《古代文化常识》(学校).ppt
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1、古代 文化 常识,纪年纪时,姓名字号,礼仪制度,古代文化常识,天文地理,目录,服 饰,所有的人都有礼服,官服,正服和居家便服若干替换穿。,古代人的衣服除了平民是素面的棉布麻布,但凡有点品级可以着缎的,都是有提花织纹的或者遍覆文绣,不会用光板布。,左图身份是一方王爷,身份原因很明显左边图为一条龙纹,还是四爪金龙,因为皇帝才能用五爪龙,藩王要少一爪。右图郡主衣冠锦绣,披风花纹精细,这种反光的叫做锦,古代也就只有贵族穿得起。,服 饰,西汉时,男子衣服的色彩按照地位越来越深,越是上位者服饰颜色越深,只有皇帝的服饰是纯黑。,服 饰,穿法右衽,右衽简单说就是前襟要向右(穿的时候要左边在上面)右衽是汉族的象
2、征。中国古代一些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽。“左衽”也用以指受外族的统治。左衽还指死者,在陪葬的壁画和绘画先人的画像中,使用左衽,以示阴阳有别。所以哪边在上哪边在下真的很重要!,发 束,古代男子弱冠前可以不用束发结髻,成年男子都要严谨地束发结髻,发 饰,不同身份的人,头衣的材质都是不一样的,佩 饰,所有称为士子的人都佩玉,而且根据职级场合身份不同,性质材质上的有分别。玉佩都戴在身前,而不是现代风格的置于身侧。,常见和服饰相关的名词解释,黔首:黔,黑色。黔首,即以黑巾裹头,代指平民,具体而言指本业为农业与小手工业,末业为小商贾等各种不事生产的人。白丁:古代平民着白衣,所以常以
3、“白丁”称呼平民百姓。布衣:麻衣衣服,借指平民。古代平民不能衣锦绣,多穿布衣。布衣之交,即指贫贱之交。缙绅:插笏于绅带间,旧时官宦的装束,亦借指士大夫。巾帼:本是古代妇女头上的头巾或装饰物,借以代表女性,自古以来把妇女中英雄豪杰称为“巾帼英雄”。裙钗:古代妇女的服饰,引用为妇女的代称。,青衫:黑色的单衣。唐代官职低的服色为青黑色。如白居易琵琶行并序:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。纨绔:纨绔是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子,这很能反映出他们奢侈的特点,因此,人们常用纨绔来形容富家子弟。乌纱帽:巾因沙质软,就用桐木做一个硬衬子
4、垫在里面。后来因为两翼软垂,就用铁丝撑起来,这样就成了硬质的乌纱帽。多为官服,也代指官位。顶戴花翎:清代官员身份的标志,分两种,一是蓝翎,一是花翎。蓝翎用鸪羽做成,俗称“野鸡翎子”,供六品以下官员使用,而花翎是孔雀羽毛做成,须经皇上特赐方可佩戴,必须是五品以上官员。,东坡巾:东坡巾又名鸟角巾,相传当时苏东坡因为贬官入狱,在狱中无 法身着官服,故想出此头巾。东坡巾实为狱服。东坡巾可用多种布料制作,有内外两层,内层有四面为方形,比外层略高;外层也是四面,但四面都不相连,边缘为开口,前口开得最大,后面有两条带子。方山巾:一作为方头巾。古代儒者戴的一种方形软帽,又称方山冠。如李白嘲鲁儒诗:“足著远游履
5、,首戴方山巾。”衽衣襟:汉书.张良传:“楚必敛祍而朝。”又指床草席。周礼王府:“祍席床第。”还指袖子。列女传:“文伯引祍攘卷而亲馈之。”,裳:古代指下衣。古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿,是裙的一种,不是裤子。如楚辞离骚:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”绔:今称套绔,左右各一,分 裹两胫。参阅清段玉裁说文解字注绔。褐:粗布或粗布衣服。如诗幽风七月:“无衣无褐,何以卒岁。”郑玄笺:“褐,毛布也。”史记廉颇蔺相如列传:“从者衣褐”缊袍:以乱麻为袍子。古为贫者 所服。如论语子罕:“衣蔽缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?”品色衣:官吏所穿的公服,即“品服”。以唐代为例,官分九品,三品以上着紫色
6、,四品深红,五品浅红,六品深绿,七品浅绿,八品深青,九品浅青。着紫穿红者便是身居高位者,而穿青色衣着者,官卑职微。唐代 诗人白居易诗“江州司马青衫湿”句,便有遭贬后官职卑微之意。帔:古代妇女披在肩背上的服饰。,1.下列各项有关文化常识的表述不正确的是()A.古时只有王公贵人才能着冠。奴仆只能用“巾”包头,王公贵人在京上加冠。B.冕是大礼帽,天子、诸侯,卿大夫在祭祀时所戴,前后数串玉叫旒。天子有 12 日旒。C.乌纱帽,用纱做成,有内衬,有两翼。多为官服,也代指官位。D.成语“紈绔子弟”中的“紈绔”指上衣和下裳精美。代指富豪子弟。来源2.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是()A.褐是粗布或
7、粗布衣服。衣褐者多是身份低微的人。B.裳,古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿,是裙子的一种。C.古 代官员着紫穿青色者身居高位,而穿红色衣着者,官卑职微。D.衽指衣襟。我国古代部分少数民族的服装,前襟向左掩,称左衽。,坐立有容,行礼有方,拱手礼:在胸前拢手,由前向后收,呈拱手形。向前推,不躬身。视距离远近,可高,不能低于胸。用于日常相见礼,送别礼。,礼 仪,稽首:屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头缓缓至地且需停留一段时间。手在膝前,头在手后。九拜中最隆重的拜礼,臣拜君,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等都用此大礼。九拜:分别为稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒
8、拜、肃拜。是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。跪:两膝着地,挺直身子,臀部不沾脚跟。坐:两膝着地,臀部贴于脚跟,座 次,古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。廉颇蔺相如列传:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。,座 次,2.室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。鸿门宴中有这样几句:“项王、项伯
9、东向坐,亚父南向坐,沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。3.车座的尊卑。古时车座分左中右。一般车座以左为尊。如信陵君窃符救赵:“坐定,公子从车骑,虚左。”,关于古代社会出使的礼节:廉颇蔺相如列传中涉及的出使礼仪有:斋戒(洁身净心,以示虔诚)、递上国书。苏武传中涉及的出使礼仪有:持节、带礼物。,礼 仪,关于古代战争中的礼仪和行为规范:烛之武退秦师:战争要有“理由”,即使兵临城下也可以通过外交手段化解,“不仁”“不知”“不武”的来犯之师自觉理亏。季氏将伐颛臾:如果一个人所辅佐的大夫又非正义的军事行动,自己也要负其责任;君子不能心口不一,言行相背离;实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力
10、侵略。,礼仪,周礼中确定了中国古代礼仪制度的基本结构,将“礼”划分为五类,称为“五礼”:吉礼:即祭祀之礼。凶礼:即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。军礼:有关军事活动的礼仪。宾礼:诸侯见天子,以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。嘉礼:古代礼仪中内容最丰富的部分,最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。,吉 礼,主要指祭祀自然神和祖先的礼仪。,牺牲:古代祭祀用的牲畜。色纯为“牺”,体全为“牲”。,三牲:一指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲;一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。,凶 礼,即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内发
11、生动乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。凶礼都是在发生不幸事件之后,祈求和平和减轻灾祸的礼仪。,古人对“死”的讳称很多,因封建社会等级森严,帝王将相士大夫与平民百姓对“死”都有严格的称呼,“天子死曰崩”,诸侯、王死叫薨,帝相及士大夫死叫卒,士死叫不禄,平民百姓就称死。,古人对“死”的讳称,1、天子、太后、公卿王侯之死:薨、崩、百岁、千秋、晏驾等。2、父母之死:见背、孤露、弃养等。3、佛道徒之死:涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。4、一般人的死:亡故、长眠、长逝、谢世、殒命等。,军 礼,有关军事活动的礼仪。包括用兵征伐、均土地和征赋税、田猎、营建土木工程、定疆封
12、土等活动中的礼仪。,嘉 礼,古代礼仪中内容最丰富的部分,上至王位承袭,下至乡饮酒礼,无所不包,最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。,婚礼,冠礼,射礼,飨礼,宴礼,贺庆礼,二十八星宿,北(玄武),西(白虎),东(青龙),南(朱雀),1.与西方天文学将天空中的恒星分成88个星座相似,中国古代也将恒星划分为不同的集群,称之为(),它们又按所属方位分为四部分,分别是东方()、西方()、南方()、北方(),二十八宿,白虎,青龙,朱雀,玄武,二十八星宿角、亢、氐(d)、房、心、尾、箕(j)、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴(mo)、毕、觜(z)、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸,
13、2.下列诗句中都提到了什么星宿?,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(苏轼赤壁赋)此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。(李商隐马嵬)天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(杜牧秋夕)会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼江城子密州出猎),分 野,古人将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。,如王勃滕王阁序:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白蜀道难:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)
14、的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。,【中华】【九州】【中原】【海内】【六合】【八荒】,上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称“中华”,后常用来泛指中原地区。,传说中的我国上古时期划分的九个行政区域,州名分别为冀、兖(yn)、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。,又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。“四海”之意与之类似。,上下和四方,泛指天下。,四面八方遥远的地方,犹称“天下”。,3、在我国古代,有许多代指国家或地
15、区的词汇,它们的含义及来历各不相同。你能说出下列各词的意思吗?,西河:指魏国黄河以西地区。,说说下列句子中加点的地名所指的地方:,1、河内凶,则移其民于河东。(寡人之于国也),河内:黄治以北的地区。河东:黄河以东的地区。,2、山东豪俊,遂并起而亡秦族矣。(过秦论),山东:指崤山以东。,3、于是秦人拱手而取西河之外。(过秦论),4、马超韩遂尚在关西(赤壁之战)关西:函谷关以西。5、江表英雄,咸归附之(赤壁之战)江表:(长江之外的)江南地区(从中原看来,这些地区在长江之外)6、淮左名都,竹西佳处(姜夔扬州慢)淮左:淮河东面(古代称江河东面为左,西面为右),阴阳:阴:山北水南,阳光不易照到之处;阳:
16、山南水北。江河:古代“江”专指长江,“河”专指黄河。关内、关外:汉朝前,“关”特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为“关外”。山东、山西:“山”特指崤山,后来有时指太行山。,河北、河南:泛指中原之地,即黄河流域一带。江南:泛指长江以南。江左:即长江以东。江表:长江以外,指江南。,八方:四方和四维的合称。四方:东、南、西、北四维:东南、西南、西北、东北,大都东京、汴京京口金陵、建业、建康、江宁、石头城临安姑苏 会稽长安奉天直沽,北京 开封 镇江 南京杭州 苏州 绍兴 西安 沈阳 天津,古今地名,地理并称,【五岳】东岳泰山 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山,三秦:指潼关以西的关中地区。项羽灭
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