《论语》十二章-PPT课件-人教新版七年级语文上册.ppt

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1、论语十二章,教学目标,1.了解孔子和论语的相关知识，积累文言词汇、成语、警句。2.熟练背诵并正确翻译课文。3.理解课文思想内容，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，提高自身修养，学习为人处世之道。,孔子画像,孔 子,孔子（前551前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“有教无类”和“因材施教”，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣

2、”、“圣人”，是世界十大思想家之首。,孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成论语一书，成为后世儒家学派的经典。,山东曲阜“三孔”,孔府孔子嫡系子孙居住地,孔庙大成殿祭祀孔子之地,孔林孔子墓地,点此播放教学视频,四书：论语、大学 中庸、孟子五经：诗经、尚书、礼记 周易、春秋，简称为“诗、书、礼、易、

3、春秋”,论语,论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学中庸孟子并称“四书”。共二十篇。,论语属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（孟子、中庸、大学、论语）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。,第一章,朗读节奏,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,/,/,/,/,/,/,1.子曰：“学而（表顺接）时（按时）习 之（代指学习的

4、内容），不 亦（也、也是）说（yu，通“悦”，愉快）乎？有朋（志同道合的人）自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而（表转折）不 愠（生气，发怒），不亦君 子（指道德上有修养的人）乎？”,（翻译）孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,课文探究,第1句讲学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”结合起来。第2句讲学习乐趣。第3句讲为人态度，个人修养。,第二章,朗读,曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信

5、乎？传不习乎？”,/,/,/,/,2.曾子曰：“吾（我）日（每天）三（泛指多次）省（自我检查，反省）吾身：为（wi，替）人谋（出主意，谋划）而（表转折）不忠（忠心，尽心）乎？与朋友交而（表转折）不信（真诚，诚实）乎？传（老师传授的知识）不习（复习）乎？”,（翻译）曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）信（诚实）习（温习）,课文探究,本章强调

6、治学的人重视品德修养,这句中所包含的成语：,三省吾身,第三章,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,朗读,/,/,/,/,/,/,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,子曰：“吾十有（通“又”，用于整数和零之间）五而志（立志）于学，三十而立（立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情），四十而不惑（迷惑，疑惑），五十而知天命（指不能为人力所支配的事情），六十而耳顺（能听得进不同意见），七十而从心所欲（随心所欲），不逾（y，越过，超过）矩（j,规矩，规范）。”,译文：,孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事

7、理，不被外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。”,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。告诉我们人的道德修养是伴随人的一生的，要经过长时间的学习和培养。1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会阶段五十、六十岁：安心立命阶段七十：主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,第四、五章,朗读,子曰：“温

8、故而知新，可以为师矣。”,/,/,子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”,/,/,转折,转折,4.子曰:“温（温习）故（学过的知识，旧知识）而（表顺接）知新（新的理解和体会）,可（可以）以（凭借）为师矣.”,5.子曰:“学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）,思而（却,表示转折）不学则（就）殆（疑惑）.”,子曰:“温故而知新,可以为师矣.”孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”孔子说：“只读书却不思考，就会迷茫而无得；只是空想却不读书，就会疑惑不解。”,试试自己来翻译,3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,

9、独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,重点字词：罔、殆,学习,辨正统一,疑惑,迷茫,思考,课文探究,第四章谈学习方法，强调独立思考的必要性。,第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思结合。,第六章,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,朗读,/,/,6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,孔子说“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，

10、颜回！”,箪：,dn,古代盛饭用的圆形竹器。,堪：,能忍受,贤德,乐于学,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。“人不堪其忧，回也不改其乐”包含了颜回乐于学习的学习态度。,第七章,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,朗读,/,/,子曰：“知（知道）之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”,之：,代词，的人,者：,代词，它。这里指学问和事业。,好：,ho，喜欢，爱好。,乐：,以 为乐趣,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐，强调兴趣对于学习的重要性。这一段运用了什么修辞？顶真讲

11、学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,第八章,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,朗读,/,/,/,/,/,/,/,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,吃饭,粗粮,冷水,弯着胳膊,乐趣,正当手段,对于,课文探究,本章讲人的道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”的思想。,第九章,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,朗读,/,/,/,9.子

12、曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）,走,一定,在其中,那,好的方面，优点,学习,那,试试自己来翻译,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,课文探究,本章讲学习态度：要虚心学习，向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。”,这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？,随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。,这句

13、话中包含的成语：,三人行，必有我师,老子说：“善人，不善人之师；不善人，善人之资”（意思是：好人，可以作为坏人的老师；坏人，也可以作为好人的借鉴。）用课文中的说法就是：择其善者而从之，其不善者改之。强调善于互相学习，互相借鉴。,第十章,10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,孔子在河边感慨地说说：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停呀。”,川：,河，河流。,逝者：,流逝的时光。逝，流逝。,斯：,这，指河水。,舍：,舍弃。,课文探究,本章讲时光易逝，劝人应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,第十一章,朗读,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不

14、可夺志也。”,/,/,11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）,孔子说：“军队可以改变主帅，但哪怕是一个最普通的人，也不可以改变志气。”,匹夫：,普通的人，男子汉。,夺：改变。,志：志向。,课文探究,本章讲一个人要有志气、品格，应当坚定信念、矢志不渝。,第十二章,朗读,子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”,/,/,12.子夏曰：“博学（广泛地学习）而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”,子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事，仁德就在其中了。”,笃：,d,忠实，坚守。,切问而近思：,恳切地提问，多考虑当前的事。,仁：,仁德,课文探究,本章讲

15、“仁”是从学习方法上讲的，告诉人们要坚定信念、广泛学习。,总结,通假字,1、不亦说乎 说：通“悦”，愉快。2、吾十有五而志于学 有：通“又”，放在整数与零数之间。,古今异义,不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人可以为师矣古：可以、凭借今：可能、许可,古今异义,饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三,词类活用,学而时习之时：名词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会,词类活用,传不习乎传：动词-名词，传授

16、的知识饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭好之者不如乐之者乐：名词-意动，以为乐,一词多义,为：可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之,转折,顺接,并列,它的,他人,特殊句式,省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,3、名言警句类用于学习态度：三人行必有我师用于学习方法：学而时习之 温故而知新用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎,学以致用,1、复习的好处可以用 来表达2、学习与思考应紧密结合，因为.3、别人总有自己学习的地方，孔子说：.4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是.,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,成语归纳不亦乐乎温故知新 三省吾身三十而立不舍昼夜逝者如斯匹夫不可夺志择善而从三人行，必有我师,学习方法:,温故而知新，可以为师矣,学而不思则罔，思而不学则殆。,学而时习之，不亦说乎,博学而笃志，切问而近思,学习态度：,知之者不如好之者，好之者不如乐之者,人不堪其忧，回也不改其乐,三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。,逝者如斯夫，不舍昼夜。,