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1、艺术的魅力,艺术理我们并不遥远,艺术就在我们身边。他可以是一首歌、一幅画。也可以是一件不起眼的小饰品。有艺术的地方就有美。本组课文将带你们走进艺术的百花园。感受艺术的魅力,受到美的熏陶。,第25课 伯牙绝弦,25伯牙绝弦,新课导入,课前欣赏:高山流水,人们常说,“人生得一知己足矣”,“知音可遇不可求”。知音这词源于我们今天要学的伯牙与钟子期的故事。相信你读了这篇文章,对“知音”会有更深的理解。,人物简介,伯牙:名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,被人尊为“琴仙”。,钟子期和俞伯牙的故事 俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官。俞伯
2、牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直 没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音 有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦
3、被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。”,俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?”听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。”打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴,!相传是伏羲
4、氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。”,俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,
5、可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲高山流水。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。后人有诗赞美曰:摔碎瑶琴凤尾寒
6、,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!,课文朗读,听课文朗读,注意课文停顿。,朗读课文,注意停顿,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,伯牙绝弦,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,伯牙绝弦,指导朗读,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,解
7、题,伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴了。,“伯牙绝弦”是什么意思?,初解绝弦,“伯牙绝弦”是什么意思?,断绝,伯牙断绝了琴弦,摔碎了琴。比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念。,理解课文,读通课文,结合课文下的注释、插图并联系上下文说说每句话的意思。,伯牙善 鼓琴,,钟子期善听。,擅长,善于,弹,听出琴声的内涵,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”,心里想着,好啊,语气词,表示感叹,高,兮:语词,表示“啊”,好像,志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”,广大,钟子期必得之。,伯牙所念,,一定,必定,心里想的,准确理解,子期死,伯牙谓世再无
8、知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,认为、觉得,就,理解自己心意,有共同语言的人。,摔碎,断绝,再,弹,1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。“善”:善于,擅长。“鼓”:弹。伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。,2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉”:太好了。哉:语气助词表示 感叹。“峨峨”:高。“兮”:语气词,相当于“啊”。“若”:好像。“志在高山”:心里想到高山 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我眼前)!”,3)志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”“洋洋”,广大。伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江
9、河(从我心中流过)!”,4)伯牙所念,钟子期必得之。“所念”:所想到的。“得”:懂得。“之”:他,指伯牙。不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。,5)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。“谓”,觉得。“知音”,理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”,把琴摔碎。“复”,再,重新。钟子期死后,伯牙(悲痛欲绝)觉得世界上再也找不到(比钟子期更能了解自己的)知音了,于是,他把心爱琴摔碎,终身不再弹琴了。,整体感知,再读课文,想一想课文讲了一个什么故事?,课文主要写伯牙与子期生为知己,后因子期病死,伯牙摔琴断弦,从此不再弹琴的故事。,课文解读,翻译课文,请同学来翻译课文,一人
10、翻译一句,先把句子朗读一遍,然后解释句中重点词语的意思,最后翻译整个句子。,俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山(屹立在我的眼前)!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河(流过我的心中)!”俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后,俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己最心爱的琴弦挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴。,伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我眼前)啊!
11、”伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后,伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更能了解自己的)知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。,用自己的话说说这个故事:,反复朗读,思考问题,1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”,志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”,伯牙善鼓琴,钟子期善听。,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”,志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”,伯牙所念,钟子期必得之。
12、,伯牙所念,钟子期必得之。,皎皎明月 徐徐清风 芳草萋萋 依依杨柳 皑皑白雪 蒙蒙云雾,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,!”志在流水,钟子期曰:“善哉,!”志在明月,钟子期曰:“善哉,!”志在,钟子期曰:“善哉,!”志在,钟子期曰:“善哉,!”志在,钟子期曰:“善哉,!”,何为“知音”,理解自己心意,有共同语言的人。,伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,名满天下,他还会缺少赞誉吗?他为什么独独把子期看做知音?,二、相遇知音,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”,琴声也懂,志向也懂,胸怀也懂,这才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和
13、流水一样相伴相随永不分离,他们相约来年再相见,一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候,等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑,他把对子期的千言万语都化作了琴声。,此时伯牙心情怎样?,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,深悟知音,1.子期死,伯牙为什么认为世上再无知音?,2.面对伯牙的痛苦与绝望,你想对他说些什么?,伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无人真正听懂他的琴声,所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞,他 万万没想到,此时,此地,此人,钟子 期,一个山野村夫却能听得懂他的
14、琴声。,小故事:,2、伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“绝弦”了,你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解。,伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无人真正听懂他的琴声。,他在心中无数次的呼唤,呼唤能真正听懂他琴声的人呀!终于有一年中秋,伯牙来到江边用琴声排遣心中的苦闷,他万万没想到,此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫竟识透了自己的每一个音符。,善哉!善哉!,于是,他们相约来年再来此相聚,然而世事难料,在第二年的这个时候子期没有来,迎接他的却是一堆黄土和冰冷的
15、墓碑。此刻,他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊!于是,他内心的痛楚全化为了琴声。,钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。,“世再无知音”,钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。,“世再无知音”,伯牙送子期歌,忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔pu土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。,拓展阅读,冯梦龙警世通言,摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在
16、与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!,后人有感,诗云:,古今交友的名言名句:,1、有朋自远方来,不亦说乎2、四海之内,皆兄弟也3、君子之交淡如水4、士为知己者死5、海内存知己,天涯若比邻6、人身得一知己足矣,斯世当以同怀视之7、酒逢知己千杯少,有朋自远方来,不亦乐乎?海内存知己,天涯若比邻。酒逢知己千杯少。君子之交淡如水。四海之内皆兄弟。士为知己者死。相识满天下,知音能几人?,有关知己朋友的诗句:,关于俞伯牙、钟子期的诗句:,1、借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。2、高山流水琴三弄,明月清风酒一樽3、钟期久已没,世上无知音。,面对伯牙的痛苦与绝望,你相对他说什么?将你的想法写下来。,小练笔,
17、课后作业,课外文言阅读,杨子之邻人亡羊,既率其党;又请杨子之竖(竖:童仆)追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”,1解释下面加点的字。(2分)(1)杨子之邻人亡羊 亡:(2)既反 反:2补出省略成分。(2分)既反,()问:“获羊乎?”()曰:“亡之矣。”3翻译。(2分)歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。(2分)译文:。4根据本文内容,写出一个相应的成语,文章告诉了我们一个什么道理?(2分),1解释下面加点的字。(1)杨子之邻人亡羊 亡:丢失(2)既反 反:返回,回来 2补出省略成分。既反,(杨子)问:“获羊乎?”(邻人)曰:“亡之矣。”3翻译。歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。译文:岔道之中又有岔道,我不知(羊)逃到哪条路上去了,所以就回来了。4根据本文内容,写出一个相应的成语歧路亡羊,文章告诉了我们事物(事理)是复杂多变的,只有明确方向,才能找到正确的道路(才不致于误人歧途)。或:做事不专一,就会一无所获的道理。,作业:搜集描写友谊的名言佳句,搜集表现朋友之间纯真友谊的小故事。下次上课给同学们读一读,讲一讲?,欣赏:高山流水,1、用自己的话说说这个故事,并写下来。2、完成本课相关的作业。,作业,再见,
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