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1、主要是因为伟大的小说有着博大的思想内涵、深刻的中心主题，它能丰富我们的思想情感，提升我们的人生境界。,为什么小说有如此大的作用？,读伟大的小说，捧起前与放下后你已判若两人！,外国小说欣赏,高中语文新课标人教选修课,丹柯,【俄】高尔基,丹 柯,小说的灵魂主题,高尔基,马克西姆高尔基，原名是阿列克 塞马克西莫维奇彼希可夫。1868年出生在伏尔加河畔一个木 匠家庭。4岁丧父，10岁起独立谋 生，当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，给富农扛过活。他还干过铁路工人、面包工人、看门人、园丁1884年流落到喀山，19世纪80年代末90年代初两次漫游俄国各地，广泛了解民情；其间因参加秘密革命组织

2、于1889年被捕，获释后行动仍受宪警监视。,1906年，高尔基的代表作、长篇小说母亲完成。它描绘了无产阶级波澜壮阔的革命斗争，塑造了工人党员巴维尔和革命母亲尼洛芙娜的感人形象。这部小说极大地鼓舞了工人群众，使沙俄统治者十分惊恐。母亲被公认为世界文学史上崭新的、社会主义现实主义奠基作品。,高尔基是列宁的好朋友。列宁不断在思想、工作和生活上关怀、帮助高尔基。在列宁的建议、鼓励之下，高尔基创作了自传三部曲：童年、在人间和我的大学。直到生命垂危的时候，列宁嘴里还念叨着高尔基。,高尔基只上过两年学，在饥寒交迫的生活中，他通过顽强自学，掌握了欧洲古典文学、哲学和自然科学等方面的知识。24岁那年发表了他的第

3、一篇作品短篇小说马卡尔楚德拉，刊登在高加索日报上。小说反映了吉卜赛人的生活，情节曲折生动，人物性格鲜明。报纸编辑见到这篇来稿十分满意，于是通知作者到报馆去。当编辑见到高尔基时大为惊异，他没想到，写出这样出色作品的人竟是个衣着褴褛的流浪汉。编辑对高尔基说：“我们决定发表你的小说，但稿子应当署个名才行。”高尔基沉思了一下说道：“那就这样署名吧：马克西姆高尔基。”在俄语里，“马克西姆”的意思是“最大的”,“高尔基”的意思是“痛苦”。从此，他就以“最大的痛苦”作为笔名，开始了自己的创作生涯。,小说的灵魂主题,作品风格,高尔基的早期作品呈现为浪漫主义与现实主义两种迥异的风格，浪漫主义作品往往赞美热爱自由

4、、向往光明、渴望战斗的英雄形象；现实主义作品则长于描绘人民的苦难和他们的美好品德，表达他们的愤怒和抗议情绪。后期他用更鲜明的色彩来描写英雄的现代生活，并用更崇高更适当的语调来谈论它，即“社会主义现实主义”。,小说的灵魂主题,代表作,早期浪漫主义代表作品：伊则吉尔老婆子（主人公多是极力思考生活意义，寻找新的生活道路，内心充满激烈冲突的人物。）,自传体三部曲：童年、在人间和我的大学。,母亲被公认为世界文学史上崭新的、社会主义现实主义奠基作品。,写作背景,背景补充：当时的俄罗斯正处于大革命的准备时期，黎明前夕的黑暗中，正需要一种精神的鼓舞和道路的指引，所以高尔基创造了丹柯这一光辉的勇士形象，希望能照

5、亮人们黑暗中的心灵，鼓舞人们追求胜利、走向光明。,小说的主题,人类文明进程中，有些生活哲理和思想感情能够跨越时空而存在，这些人类的精神现象和基本行动也反复地出现在小说中。,小说中常常出现的主题有哪些？爱情 战争 复仇 英雄 母题：在文学作品中，反复出现的主题。,小说的灵魂主题,所有小说都有主题？,一类小说是以故事为目的它的主题意识是“不自觉也不明确的”流行小说、网络小说、快餐文学,另一类小说以表现思想为目的自觉的表现主题，告人以哲理、或发人深省。,小说的灵魂主题,主题的形成：讲道理的小说 自觉表现主题讲故事的小说 不自觉表现主题主题的实现：作家创作：倡形象大于思想，戒主题先行读者阅读：“作品一

6、旦产生，作者就死了。”读者对作品的理解有绝对的权利 接受美学,作家不同的感情经验和写作技巧为同一母题的小说打上了截然不同的个人印记。,如：“爱”这一母题，不同的作家从不同的侧面来挖掘，小说表现的主题风格就各不相同：梅里美嘉尔曼的热辣而决绝，充满了性情之美；海明威的永别了，武器的迷惘而哀婉，透露出对战争的谴责；勃朗特呼啸山庄的欲罢不能，仿佛使我们都沾染上野性的迷狂；杜拉斯情人的至死不渝，则穿越了情爱在世俗偏见中的沉沦。,同一篇小说的主题也可同时涵盖多个母题。,如：雨果巴黎圣母院就涉及了“爱与恨”“美与丑”，红楼梦更是一唱三叹、百转千回，道尽了人世间的爱恨情仇、生离死别。,2.主题的复杂性与矛盾性

7、,无论是人物性格，还是一事件内部或一系列事件之间的冲突与纠葛都会导致小说主题的复杂性。如：芥川龙之介罗生门讨论的是善与恶的合理性，作者在小说里提出了一个问题：“是饿死呢？还是当强盗呢？”那个仆人一直在善与恶的边缘徘徊，当他先前谴责别人时，我们认为有理；当他以恶制恶时，我们也觉得有理。小说只给了我们困惑的问题，却没有给出答案。,主题的复杂性和矛盾性还缘于作者面对文本“现实”时，自我价值判断的含混。莫泊桑项链是想谴责玛蒂尔德不切实际地爱慕虚荣，还是在同情一个不失自我尊严的小人物被命运捉弄的不公？作者对玛蒂尔德既有嘲笑、又有敬意，既有叹息、又有悲悯。,托尔斯泰安娜卡列宁娜初始是想写一个背弃宗教原则的

8、妇女，背弃了忠实可靠的丈夫与别人通奸，最后遭到惩罚的故事。但在小说里，我们却看到作者不由自主地将女主人公从一个“恶妇”变成了举止高雅、感情真挚的“贵妇”，慢慢地偏离了小说构思时的“预定”，变得游移和犹豫起来。作者对安娜的同情为小说注入了不安和怀疑的因素，而主题的矛盾性本身又反过来为作品增加了迷人的魅力。,作者也会有意识地运用主题表里之间的矛盾。美国犹太作家辛格傻瓜吉姆佩尔以吉姆人佩尔的视角自述其傻，暗含着对虚伪、丑恶的人类社会的批判。但在叙述的表层，却没有流露出一点对侮辱和损害他的人们的怨恨，而是以德报怨地娓娓道来，令人在同情的同时充满了辛酸，作者对不公正社会的谴责溢于言表。,主题的形成,1.

9、以思想为目的的小说。这并不意味着要舍弃小说的故事性。这类小说有两种构成模式：一种是依赖人物来表现主题，在这类小说中，事件的跌宕起伏服务于人物的性格塑造；一种是侧重事件来表现主题，人物往往被事件所引导，在事件的推动中成长或沉沦。丹柯属于前者，炼金术士属于后者。,2.以故事为目的的小说。小说最大的魅力之一就在于讲故事。这类小说的佼佼者又绝不是仅仅停留在单纯讲故事的目的上的。福尔摩斯探案集也间接地折射出伦敦社会世态。,主题的实现,1.小说的忌讳：“主题鲜明”。小说的主题显然与一般的文章的主题不太一样它往往不是单纯的、用一两句就能概括的。因此，小说家似乎陷入了矛盾：既想表达想说的，又怕被读者一眼看穿。

10、,2.形象大于思想。艺术不必直接说出思想，而应通过形象传达出思想。小说的“理”是蕴涵在事实之中的，并不特别彰显出来。,3.模糊处理。小说的主题通过对材料的客观描绘、隐喻、象征暗示出来，就有了多种可能性。,作者对小说主题的基本把握,+,读者的人生体验、阅读视角,多元化、个性化的主题解读和感悟,接受美学:“作品一旦产生，作者就死了。”,丰富补充,读者对作品的理解有绝对的权利!主题是由作者和读者共同创造的！,复述故事情节：,1、族人陷于困境，彷徨失措，丹柯挺身而出引导鼓舞族人。,2、族人途中遭险，围攻诋毁，丹柯不计得失献出生命，拯救了族人。,3、丹柯碎裂的心化为草原上蓝色的火星。,这篇小说的母题是什

11、么？,这是一篇关于英雄的悲剧，“英雄”是小说一个重要的母题，像大家熟悉的老人与海、中国的西游记等等都是。读这类小说我们首先要关注的是：英雄遭遇了怎样的困境？可以说没有困境就没有英雄。,探讨：,情节,环境,人物,凸显,显示,烘托,小说的主题到哪里去寻找？,一波三折的情节,序幕：开端：发展：高潮：结局：,族人陷入困境,丹柯挺身而出,族人抱怨审问,丹柯燃心引路,丹柯微笑倒下族人遗忘践踏,梳理情节，了解主题,序幕开端发展高潮结局尾声,族群突然遇难,丹柯挺身而出,人们抱怨丹柯,丹柯剖胸取心,丹柯力竭而亡,一波三折的故事情节,族群走出困境,有价值的东西被摧毁,情节模式,情节概括,凸显了小说主题的悲剧意味,

12、塑造了英雄形象,一波三折的情节与主题的悲剧意味,序幕：族人陷入困境开端：丹柯挺身而出发展：族人抱怨审问高潮：丹柯燃心引路结局：丹柯微笑倒下 族人遗忘践踏,常规情节时势造英雄非常规情节自我牺牲崇高美非常规情节恩将仇报悲壮美,作为抗争主体的丹柯开始有了悲剧的味道；,自我牺牲的行为使一种伟大的力量，震慑了众人；,有价值的东西被摧毁使得主体的悲剧意味更浓了。,故事情节的一波三折凸显出小说主题的悲剧意味,小说的灵魂主题,本文母题是什么？,这是一篇关于英雄的悲剧。“英雄”是小说一个重要的母题，像大家熟悉的老人与海、西游记等等都是。这类小说我们首先要关注的是：英雄遭遇了怎样的困境？可以说没有困境就没有英雄。

13、,了解环境，分析主题,为什么丹柯能成为英雄？往往说“时势造英雄”请找一找在丹柯面前有哪几个方面的困难。,在丹柯面前有两重困难：一是自然环境，二是人为因素。,“困境英雄”,部落,选择做奴隶,“困境英雄”,丹柯,思考品味，体会环境描写的作用那儿很阴暗而且多泥沼，因为林子太古老了，树枝密密层层缠结在一块儿，遮盖了天空，太阳光也不容易穿过浓密的树叶，射到沼地上。然而要是太阳光落在泥沼的水面上，就会有一股恶臭升起来，人们就会因此接连地死去。另一条路是朝前走，可是那儿又有巨人一样的大树挡着路，那些有力的丫枝紧紧地抱在一块儿，它们那些虬曲的树根牢牢地生在沼地的黏泥里。这些石头一样的大树白天不响也不动地立在灰

14、暗中，夜晚人们燃起篝火的时候，它们更紧地挤在人们的四周。不论是白天或夜晚，在那些人的周围总有一个坚固的黑暗的圈子，它好像就想压碎他们似的 更可怕的时候是风吹过树梢、整个林子发出低沉的响声、好像在威胁那些人、并且给他们唱葬歌。四周是一片黑暗，他们每一步都碰见泥沼张开它那龌龊的、贪吃的大口，把人吞下去，树木像一面牢固的墙拦住他们的路，树枝纠缠在一块儿；树根像蛇一样地朝四面八方伸出去。可是有一会儿在林子的上空来了大雷雨，树木凶恶地、威胁地低声讲起话来。林子显得非常黑，好像自从它长出来以后世界上所有过的黑夜全集中在这儿了。树林一直不停地发出 低沉的声音，来响应他们的叫嚷，电光把黑暗撕成了碎片。,这些景

15、物描写在烘托环境、渲染气氛、表现人物形象和揭示主题方面起到了重要作用。,环境描写的作用,手法,想象夸张拟人比喻,铺排森林的恐怖渲染环境恶劣,摆在主人公面前的困难极其强大，困难越大人物的英雄性格越鲜明，从而高度赞扬英雄,小说浓郁的浪漫主义风格写自然环境暗合草原民间传说的神秘有助于小说在较短篇幅内有力地表达出主题。,特点,对主题的作用,浪漫主义手法与主题表达效果的加强,对险恶环境夸张、铺饰的描写：对困难作的寓言式描写为表现丹柯的坚定执着智慧勇敢提供了必要的背景。神秘离奇的情节：丹柯高举燃烧的心为众人引路，碎裂的心化为草地上蓝色的火星等情节既暗合了草原民间传说的神秘，又有助于小说在一个较短的篇幅内传

16、达主题意识。,小说的灵魂主题,场景,1、族人陷于困境，彷徨失措，丹柯挺身而出引导鼓舞族人。,3、丹柯碎裂的心化为草原上蓝色的火星。,2、族人途中遭险，围攻诋毁，丹柯不计得失献出生命，拯救了族人。,小说的灵魂主题,于反常处见手段,在小说开头，使用“快乐”“强壮”“勇敢”形容族人是否有深意？,1、可见森林带给人群的恐惧与压迫感之大，以至于“快乐”的他们都不再畏惧将自由献给敌人；“强壮”、“勇敢”的他们都不敢穿越森林，可见森林之危险。2、他们貌似勇敢，实则在关键时刻缺乏挑战困难、拯救族群的勇气。,族人：,抱怨丹柯,丹柯：,快乐而安详,胆小、害怕、准备当奴隶,族人：,愿意搭救他们，拿出自己燃烧的心，照

17、亮道路，领头向前奔去。,审问、指责、生气，围攻,丹柯：,族人：,忘了丹柯,一个人拿脚踏在丹柯的心上,丹柯：,快乐骄傲地笑，倒下死了,挺身而出，当大家的领路人,在拯救族人的过程中丹柯的态度是怎样的？,手法：,强烈的对照扬彼抑此,分析形象，探究主题,人为方面的困难：在他面前是一群自私自利、胆小怕事、毫无责任感可言的族人。要把这样一群人带出森林是一帆风顺的吗？作者是如何设计的，请筛选出变化过程中体现族人态度的重要词语。快乐，强壮、勇敢”“衰弱、恐怖”“和谐、相信”“抱怨、围攻”“践踏”,小说的灵魂主题,抑此扬彼,丹柯,族人,抑,扬,丹柯：,族人：,对比反衬 抑彼扬此,自信勇敢、一心为公、勇于牺牲、永

18、不言败,胆小，不知感恩，不理解、不尊重、不爱护英雄,小说的灵魂主题,从言行看品质,你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。林子是有尽头，世界上的一切都是有尽头的！我们走！喂！嘿！,忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来随后他倒下来死了。,勇于实践，永不言败,自我牺牲，一心为公,悲天悯人、以德报怨、舍身饲虎、壮怀激烈,英雄形象,一心为公自信勇敢永不言败,课文主旨,歌颂英雄弘扬正气彰显精神,英雄形象显示主题,小说丹柯通过塑造丹柯这一伟大形象，歌颂了勇于实践、不计个人得失、一心为公的品格，自信勇敢、敢于牺牲的精神。也借丹柯这一形象表达了俄国人民渴望自由、追求光

19、明的理想。批判了一般民众对英雄的不理解不尊重不爱护。,主题概括,考试中归纳主题往往用这样的句式：通过表现（反映、揭示、批判、赞美等）,分析主题的方法：,为什么不把主体直接说出来，而要通过故事？,主题应包孕于形象中，用事实说话。小说的主要功能是叙事而不是说理，说理是哲学的专职。小说的“理”是蕴涵在事实之中的，并不特别彰显出来。与追求观点的精确、明了的哲学相反，它更在意主题的模糊多义、充满多种解释的可能性。,小说的主题通过对材料的客观描绘、隐喻、象征暗示出来，就有了多种可能。这种欲说还休的“朦胧”，赋予小说“说不尽”的主题，反而增加了小说的艺术魅力。,什么样的人是英雄？我们如何对待英雄？,我说英雄

20、,夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。曹操,我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界,生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。,我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。,巴金,没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不 知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民 族

21、的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国 家。郁达夫论鲁迅,鉴赏第一个场景：族人的困境,思考：读2-6段，这样的场景刻画有什么作用？,族人,外族入侵，又强又狠的敌人,险恶环境，严密阴暗潮湿恶臭,这是一些快乐的、强壮的、勇敢的人,已经没有一个人害怕奴隶的生活了,1、渲染了黑森林的阴森恐怖，意味着要走出黑森林的艰难，为下文的悲剧埋下了伏笔。2、导引丹柯的出场，沧海横流，方显英雄本色。3、将族人和丹柯面对困境时的行为进行了对照，抑此扬彼的手法更能表现人物性格，反衬丹柯的勇敢和对自由的执着。,局部赏析,1、第3段 如何理解“林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的！”

22、在文中的含义？,“林子”，特指困难，可以理解为人生旅途中的一次挫折，也可以理解成整个民族遭遇的灾难和困境。而“尽头”是“有限”的意思。整句话的意思是困难何挫折都是有限的，并非无穷无尽的，只要我们咬紧牙关，坚持下去，总有一天能够走出乌云，走出困境，取得胜利。这句话还可以理解成除困难外的其他东西，比如安逸享乐等都不可能是无穷尽的，需要人们时刻去争取，而并非一劳永逸。,2、第21段“树林忽然在他们前面分开了，分开了，等到他们走过以后，它又合拢起来，还是又密又静的；丹柯和所有的人都浸在雨水洗干净了的新鲜空气和阳光的海洋里。在那边，在他们的后面，在林子的上空，还有雷雨，可是在这儿，太阳发出了灿烂的光辉，

23、草原一起一伏，好像在呼吸一样，草叶带着一颗一颗钻石一样的雨珠在闪亮，河面上泛着金光”如何理解这段景物描写的特点、意义和作用？,这段景物描写，以浪漫主义的夸张和想象，拟人化的手法，生动形象地展示了丹柯的英雄壮举所产生的强烈的震撼效果及其胜利带领族人抵达草原后的那种安宁、自由、和平与美好的景象，含蓄地表达了作者对英雄及其英雄精神、英雄业绩的热情讴歌和真诚赞美。,鉴赏第二个场景中最震撼人心的场面,如何看待丹柯把心掏出来照亮人们前行的道路这一情节？用了什么手法塑造人物形象？,作者通过想象和虚构，运用了浪漫主义手法来塑造人物形象。勇士丹柯用自己的心照亮了人们前进的道路，证明自己的无私，打消人们的疑虑，把

24、人们带出危险，可以让读者体会到他义无返顾、一心为公的牺牲精神。,丹柯是,_,英雄,悲剧,赏析第三场景：英雄之死,从文中筛选重要词语,说说丹柯在路上遭受了怎样命运?,前有巨树后有强敌死亡威胁,族人：,丹柯：,树林越来越密气力越来越小,族人：,抱怨丹柯,丹柯：,快乐而安详,胆小、害怕、准备当奴隶,大雷雨、黑暗、闪电、树木威胁,族人：,愿意搭救他们，拿出自己燃烧的心，给人们照亮道路，自己领头向前奔去。,勇气全失、抱怨、审问、指责、生气，想弄死丹柯,丹柯：,走出树林来到草原,族人：,忘了丹柯,胆怯的人拿脚踏在丹柯骄傲的心上,丹柯：,快乐骄傲地笑倒下死了,挺身而出，当大家的领路人,大爱,英雄,被他爱的族

25、人,丹柯,怨恨，弄死他,遗忘,践踏、不理解,蓝色火星,悲剧就是有价值的东西毁灭给人看！鲁迅,丹柯表现出哪些英雄品质？,你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，我们要穿过林子，林子是有尽头，世界上的一切都是有尽头的！我们走！喂！嘿！,勇于实践，永不言败的性格,忽然他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来，把它高高地举在头上。骄傲的勇士丹柯望着横在自己面前的广大的草原他快乐地望着这自由的土地，骄傲地笑起来。随后他倒下来死了。,自我牺牲，一心为公的高贵品质,小说的主题,歌颂了丹柯勇于实践、不计个人

26、得失、一心为公的品格，自信勇敢、敢于牺牲的精神。,总结小说表达主题的途径：,1、小说通过族人与丹柯行为的对比来烘托人物性格，通过抑此扬彼奠定小说的基调。2、通过一波三折的情节以及丹柯这个人物形象来凸显小说主题。3、浪漫主义手法既暗含了草原民间传说的神秘，又有助于小说在一个较短的篇幅内有力地传达主题意识。,一波三折的情节与主题的悲剧意味,序幕：族人陷入困境开端：丹柯挺身而出发展：族人抱怨审问高潮：丹柯燃心引路结局：丹柯微笑倒下 族人遗忘践踏,时势造英雄自我牺牲崇高美恩将仇报悲壮美,浪漫主义手法与主题表达效果的加强,对险恶环境夸张、铺饰的描写：对困难作的寓言式描写为表现丹柯的坚定执着智慧勇敢提供了

27、必要的背景。神秘离奇的情节：丹柯高举燃烧的心为众人引路，碎裂的心化为草地上蓝色的火星等情节既暗合了草原民间传说的神秘，又有助于小说在一个较短的篇幅内传达主题意识。,我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界。,生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。,我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。,巴金,没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不 知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民 族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国 家。郁达夫论鲁迅,