,常常摇头晃脑吟诵着“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,长大后,总想看看外面的世界,我的第一本故事书就是古希腊神话,那时候也恰逢播放圣斗士星矢,天天幻想自己就是智慧女神雅典娜的化身。原来西方文学的种子早已深深埋下了,但是,我一直对西方的文学经典作品不感冒,也尝试去读它,啃它,吃透它,最后都败下阵来。不是因为名字繁琐拗口难以记
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