高二语文九月份月考.ppt

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1、1,吉安县立中学高二第一次月考语文试题,命题 人 陈爱明,2013年9月26日,2,1、下列词语中画线的字，读音全都正确的一组是()A酩酊（dng）濒临(bn)一幢楼(dng)天崩地坼(ch)B.荸荠(b)整饬(ch)瞅一眼(chu)矫揉造作(jio)C.租赁(ln)阜盛(f)捋胡子(l)茕茕(qn)孑立 D.洗涮(shun)谂知(shn)卡介苗(k)陈抟老祖(tun),(A一幢楼zhung B荸荠b C茕茕(qin)孑立),2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A胡诌 滑稽 屠戮笑咪咪 命途多舛B泅水 啮齿 寥落 兜圈子 叨陪鲤对C车蓬 锱铢 沐浴 发祥地 安然无恙D盘桓 央浼 睇眄 家

2、具店 陨身不恤,（A笑眯眯 C车篷 D殒身不恤）,确认意象特点,4,3下列各句中，画线的词语使用恰当的一句是（）A王勃在滕王阁盛会上，当众挥笔而书，率尔成章，于是滕王阁序喷薄而出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”熠熠生辉。B当人们在某些方面遇到困惑时，总希望听听专家的指导和建议，而专家也确实起到了解惑答疑的作用，长此以往，专家和公众就形成了较为牢固的的信赖关系。C阳春三月，一位老人在龙湖岸边展示他高超的拳脚功夫，引来许多行人侧目观赏。D一年前歌星藏天朔带头签署了演艺人社会责任自律宣言，但墨迹未干，他却因“涉恶”嫌疑被警方带走，前后判若云泥，真是不可思议。,（A率尔成章 率尔：不经思索，随意地

3、。不假思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。B长此以往 指时间久了会有不好的结果，用于对将来不好的情况的假设，不可以用于陈述已有事实。C“侧目”形容对对方敬畏或者愤恨，此处用来形容人们欣赏的状态是不对的。D判若云泥 高低差别就像天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。）,5,4下列各句中，没有语病的一句是（）A中俄关系已进入互相提供重要发展机遇、互为主要优先合作伙伴。在发展双边关系、处理重大国际和地区问题上，两国的契合点很多，合作共赢的机会很多。B美国预防杂志刊文指出，年龄在七八十岁的老年人如果每天买菜、煮饭、干家务活的时间在一小时以上，他们的身体会更健康。C山东省在全国率先打破高考户籍限制，从

4、2014年起，凡在山东省高中阶段有完整学习经历的非山东户籍的考生均可在山东省就地报名参加高考。D新落成的高铁车站的配套设施较以前的普通车站有了明显改善，高清大屏幕24小时不间断地提醒旅客警惕防骗防盗。,（A成分残缺，“进入”缺少宾语，可以补上“新阶段”。B“买菜、煮饭、干家务活”不合逻辑，分类不当。D“警惕防骗防盗”否定不当，意思弄反了。）,6,5、下列语句中，标点符号使用正确的一项是（）A新鲜大米，手感滑爽，米粒光洁，透明度好，腹白很小（米粒上呈乳白色的部分），做出的米饭清香可口。B银发族希望能住到人口相对密集的城市空间里，那里有图书馆、学校和大型的购物中心，这些既能满足他们再学习的需求，也

5、有助于增进彼此之间的交流、让人感到安全。C清代西北史地学的奠基者祁韵士，像其他谪贬到伊犁的人一样，最后也喜欢上了伊犁，他在天山一诗中写道：“中原多少青山脉，鼻祖还看就此分。”D西班牙诗人梅洛鼓励那些处在失望中的人们：命运的盾牌一面是失意、困惑；另一面是幸福、快乐。,（A项，把“（米粒上呈乳白色的部分）”放到“腹白”后面，解释成份要紧贴在被解释的词后面。B项，“交流”后的顿号应改为逗号；D项，分号应改为逗号。）,7,6、下列有关名著的说明，不正确的一项是（）A刘姥姥二进大观园的时候，竟投了贾母、凤姐等人的缘。她们留刘姥姥参加了宴会、游园，把她当着“玩物”来取乐。刘姥姥也有意哄老太太开心，丑态百出

6、，令黛玉等人笑得喊肚子痛。B三国演义第三十六回中有“伏龙、凤雏两人得一，可安天下”之说，其中“伏龙”指诸葛亮，“凤雏”指徐庶。徐庶后虽被曹操用老母换取，但终生不曾为曹操设一谋，因此后有“徐庶进曹营一言不发”的歇后语。C巴金的家细致刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦，既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱。（家）D弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会，就身穿黑衣，跟踪这对年轻人，直到他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里，然后手握着一把匕首破门而入，刺杀弗比斯。（巴黎圣母院）,（“凤雏”应是庞统而非徐庶。）,8,阅读下面的文字，完成79题。元画与宋画有极大不同，有很多差异。然

7、而最重要的差异应是由社会急剧变化带来的审美趣味的变异。蒙古族进据中原和江南，严重破坏了生产力，大量汉族知识分子也蒙受了极大的屈辱和压迫，其中一部分人或被迫或自愿放弃“学优则仕”的传统道路，把时间、精力和情感思想寄托在文学艺术上。山水画也成为这种寄托的方式之一。院体画随着赵宋王朝的覆灭而衰落、消失，而随着社会条件的变异，山水画的领导权和审美趣味落到了元代的在野士大夫知识分子手中。“文人画”正式确立。尽管后人总爱把它的源头追溯到苏轼，而南宋时期大概也确有一些已经失传的不同于院体的文人画，但从历史整体情况和现存作品实际看，文人画作为一种体现时代精神的潮流出现在绘画艺术上，似仍应从元并且是元四家算起。

8、,9,“文人画”的基本特征，就是文学趣味的异常突出。宋画是形似与神似、写实与诗意的融合统一，矛盾双方处在和谐状态。但形与神、对象（境）与主观（意）这对矛盾继续发展，在元代这种社会氛围和文人心理的影响下，神与主观绝对压倒形与对象而直接表露，走到与宋画不同的境地：形似与写实被放在很次要的地位，而主观的意兴心绪得到了极力强调。艺苑卮言说：“人物以形模力先，气韵超乎其表；山水以气韵为主，形模寓于其中。”这就也把“形模”在山水画中的地位和意义放在非常次要以至附属的地位，与北宋初年那样讲究写真形似，形成了鲜明对比。元代著名画家倪云林说：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。”,10,与文学趣

9、味相平行，并具体体现这一趣味构成元画特色的，是对笔墨的突出强调。这是中国绘画艺术又一次创造性的发展，而元画也因此才获得了它所独有的审美成就。也就是说，在文人画家看来，绘画的美不仅在于描绘自然，而且在于或更在于描画本身的线条、色彩亦即所谓笔墨本身。笔墨可以具有不依存于表现对象（景物）的相对独立的美。它不仅是一种形式美、结构美，而且在这形式结构中能传达出人的种种主观精神境界、气韵、兴味。,11,正是这时，书法与绘画密切结合起来。从元画开始，强调笔墨、重视书法趣味成为绘画的一大特色。线条自身的流动转折，墨色自身的浓淡、位置，它们所传达出来的情感、力量、气势、时空感，构成了重要的美的境界。任何逼真的摄

10、影之所以不能替代绘画，其实正在于后者有笔墨本身的审美意义在。笔墨所蕴含的美是自然界所不具有的，而是由人们长期提炼、概括、创造出来的美。元代名画家名书法家赵孟頫说：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”画家、书法家兼诗人，一身三任焉，自兹成为中国山水画家的一种基本追求和理想。,12,与此相辅而行，从元画大兴的另一种中国画的独有现象，是在画上题字作诗，以诗文来直接配合画面，使两者相互补充，这是唐、宋和外国都少有和不可能有的。唐人绝少题诗书款，宋人题诗书款常藏于石隙树根处，一般不使之过分侵占画面，以免影响对画面的欣赏。元人则大不同，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占

11、据了很大画面，而元人有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。这一方面使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应，另一方面，通过文字所明确表述的含义，来加重画面的文学趣味和诗情画意（选自李泽厚美的历程，有改动）,13,7下列关于“文人画”的表述，不正确的一项是（）A元代文人画在绘画艺术上体现了时代精神的潮流，而后人总爱把文人画的源头追溯到南宋。B元代文人画的形成结构中能传达出人的种种主观精神境界、气韵、兴味。C元代文人画与宋画风格不同，极力强调主观意兴心绪。D元代文人画是是一种寄托当时社会变化时期一些汉族知识分子的情感的方式。,（“而后人总爱把文人画的源头追溯到南宋”应为“北宋”，对应第一段原文“

12、尽管后人总爱把它的源头追溯到苏轼”）,14,8下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A元朝取代宋朝，社会发生了急剧变化，这种变化使得人们的审美趣味也发生了变化，这就使元画与宋画有极大不同。B宋画是形似与神似、写实与诗意的融合统一，这种矛盾在元画中得到了解决。C画面上写字题诗是元画的独有现象，画面上的写字题诗常常占据了很大画面，成为了整个构图的重要组成部分。D在文人画家看来，绘画的美不在于描绘自然，而在于或更在于描画本身的线条、色彩亦即所谓笔墨本身。,（B这种矛盾得到了解决错误，C项根据原文“唐人绝少题诗”可知“画面上写字题诗是元画的独有现象”错误；D项原文是“不仅、而且”的关系）,15,9根

13、据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A元代文人画的基本特征就是文学趣味的异常突出和对笔墨的突出强调。其中前者是在元代社会氛围和文人心理的影响下形成的。B元画流动转折的线条，浓淡的墨色能传达情感、力量、意兴等，构成重要的美的境界，这使得任何逼真的摄影都比不上绘画。C元画中的写字题诗既可以使书、画两者以同样的线条来彼此配合呼应，又可以加重画面的文学趣味和诗情画意。D元画独有的审美成就就在于元代文人画家在绘画时不仅注重描绘自然的美，更注重描画本身的线条、色彩。,“这使得任何逼真的摄影都比不上绘画”表述错误，文中只是说任何逼真的摄影“不能代替绘画”）,16,三、（9分，每小题3分）阅读下文，完

14、成1012题。周必大传周必大，字子充，号平园老叟。少英特，父死，鞠于母家，母亲督课之。绍兴二十年，第进士，授徽州户曹。中博学宏词科，教授建康府。除太学录，召试馆职，高宗读其策，曰：“掌制手也。”孝宗践祚，除起居郎。侍经筵，尝论边事，上以蜀为忧，对曰：“蜀民久困，愿诏抚谕，事定宜宽其赋，则安矣。”应诏上十事，皆切时弊。权给事中，缴驳不辟权幸。金索讲和时旧礼，必大条奏，请正敌国之名，金为之屈。曾觌、龙大渊得幸，台谏交弹之，并迁知阁门事，必大与金安节不书黄，且奏曰：“陛下于政府侍从，欲罢则罢，欲贬则贬，独于二人委曲迁就，恐人言纷纷未止也。”明日宣手诏，谓：“给舍为人鼓扇，太上时小事，安敢尔！”必大入

15、谢曰：“审尔，则是臣不以事太上者事陛下。”退待罪，上曰：“朕知卿举职，但欲破朋党、明纪纲耳。”旬日，申前命，必大格不行，遂请辞去。,17,久之，差知南剑州，改提点福建刑狱。除秘书少监，兼直学士院，兼领史职。未几，辞直学士院。张说再除签书枢密院。必大奏曰：“昨举朝以为不可，陛下亦自知其误而止之矣。曾未周岁，此命复出。贵戚预政，公私两失，臣不敢具草。”必大出国门，除建宁府。必大至丰城称疾而归。后必大三请辞，以此名益重。久之，除敷文阁待制兼侍读、兼权兵部侍郎、兼直学士院。上劳之曰：“卿不迎合，无附丽，朕所倚重。”除兵部侍郎，寻兼太子詹事。奏言“太宗储才为真宗、仁宗之用，仁宗储才为治平、元佑之用。自章

16、、蔡沮士气，卒致裔夷之祸。秦桧忌刻，逐人才，流弊至今。愿陛下储才于闲暇之日。”上日御球场，必大直谏之。久雨，奏请减后宫给使，宽浙郡积逋，命省部议优恤。淳熙十四年，拜右丞相。十六年，拜左丞相。庆元四年薨，谥文忠。有平园集。（宋史列传第一百五十）注：践祚：即位，登基。,18,【参考译文】周必大，字子充，号平园老叟。父亲叫利建，周必大年轻时英俊奇伟，父早故，由外祖母家抚养，母亲亲自督促他勤奋读书。绍兴二十年，周必大中进士，授官徽州户曹。后又中博学宏词科，任建康府学馆的教授。不久，周必大被调到太学任职，宋高宗阅读了周必大起草的策文后，说道：“真是大手笔啊！”宋孝宗即位以后，被任命为起居郎。（一次），侍

17、奉宋孝宗讲经，孝宗对蜀地的情况颇为担忧，周必大回答道：“蜀地的人民长期困顿，希望陛下颁诏对他们安抚劝谕，事情安定后应当宽限他们的租赋，这样，蜀地就可以安定了。”应诏上书列了十件事，都切中时弊。,19,暂代给事中之职，他上奏辩驳，不避权贵。金索要议和时厚礼，周必大分条上奏，请求确定敌国的名称，金国因此屈服。曾觌龙大渊得到孝宗的宠幸，众多大臣纷纷上书弹劾他们。（孝宗不仅没有接受大家的意见，）反而晋升两人的职务。诏旨下达后，周必大和金安节拒绝在上面签署同意的意见，并且上奏孝宗：“陛下对于政府中官员，欲罢则罢，欲贬则贬，惟独对于曾龙二人委曲迁就，多加重用，恐怕众人会议论纷纷啊！”第二天，孝宗宣布了自己

18、提升曾龙的手诏，并对周必大呵斥道：“你的官职只不过是为人君鼓扇而已，在先皇帝时位卑事微，如今怎敢抗命！”周必大进入宫廷向皇帝谢罪，但他仍然坚持已见：“我知道了，那么为臣也就不以侍奉先皇帝的态度来侍奉陛下了。”说完，周必大退至一边，等待处罚。孝宗（看到周必大的态度坚决，）说道：“我知道你忠贞事国，举荐官员时极力破除朋党严明纲纪。”十天以后，孝宗重申以前的命令，周必大仍然拒不奉命。不久，他辞去了给事中的职务。,20,过了很长时间，周必大先后担任南剑州知府，福建刑狱提点官。以后又升任秘书少监，同时在直学士院任职，兼任史职。不久，辞去直学士院职。张说又命担任签书枢密院。周必大谏道：“（关于此人的任用，

19、）以前曾经在朝廷上议论过，大家都认为不可，陛下也觉得这个决定不妥而改变了自己的想法。现在没过多长时间，又作出这样的命令，使贵戚干预朝政，于公于私都是缺失，臣下不敢起草诏书。”结果，周必大被罢去京官，调任建宁府。他到了丰城便称病回到京城。后来周必大屡次辞官不就，由此名声更重。过了一段时间，又担任了敷文阁待制兼侍读兼权兵部侍郎兼直学士院。连孝宗也由衷感叹道：“你不迎合别人，也无所依附，正是我最器重的。”周必大担任兵部侍郎，不久兼太子詹事。上奏说：“太宗储才为了真宗仁宗之用，仁宗储才为了治平元佑之用。自从章蔡京以来挫伤士人志气，最终导致“自取灭亡”。秦桧忌妒刻薄，排挤人才，流弊至今。希望陛下在平日储

20、蓄人才。”皇帝沉迷于球场，必大直言劝谏。江浙久雨，上奏请求减少后宫的开支，免去江浙郡县拖欠的税收，命令省部注重抚恤。淳熙十四年，周必大任右丞相。十六年，任左丞相。庆元四年，周必大去世，被朝廷谥为“文忠”。有著作平园集。,21,10对下列句子中画线的字词的解释，不正确的一项是A缴驳不辟权幸辟：避开B朕知卿举职举职：尽职C自章、蔡沮士气沮：沮丧D逐人才，流弊至今流弊：相沿而成的弊病,（沮：使沮丧，挫伤。）,22,11下列各组句子中，画线词的意义和用法相同的一组是A尝论边事，上以蜀为忧/旦日飨士卒，为我击破沛公军B则是臣不以事太上者事陛下/犹不能不以之兴怀C愿陛下储才于闲暇之日/蚓无爪牙之利，筋骨之

21、强D必大至丰城称疾而归/（亚父）置之地，拔剑撞而破之,就，连词，表顺承,（A作为，动词/替，给，介词：B用，介词/因为，介词；C的，结构助词/定语后置的标志，助词。）,23,12下列各组句中，能直接表明周必大不善逢迎，刚正不阿的选项是（）高宗读其策，曰：“掌制手也。”必大与金安节不书黄金索讲和时旧礼，必大条奏，请正敌国之名，金为之屈审尔，则是臣不以事太上者事陛下贵戚预政，公私两失，臣不敢具草后必大三请辞，以此名益重卿不迎合，无附丽，朕所倚重上日御球场，必大直谏之。A B C D,（是说周必大的策写得好；是说外交应付自如；是周必大对皇帝的讽刺；是说皇帝器重周必大）,24,13翻译下面句子（12分

22、）（1）少英特，父死，鞠于母家，母亲督课之。（2）给舍为人鼓扇，太上时小事，安敢尔！（3）旬日，申前命，必大格不行，遂请辞去。,周必大年轻时英俊奇伟，父早故，由外祖母家抚养，母亲亲自督促他勤奋读书。（关键字词：鞠：抚养；母家：外祖母家；课：督促）,你的官职只不过是为人君鼓扇而已，在先皇帝时位卑事微，如今怎敢抗命！（关键字词：给舍：所当的官职；太上：先帝；安敢：怎敢抗命）,十天以后，孝宗重申以前的命令，周必大仍然拒不奉命。不久，他辞去了给事中的职务。（关键字词：旬：十日；申：重申；格：抗拒）,25,14、阅读下面这首词，回答问题。（8分）浣溪纱 纳兰性德（清）谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思

23、往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。【注】本词为纳兰怀念其早逝的妻子卢氏而作。被酒：醉酒。赌书泼茶：用李清照、赵明诚典，形容伉俪情深，志趣相投。,纳兰性德（16551685），满族人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。,26,【补充注释】萧萧：意比黄叶簌簌落下的样

24、子。疏窗：是有花纹镂空的窗子，较之闺阁绣窗花纹会比较古朴。沉思：一句，语自五代李洵的浣溪沙：“暗思往事立残阳”。容若翻作“沉”字，更有追念的意味。那些往事是心絮沾泪，竟自沉沉不去。“赌书消得泼茶香”用的是李清照赌书泼茶的典故。李清照金石录后序谓自己常与丈夫赵明诚比赛看谁的记性好，比记住某事载于某书某卷某页某行。经查原书，胜者可饮茶以示庆贺，有时太过高兴，不觉让茶水泼湿衣裳。纳兰用此典表示自己和卢氏也曾如此志趣相投，互亲互爱。恩爱情景宛然若现。,27,纳兰性德与他的妻子：1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，夫妻恩爱，感

25、情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。,译文：独自在西风中，谁知道我的凄凉感伤呢？不忍心面对满眼的萧萧落叶，所以关上了疏窗。我伫立在残阳中，深思往事。（回忆当初）因为春日酒醉，她不忍心惊动我的酣睡，我和她曾经有过赌书泼花的闺房乐趣。只是那时把与她相处的美好时光当做寻常情境。,28,赏析：谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。词人明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出

26、“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤，“伤心人”哪堪重负？纳兰或许只有一闭“疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。“西风”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推出了一个定格镜头，长久地锲入我们的脑海，让我们为之深深感动。几百年后，我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影，衣袂飘飘，“残阳”下，陷入无限的哀思。,29,被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香”，这是格式较为工整的对仗句。“被酒”即醉酒。春日

27、醉酒，酣甜入眠，满是生活的情趣，而睡意正浓时最紧要的是无人打扰。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠，对他体贴入微、关爱备至。出句写平常生活，对句更进一层。词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。南宋女词人李清照和丈夫赵明诚夫妇俩都同样喜好读书藏书，李清照的记忆力又强，所以每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后。一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。成为流传至今的千古佳话。纳兰以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。纳兰毕竟是个痴情的人，

28、已是“生死两茫茫”，天人相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。,30,整首词写了两种不同的生活图景，一是和妻子一起的美好。一是眼前自己的孤单，两相对照，越发显出眼前的凄凉，越发突出对亡妻的思念。比起纳兰，李义山算是幸运得多，当他问出“何当共剪西窗烛”时，是自知有“却话巴山夜雨时”的；而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切，他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字我们读来尚且为之心痛，何况词人自己，更是字字皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却成了纳兰心中美好的追忆。大凡美好的事物，只有失去它之后我们才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍纵即逝，恍若昙花一现。,3

29、1,（1）词的上阕刻画了一个怎样的人物形象？是如何刻画的？请简要分析（4分）（2）你认为“当时只道是寻常”一句有何深意？请简要分析。（4分）,一个形单影只、陷入对亡妻无限哀思的词人的形象。既有直接描写，也有景物的烘托渲染。先以“西风”中独自悲伤奠定一种感伤的基调，继而以萧瑟的“黄叶”、紧闭的“疏窗”和即将坠落的“残阳”与之呼应，渲染怀念之苦。,当时只是寻常情景，只有失去它之后才懂得珍惜。往日的幸福未能珍惜，今天却再也无法挽回，表现了作者的伤心与无奈。这一句字字含泪，深刻表现了亡妻之痛。,32,15.古诗文填空（5题限选4题）（8分）（1）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。，。（2），俯雕甍，山原旷其

30、盈视，。（3）我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。，。（4）千古江山，风流总被雨打风吹去。（5）但以刘日薄西山，朝不虑夕。,景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,披绣闼，,川泽纡其骇瞩。,同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,气息奄奄，人命危浅,33,五、（21分）阅读下面文字，完成1619题 爷爷的毡靴（俄）普里什文 我记得很清楚，爷爷那双毡靴已经穿了十来个年头。而在有我之前他还穿了多少年，可就说不上了。有好多次，他忽然间看看自己的脚说：“毡靴又穿破啦，得打个掌啦。”于是他从集上买来一小片毛毡，剪成靴掌，上上结果毡靴又能穿了，跟崭新的一般。好几个年头就这么过去了，我不禁思忖着：世

31、间万物都有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴永世长存。不料，爷爷的一双腿得了严重的酸痛病。爷爷从没闹过病，如今却呻唤不舒服起来，甚至还请了医生。“你这是冷水引起的，”医生说，“你应该停止打鱼。”“我全靠打鱼过日子呀，”爷爷回答道，“脚不沾水我可办不到。”“不沾水办不到么，”医士给他出了个主意，“那就在下水的时候把毡靴穿上吧。”,34,这个主意可帮了爷爷的大忙：腿痛病好啦。只是打这以后爷爷娇气起来了，定要穿上毡靴才下河，靴子当然就一个劲儿地尽在水底的石头子儿上打磨。这一来毡靴可损坏得厉害啦，不光是底子，就连底子往上拐弯儿的地方，全都出现了裂纹。我心想：世上万物总归有个尽头，毡靴也不可能给爷爷用个

32、没完没了这不，它快完啦。人们纷纷指着毡靴，对爷爷说：“老爷子，也该叫你的这毡靴退休啦，该送给乌鸦造窝儿去啦。”才不是那么回事儿呢！爷爷为了不让雪钻进裂缝，把毡靴往水里浸了浸，再往冰天雪地里一放。大冷的天，不消说毡靴缝里的水一下子就上了冻，冰把缝子封得牢牢的。接着爷爷又把毡靴往水里浸了一遍，结果整个毡靴面子上全蒙了一层冰。瞧吧，这下子毡靴变得可暖和结实了：我亲自穿过爷爷的那毡靴，在一片冬天不封冻的水草滩里来回淌，啥事儿也没有于是我重又产生了那种想法：说不定，爷爷的毡靴就是永远不会完结。,35,但是有一次，我爷爷不巧生了病。他非得出去上厕所不可，就在门道里穿上毡靴；可他回来的时候，忘了原样脱在门道

33、里让它晾着，而是穿着冰冻的毡靴爬到了烫烫的炉台上。当然，糟糕的并不是毡靴化出的水从炉台上流下来淌进了牛奶桶这算啥！倒霉的是，那双长生不老的毡靴这回可就寿终正寝啦。要知道，如果把瓶子装上水放到冰天雪地里，水就会变成冰，冰一胀，瓶子就得炸。毡靴缝子里的冰当然也一样，这时已经把毡毛胀得松散开来，冰一消融，毛也全成了渣儿我那爷爷可倔啦，病刚好，又试着把毡靴冻了一次，甚至还穿了一阵子。可是不久春天就到了，放在门道里的毡靴消了开来，一下子散成了一摊儿。爷爷愤愤地说：“嘿，是它该呆在乌鸦窝里歇着的时候啦！”他一气之下，提起一只毡靴，从高高的河岸上扔到了一堆牛蒡草里，当时我正在那儿逮金翅雀之类的鸟儿。“干吗光

34、把毡靴给乌鸦呢？”我说，“不管什么鸟儿，春天都喜欢往窝里叨些毛毛草草的”。,36,我问爷爷这话的时候，他正挥动另一只毡靴准备扔。“真的，”爷爷表示同意，“不只是鸟儿造窝需要毛，就是野兽啦，耗子啦，松鼠啦，也都这当儿，爷爷想起了我们认识的一位猎手，记得那人曾经向他提过毡靴的事儿，说早该拿给他当填药塞儿。结果第二只毡靴就没扔，他叫我送给那位猎手了。转眼间，鸟儿活动的时节到了。各种各样的春禽纷纷落到河边的牛蒡草上，它们啄食牛蒡尖儿的时候，发现了爷爷的毡靴，一到造窝那会儿，它们从早到晚全来剥啄这只毡靴，把它啄成了碎片儿。一星期左右，整只毡靴竟给鸟儿们一片片全叨去筑了窝儿，然后各就各位，产卵、孵化，接着

35、是雏鸟啁瞅。在毡靴的温馨之中，鸟儿们出生、成长；冷天即将来临时，便成群结队飞往暖和的地方。春日它们又都重新归来，在各自的树穴中的旧巢里，还会再次觅得爷爷那只毡靴的残余。那些筑在地上和树枝上的巢窠同样不会消逝：枝头的散落到地面，小耗子又会在地上发现它们，将毡靴的残毛搬进自己地下的窝中。我一生中经常在莽林间漫游，每当有缘觅得一处以毡毛铺衬的小小鸟巢时，总要象儿时那般思忖着：“世间万物终有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴却永世长存。”,37,16联系小说内容，简要分析作者采用第一人称叙述故事有什么作用。（4分）17结合故事，分析概括“爷爷”的性格特点。（6分）,增强故事的真实性。“我”既是故事的叙

36、述者，也是故事的参与者、见证人，故事更显真实可信。由于采用第一人称，使“我对爷爷的毡靴的描述、议论、抒情得以运用自如，从而引导读者更深的领悟爷爷的优秀品格。,爷爷是一位普通的渔民，他却具有许多高尚的品格。俭朴。一双毡靴他穿了十多个年头，修修补补，总是舍不得扔掉。勤劳。尽管他年迈，双腿酸疼，但仍然坚持捕鱼。有爱心。爷爷让自己的一只毡靴成为鸟窝，温暖动物。重友情。爷爷将另一只破毡靴送给了自己的猎手朋友。,38,18小说标题是“爷爷的毡靴”，如果以“我的爷爷”为标题，你觉得是否合适？请结合全文说明理由。（7分）,以“我的爷爷”为题不合适，不如“爷爷的毡靴”好。“爷爷的毡靴”是作者行文的线索，贯穿故事

37、的始终，使结构趋于严谨。“爷爷的毡靴”是表现人物性格的道具，借毡靴表现爷爷的纯朴、勤劳、善良的品格。“爷爷的毡靴”是抒情的需要。借毡靴表达对爷爷生活片断的追忆和对其品格的赞扬。,以“我的爷爷”为题合适。爷爷是小说的主要人物，作者的写作目的是表现爷爷的优秀品质，抒发对爷爷的深厚情感，以此为题切合文章主题。虽然小说用许多笔墨写爷爷的毡靴，但这些笔墨最终是为表现爷爷的品格服务的，因此以此为题更切合小说的内容。“爷爷的毡靴”是小说的线索，但不是唯一的线索，还有爷爷的生活、我的情感也可以视为小说的线索，并且这两条线索，对抒发感情起到了更为直接的作用。,39,19下列对这篇小说的理解分析，不恰当的两项是（

38、4分）A小说以“毡靴”为依托，记述爷爷的生活片断，表现爷爷的优秀品质以及对自己的影响，选材时间跨度较大，却无结构松散之感。B“爷爷”是受到“我”极力赞扬的人物，但是对“爷爷”的一些做法，也表现出不满的情绪，如嫌“爷爷倔”，扔毡靴时“愤愤地”等。C小说在叙述故事的过程中，多次中断叙述，插入“我”的议论、抒情笔墨，给人断断续续的感觉，实属败笔。D小说写“爷爷的毡靴”给鸟儿们一片片全叼去筑了窝儿，在窝里产卵、孵化，雏鸟啁啾的情景，意在表现“爷爷”将温情施与禽类的善良。E小说以“世间万物终有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴却永世长存”作结。集中表达了“我对爷爷的赞扬和思念之情。,（B“不满情绪”不合

39、文章。C“实属败笔”分析不当）,40,六、（15分）20、根据下面的内容和要求，写一段200字以上的文字。（15分）庄子在逍遥游中塑造了一只展翅翱翔九天的大鹏形象。请充分发挥想象，描写大鹏展翅翱翔九天的情景。要求：（1）运用比喻、对比的修辞手法。（2）想象合理，吻合逍遥游中的意境。,所描写的意境要和逍遥游中博大、壮观的意境相吻合，如果不吻合，最多给6分；在具体描写中，喻体要妥当，对比要鲜明，如果没有使用比喻、对比的修辞手法，最多给9分。,41,21阅读下面的文字，按要求作文。（50分）哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟

40、。结合这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，文体自选(除诗歌外)，写一篇不少于700字的文章,42,【审题指导】这是一道名言警句类材料作文。哲学家维特根斯坦的名言“我贴在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”与“云端”，“步行”与“跳舞”，“贴在”与“不在”，三组词语对比鲜明，一是一非，态度很鲜明。名句的诗意有利于考生情感的引发，包含的哲理催生考生理性的思考，比喻式的表达可产生不同的理解，所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了。抓住词语“贴”、“地面”、“步行”，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。抓住词语“云端”，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物

41、，例如“云端”辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；“云端”绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；“云端”千变万化，可类比态度变化无常；“云端”虚无飘渺，可类比根基不稳等等。,43,题目要求“自定立意”，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辨证分析，反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，可以赞颂、倡导这种人生状态；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势、或无拘无束的精神境界。反过来看，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈，则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论；将“云端跳舞”理解为得意忘形，则可以批评傲视万物,目中无人的不良现象；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。,比较好的立意：1.脚踏实地方能走向成功 2.云端跳舞,失败也是美丽的3.视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口4.没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢5.脚在大地，心在云端 6.步行不如跳舞7.在云端舞出绚丽的人生等。,44,再见,