高二语文《过大孤山小孤山创造形象-诗文有别》(课件).ppt
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1、主讲:刘虹,过大孤山小孤山,过小孤山大孤山选自入蜀记,是作者在宋孝宗乾道六年(1170)八月一日和八月二日的两则日记。是时,陆游被起用为夔州通判,由故乡山阴出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景,因作入蜀记以记其胜。,写作背景一,小孤山山周里许,高达一百余米。山上竹木郁郁葱葱,山下江水滔滔滚滚。海潮至 此,不复而 上,故有“海 门第一关”之 称。,写作背景二,大孤山,其状如鞋,俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的秀鞋变化而成,因而又名大姑山。是两百万年前第四纪冰川时期形成的小岛。大禹曾在此山岩刻石记功,唐时建有大姑庙。,写作背景三,八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧
2、,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。,过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,
3、张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。,又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。,二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行。泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲
4、葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。,本文是一篇山水游记,富含趣味,为避免行文单调重复,作者用精彩变化的笔墨,抓住了各处景物的特征进行描绘。,赏析要点一,烽火矶:峭石:小孤山:澎浪矶:大孤山:,烽火矶:嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹
5、润。峭石:小孤山:澎浪矶:大孤山:,烽火矶:嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润。峭石:杰然特起;丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。小孤山:澎浪矶:大孤山:,烽火矶:嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润。峭石:杰然特起;丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。小孤山:碧峰巉然孤起,上干云霄。澎浪矶:大孤山:,烽火矶:嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润。峭石:杰然特起;丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。小孤山:碧峰巉然孤起,上干云霄。澎浪矶:虽无风,亦浪涌。大孤山:,烽火矶:嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润。峭石:杰然特起;丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。小孤山:碧峰巉然孤起,上干云霄。澎浪矶:虽无风,亦浪涌。大孤山:四际渺弥皆大江
6、,望之如浮水面。,烽火矶:嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润。峭石:杰然特起;丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。小孤山:碧峰巉然孤起,上干云霄。澎浪矶:虽无风,亦浪涌。大孤山:四际渺弥皆大江,望之如浮水面。,寥寥数笔即描绘出各景物鲜明独特的形象。,在写景的过程中,作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘,将一幅幅立体可感的图画展现在读者面前。,赏析要点二,定景换点,赏析要点二,在写景的过程中,作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘,将一幅幅立体可感的图画展现在读者面前。,写烽火矶时,有舟中的远望,有抛江过其下的近观。,写烽火矶时,有舟中的远望,有抛江过其下的近观。写小孤山则有“自数十里望之”的远望,“愈
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