《中医基础理论》藏象PPT课件.ppt
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1、医学课件,1,第一节 五 脏,五脏,即心、肝、脾、肺、肾的合称。在经络学说中,心包络也作为脏,故又称为六脏。本节主要内容:1 五脏的主要生理功能和生理特性;2 五脏与形体官窍及情志、五液、五时等的关系。,医学课件,2,一、心 Heart,心的解剖位置:位于胸腔之左,居横膈之上,两肺之间,脊柱之前,略偏于左,外应虚里。虚里 左乳下心尖搏动处,又名胃之大络。,医学课件,3,心脏尖圆,形似未开的倒垂莲蕊,色红,中有孔窍,外有心包围护,稍大于本人的拳头。难经:心重十二两,中有七孔三毛,盛精汁三合。,心的形态结构,医学课件,4,主要功能 主血脉 主神志(为生之本、“君主之官”、五脏六腑之大主)联属功能
2、心在体合脉、其华在面,开窍于舌,在志为喜,在液为汗,手少阴心经与手太阳小肠经相为表里,医学课件,5,心的特性心在五行属火,在色为赤在味为苦为阳中之阳脏主通明应于夏气而主长养,医学课件,6,说 明,由于中医学重视“形而上”的思维方法,所以,脏象学主要以阐述功能为特点,立足解剖,但不泥于解剖。中医研究脏象除注重人体本身的整体性外,同时还重视内脏与所通应 的外界环境息息相关的联系。故中医学的心,不仅包括解剖学的心脏(古人称血肉之心),而且还包括了精神意识思维活动(古人称神明之心),是联系全身相关脏器组织及自然界和社会心理而形成的一个系统整体,又称心系统。主要与西医的循环系统、中枢神经系统、免疫及内分
3、泌(心钠素)等系统的部分功能有关。,医学课件,7,(一)心的生理功能,主血脉藏神,医学课件,8,1.心主血脉含义:主 主持、管理、主宰 血 心脏及全身的血液 主血 脉 血脉,为气血运行 主脉 的通道,又称“血 之府”心主血脉,包括主血和主脉两个方面,是指心具有化生血液、推动和调控全身血液运行的作用。,两大方面,生血,行血,医学课件,9,(1)心主血 生血:水谷之精奉心化赤而为血(浊气归心)行血:心的搏动推动血液的运行(诸血者,皆属于心),主血,医学课件,10,(2)心主脉,主脉-是指心气推动和调 控心脏的搏动和脉 管舒缩,使血流通 畅。心脏有节律的搏动,与心脏相通的脉管亦随之产生节律的搏动,称
4、之为“脉搏”。,医学课件,11,血液正常运行的基本条件 心气充沛-心脏提供充足的推动力。血液充盈-血液量充足。脉道通利-脉道通畅与完整。,医学课件,12,心主血脉功能是否正常,可以从面色、舌色、脉象及胸部感觉四个方面反应出来。,医学课件,13,2.心藏神现代研究 心藏神,又称主神明或主神志,是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。*神的含义自然界物质运动变化的功能和规律。“阴阳不测谓之神”整个人体生命活动的表现。广义人的精神活动,包括意识、思维和情志活动,即心所主之神。狭义,医学课件,14,*心主神志的生理功能 心是人体生命活动的主宰。,神
5、明之心具有接受、处理和反映外界客观事物或信息,从而进行意识、思维和情志活动的生理作用。,主“任物”,主宰全身生命活动,“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”,其生理作用有二,医学课件,15,*心主神志的功能是否正常,可表现在精神、意识、思维和睡眠等方面。,医学课件,16,*心主神志和心主血脉的关系,主宰,心血(心主血脉),心神,养,心主血脉,正常,异常,精神振奋、神志清晰思维敏捷,精神萎靡、神志不宁反应迟钝健忘失眠多梦、甚至谵狂、昏迷,心清神明,驭气调控心血的运行使气血在脉内正常运行,医学课件,17,(二)心的生理特性,心为阳脏而主阳气心主通明心为五脏六腑之大主,医学课件,18,阳脏 心位
6、于胸中,在五行属火,为阳中 之阳,又称之为“火脏”。心主阳气 心以阳气为用,心之阳气有推 动心脏搏动,温通全身血脉,兴奋精神,以使生机不息。,1.心为阳脏而主阳气,医学课件,19,2.心主通明,心主通明 心脉以畅通为本,神明以 清明为要。,心脏搏动有力节律一致,速率适中脉管舒缩有度心血循脉运行通畅,心阳(温煦、推动),心阴(凉润、宁静),心脉畅通,医学课件,20,精神振奋神采奕奕思维敏捷,制约和防止精神躁动,心阳(鼓动、兴奋),心阴(宁静、抑制),心神清明,精神内守,医学课件,21,3.心五脏六腑之大主,心主血脉 全身各脏腑形体官窍得到血气 的充养才能发挥其正常的生理 功能,使生命活动得以继续
7、。心主神志 人体脏腑经络形体官窍的生理 功能必须在心神的主宰和调节 下,分工合作,共同完成整体 生命活动。所以,心为“君主之官”,五脏六腑之大主。,医学课件,22,(三)心的生理联系,心在体和脉,其华在面心开窍于舌心在志为喜心在液为汗心气与夏气相通,医学课件,23,1.心在体和脉,其华在面,心在体和脉 是指全身的血脉都同 属于心。其华在面 华,光华,荣华,华彩 之意,其华在面,是指 心的生理功能正常否,常可从面部色泽变化显 现出来。,在体合脉,医学课件,24,2.心开窍于舌,心开窍于舌 是指舌为心之外候,故又 称舌为“心之苗”。心经的 别络上系于舌,心的气血 通过经脉上通于舌,所以 心气血的盛
8、衰及其生理功 能正常与否,可从舌的变 化上得以反应。,开窍于舌,医学课件,25,3.心在志为喜,心在志为喜 是指心的生理功能与精神 情志的“喜”有关。喜,一般属于对外界刺激产生 的良性反应,有益于心的生理功 能,但喜乐过度,又可使心神涣 散而不收,注意力难以中,甚至 可因为过于兴奋激动而诱发心 疾,促使暴病,故曰:“喜伤心”。,在志为喜,医学课件,26,4.心在液为汗,心在液为汗是指汗液的生成、排泄与心 血、心神的关系十分密切。汗,为五液之一,是津液通 过阳气的蒸化后,经汗孔排 于体表的液体。心与汗液的关系体现在两个方面:心血为汗液化生之源 汗液的生成与排泄受心神的主宰和调节,在液为汗,医学课
9、件,27,5.心气与夏气相通,心为阳中之阳,属火;四季中的夏季气候炎热,夏亦属火。同气相求,同类相召,故心气与夏气相通应。心气与夏气相通应 心的阳气在夏季最 旺盛,功能最强。,医学课件,28,形态部位:心脏外面的包膜,为心脏的外围组织及脉络。生理功能:保护心脏,代心受邪,附:心包络 Pericardium,医学课件,29,二、肺 lung,肺的解剖位置:位于胸腔,与心同居横膈之上,位高近君,犹如宰辅,故称“相辅之官”。上连气道,与喉相通。肺在五脏六腑中位居最高,覆盖诸脏,故称“华盖”。,医学课件,30,肺的形态结构,肺左右各一。共5叶,左二右三。肺呈白色,是一个质地疏松,内里含气的器官。“其虚
10、如蜂窠”,“得水而浮”,故称“清虚之脏”。肺还与百脉相通。,医学课件,31,(一)肺的生理功能,肺主气肺主宣肃肺朝百脉肺主行水 肺主治节,医学课件,32,1肺主气,肺主气 肺主呼吸之气和肺主一身之气的 总称。“诸气者,皆属于肺”。(1)肺主呼吸之气 肺主呼吸之气,又称肺司呼吸,是指肺通过呼吸运动,吸入自然界的清气,呼出体内的浊气,实现体内外气体交换的功能。,医学课件,33,肺主呼吸之气,功能正常,功能失常,气道通畅呼吸均匀,胸闷,咳嗽,喘促,呼吸不利等,呼吸的调节,肾主纳气,肺为气之主,肾为气之根,肺主呼气,医学课件,34,(2)肺主一身之气 肺主一身之气,是指肺具有主持、调节全身各脏腑经络之
11、气的作用,即肺通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用。,医学课件,35,肺主宗气的生成影响着一身之气的生成。自然界的清气水谷精气肺气的运动推动并调节着一身之气的运行。一呼一吸运动 全身气的升降出入运动,肺内结合,宗气,医学课件,36,(3)肺主呼吸和肺主一身之气的关系,肺主呼吸,升降出入 气机调节,吸清呼浊 宗气生成,肺主一身之气,医学课件,37,2肺主宣肃,肺主宣肃 肺主宣发和肃降的合称。肺主宣发:所谓“宣发”,即宣通、布散的意思,是指肺气的向上升宣和向外布散的作用。,肺气宣发,呼出体内浊气,向上升宣,向外布散,输布精微和津液,宣发卫气,医学课件,38,肺主肃降:所谓“肃降”,即清肃、洁净、
12、下降之意,是指肺气的向内向下清素通降的作用。,肺气肃降,肺气清肃,向下通降,吸入清气,输布精微和津液,清肃异物,医学课件,39,肺主宣发与肺主肃降的关系 肺主宣发 升,外 肺主肃降 降,入 肺气失宣 以咳嗽为主症 肺失肃降 以喘促气逆为主症,外邪袭肺或肺气亏耗,升降出入,相反相成,医学课件,40,3肺朝百脉,肺朝百脉 朝,有朝向,聚会之意;百脉,泛指周身的血脉。肺朝百脉,是指肺与百脉相通,全身的血液都通过百脉会聚于肺,通过肺的呼吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再通过肺气的宣降作用,将富含清气的血液输送至全身。,医学课件,41,肺朝百脉的生理作用:助心行血 结构基础 心肺相连,肺聚会百脉 功能
13、基础 肺主气,司呼吸肺主百脉,助心行血,血非气不运,功能正常,肺气虚弱,呼吸均匀,心跳正常,胸闷、心悸唇舌青紫等,医学课件,42,4肺主行水,肺主行水,又称肺主通调水道。是指肺的宣发和肃降对体内水液输布、运行和排泄有疏通和调节作用。由于肺为华盖,其位最高,参与调节全身的水液代谢,所以说“肺为水之上源”。,医学课件,43,肺气宣发,向上向外,向下向内,肺气肃降,全身、皮毛,充养、润泽和护卫,皮肤汗孔,排出体外(汗),体内脏腑组织器官,充养、滋润,下输于肾,肾与膀胱的气化作用,排出体外(尿),水液,医学课件,44,肺主水治疗上:宣肺化痰法 宣肺利水法内经称之为“开鬼门”,古人喻之“提壶揭盖”法。,
14、功能正常,肺失宣肃,水精四布,五经并行,痰饮、水肿小便不利等,医学课件,45,5肺主治节,肺主治节,治节,即治理调节之意;肺主治节,是指肺辅助心脏治理和调节全身气、血、津液及各脏腑组织生理功能活动的作用。,医学课件,46,肺司呼吸 调节气机助心行血调节水液的代谢,肺主治节,实际上是对肺的主要生理功能的高度概括。,医学课件,47,(二)肺的生理特性,肺为华盖肺为娇脏,医学课件,48,1.肺为华盖,华盖,原指古代封建帝王出巡时所用的车盖。,医学课件,49,位置最高,覆盖于五脏六腑之上“华盖”肺居高位,能行水“水之上源”肺主一身之表,护卫肌表 肺主一身之气,“肺者,脏之长也”,医学课件,50,2.肺
15、为娇脏,肺为清虚之体,外合皮毛,开窍于鼻,与天气直接相通肺叶娇嫩,不耐寒热肺居高位,为华盖而覆盖诸脏,又为百脉之所朝 所以,无论外感,还是内伤或是他脏病变,多易侵袭或累及于肺而为病,故称之为“娇脏”。,医学课件,51,(三)肺的生理联系,肺在体和皮,其华在毛肺开窍于鼻,上系于喉肺在志为忧(悲)肺在液为涕肺气与秋气相通,医学课件,52,1.肺在体和皮,其华在毛,皮毛,包括皮肤、汗腺、毫毛等组织,是一身之表,为抵御外邪的屏障。肺与皮毛的关系主要体现在三个方面:肺输布精气,充养皮肤 肺宣发卫气,外达皮肤 皮肤作为屏障以御邪护肺,在体合皮,医学课件,53,2.肺开窍于鼻,上系于喉,鼻与喉相通而连于肺,
16、是呼吸的门户。鼻孔是清气和浊气出入的通道,是肺系最外端,具有通气功能,所以说“肺开窍于鼻”。喉亦为肺之门户,肺之经脉 上通于喉,是清浊之气出入 之要道,又是发音的主要器 官。,开窍于鼻,医学课件,54,3.肺在志为忧(悲),肺之志 悲、忧均为人体正常的情绪变 化或情感反映,但过度悲哀或过度 忧伤,则属于不良的情绪变化,有 碍身体健康。,忧,悲,在志为忧,医学课件,55,4.肺在液为涕,肺在液为涕 涕,鼻涕,是鼻粘 膜的分泌液,有润 泽鼻窍的的作用。,在液为涕,医学课件,56,5.肺气与秋气相通,肺乃清虚之体,性喜清肃而其气主降秋季气候清肃,天高气爽,空气明润肺气与秋气相通 时至秋日,人体气血运
17、行 也随“秋收”之气而衰落,逐渐向“冬藏”过渡,所以 养生家强调,人气亦当顺 应秋气而渐收。,同类相召,医学课件,57,三、脾 Spleen,脾的解剖位置:脾位于腹腔上部,横膈之下,属中焦,邻胃腑,居胃之左上,脾与胃以膜相连。,医学课件,58,脾的形态结构,中医对脾的形态描述有二:其一是“扁似马蹄”,是指现代解剖学上的脾;其二是“其色 如马肝紫赤,其行 如刀镰”,“形如犬 舌,状如鸡冠”是指 现代解剖学上的胰。,医学课件,59,(一)脾的生理功能,脾主运化脾主生血统血脾主升清,医学课件,60,1脾主运化 Dominating Transportation and Transformation,
18、脾主运化 运,即运输、转运、输送;化,即消化、吸收。脾主运化,是指指脾具有将水谷化为精微,并将精微物质吸收转输至全身各脏腑组织的作用。,饮食物,脾气,转化,水谷精微,津液,脾气,转运,全身,医学课件,61,(1)运化水谷 指脾对饮食物的消化吸收和对水谷精微的转输作用包括“化”和“运”两个过程。,脾,腐熟,“化”,“运”,胃,医学课件,62,脾胃为“后天之本”,“气血生化之源”。脾的运化功能正常,称为“脾气健运”。,饮食物,水谷精微,人体出生之后生长、发育和维持生命活动所必须的营养物质的主要来源。,“气血生化之源”,“后天之本”,生成气血的主要物质基础,消化吸收转输,脾胃,医学课件,63,(2)
19、运化水液 又称运化水湿,是指脾对水液代谢的调节作用。,转输,肾,水饮,胃,肺,全身,滋润、濡养,膀胱,排出,宣发肃降,脾,医学课件,64,2脾主生血统血 Producing and commanding the blood,(1)脾主生血 指脾具有生血功能,脾,心肺,血液,气化,水谷精微,医学课件,65,(2)脾统血 统是统摄,控制的意思。脾统血,是指脾具有统摄血液,控制其在脉内运行而防止逸于脉外的作用。机理:与脾为气血生化之源密切相关 藏营化血脾运化正常,保证血液生成 的质和量,血液的各种机能 才能正常。益气摄血“气之源头在乎脾”,脾健气 旺,气旺则能行固摄之功统 摄血行。,医学课件,66,
20、生理意义 脾统血是血液正常循行的重要 条件之一。血行脉内而不外溢。病理意义:,脾,运化无力,清气不升,统血无能,出血,肌衄,下部出血,便血尿血 崩漏,医学课件,67,3脾主升清 In charge of“sending up”,脾主升清 升,即上升和升举之意;清,指轻清的精微物质。脾主升清,是指脾具有将其运化和吸收的水谷精微等营养物质向上输送至心、肺、头目,通过心肺的气化作用化生气血,以营养全身,并通过脾气的升举作用维持人体内脏位置相对恒定的作用。,医学课件,68,脾主升清是与胃主降浊相对而言的。表现:升水谷精微于心肺,化生气血营养全身 升清气于头面头目清爽 升津液于口为涎润泽口腔,向上传输精
21、微,医学课件,69,生理意义:1.气的升清作用,实际上是脾气运化功能的表现形式。2.脾主升清胃主降浊相对而言,相互为用,相反相成“脾宜升则健,胃宜降则和”3.脾胃升降协调,共同完成饮食水谷的消化水谷精微的吸收、转输。,医学课件,70,病理意义:脾不升清:清气不升反降,眩晕,便溏,清气不升,精气下泄,腹胀,浊气不降,医学课件,71,中气下陷,胃下垂,肾下垂,脱肛,又名“直肠脱垂”,医学课件,72,(二)脾的生理特性,脾以升为健脾喜燥恶湿,医学课件,73,1脾以升为健,含义:脾的气机运动特点是以上升为主。机理:脾主升清。生理意义:脾能升清,气血生化有源。病理意义:脾气不能升清,脾气下陷。治疗:健脾
22、益气。,医学课件,74,2脾喜燥恶湿,含义:与胃的喜润恶燥相对而言。机理:脾主运化水湿 生理意义:“脾燥主升”。病理意义:“脾生湿”、“湿困脾”。治疗:健脾、利湿同治。,医学课件,75,(三)脾的生理联系,脾在体和肉,主四肢脾开窍于鼻,其华在唇脾在志为思脾在液为涎脾气与长夏气相通,医学课件,76,1.脾在体合肉,主四肢,在体合肉,生理:脾之运化与肌肉充养及其功能的正常发挥密切相关。病理:脾失健运可致肌肉软弱无力,甚至痿废不用。,医学课件,77,2.脾开窍于口,其华在唇,开窍于口,生理:脾气健旺,则食欲旺盛,口味正常,口唇红润光泽;病理:脾失健运,则食欲不振,口味异常,口唇淡白不泽。,医学课件,
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