议论性文化散文写作导引.ppt

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1、美文欣赏 唐诗里的中国（吴克欣）,也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗！爱唐诗，更爱中国。站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。,唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，

2、夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？,唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，

3、饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷唐诗三百首，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。唐装在身，祖国在心中。,唐诗里的中国美在何处？,美点之一：排比式的文章主体，内容

4、充实，条理性强，结构整齐匀称，富于美感。美点之二：化用古诗词，营造诗词意境，文化气息浓郁，极富文采，具有强烈的美感和震撼力。美点之三：还原古人生活图景，诗化古人生活。能调动读者知识储备和生活体验，感悟生活之美。美点之四：句式整齐，四、五、六、七字句式的运用，语言凝练，意蕴深刻，节奏感强，琅琅上口。,高考议论性文化散文句 段 写 作 导 引,议论性文化散文的高考优势 议论性文化散文可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情感，表达深刻的思想，显示出较深厚的文化底蕴，最容易获得阅卷老师的青睐。议论型散文其结构程式化，易于掌握，这是我们应试作文熠熠生辉，获得高分的一条捷径。,一、底 蕴 成 句,文化作文句

5、段写作方法导引,（一）引用古诗文 1、直接引用 如：我喜欢“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。,2、名言+解说 如：生命就是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。生命就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的不懈追求。（名言+意境）,文化作文句段写作方法导引,一、底 蕴 成 句,（一）引用古诗文 2、名言+解说 如：生命就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。（名言+名德）幸福是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆。（名言+其他）我憧憬归隐于“层上春鸠鸣，村边杏花白”的田园。（名言+其他）重点：在于对名言的意境、思想、风格等的解说。,文化作文句段写作方法导引,一、底 蕴 成 句

6、,（一）引用古诗文 2、名言+解说样式：就是“，”的；就是“，”的；就是“，”的。,练 习,1、请以“个性”为叙述中心，采用“名言+解说”的造句法，写一组排比句。样式：就是“，”的材料：李白 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。苏轼拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。谭嗣同 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青。,文化作文句段写作方法导引,一、底 蕴 成 句,（一）引用古诗文 3、化用古诗文名句“美就是那直上青天的一行白鹭。”“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。”“美就是那化作春泥更护花的点点落红”。感觉古诗里的动植物带着古典

7、的美，又复活在大自然中，装点今天的生活。样式：就是“”的“”；就是“”的“”；就是“”的“”。,练 习,2、请合用下面的古诗句，以“志向”为中心词写一组排比句。样式：就是“”的“”诗句：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。落红不是无情物，化做春泥更护花。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。,文化作文句段写作方法导引,一、底 蕴 成 句,（二）用著名历史或文学人物的事迹或细节组句 1、用著名历史或文学人物的事迹或细节组句：名人+名事（1）直接叙写如：“项羽兵败乌江，令英雄扼腕。”“屈原汨罗投江，让忠臣垂泪。”（2）诗意地展示 如：“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。”“命运是屈原留在

8、汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”语言的弹性浓缩和锤炼了诗的形象，那声“仰天长啸”和“沉痛的叩问”穿过历史的隧道，压迫读者的心灵，思索命运的真谛。,文化作文句段写作方法导引,一、底 蕴 成 句,（二）用著名历史或文学人物的事迹或细节组句 1、用著名历史或文学人物的事迹或细节组句：名人+名事（2）诗意地展示 样式：（中心词）就是（人物）（事件、事迹等）（细节），（中心词）就是（人物）（事件、事迹等）（细节），（中心词）就是（人物）（事件、事迹等）（细节）。,练 习,3、请以“直面挫折”为中心词，试用下面的人物事迹构思一组排比句。样式：（中心词）就是（人物）（事件、事迹等）（细节）人物事迹：文王拘而

9、演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤。,文化作文句段写作方法导引,一、底 蕴 成 句,（三）历史人物与相关诗句的组合 1、直接引用，表达为：名人+名言+意境(或名德或其它)。如：美就是龚自珍“落红不是无情物，化着春泥更护花”的献身精神。美就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。美就是王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬淡。前两句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。样式：（中心词）就是（人物）“，”(诗句)的（意境、名德或其它）；（中心词）就是（人物）“，”(诗句)的（意境、名德或其它

10、）；（中心词）就是（人物）“，”(诗句)的（意境、名德或其它）。,练 习,4、请以“情思”为中心词，按样式试用下面的名人诗句构思一组排比句。样式：（中心词）就是（人物）“，”(诗句)的（意境、名德或其它）名人及其诗句：李白：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。晏殊：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。范仲淹：人不寐，将军白发征夫泪。苏轼：但愿人长久，千里共婵娟。,文化作文句段写作方法导引,一、底 蕴 成 句,（三）历史人物与相关诗句的组合 2、化用。表达为：名人+名言化用 如：“李白的云帆点缀了沧浪之水”。“辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影”。“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。“苏轼的华发张扬了少年意气”。“思

11、念使女诗人瘦比黄花”。“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。化用给人的审美刺激是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的同时又提升和诗化了生活。,课 堂 小 结,温馨提示：一、树立美句、美段意识。让我们把语言和思想的纯金片段收集起来，细细抚摸、咀嚼，让思想与思想碰撞，让光芒与光芒聚焦，让智慧的火光照彻未开启的灵感之门，让一个个古典的汉字满载我们思想和想象的花瓣，氤氲在文学的天宇，让浪漫的意境和深邃的智慧丰满我们的精神，陶治我们的情操。有底蕴，有文采，有厚度，更有深度的文化散文语段，仿佛广阔的文化天幕上，露出一丝丝诗句和名人名事的曙光，随着文字的铺展，一

12、轮鲜亮的红日主题，喷薄而出，美的红潮漫过原野，瞬间点燃读者的共鸣，给人带来的是何等愉悦而震撼的阅读美感与快感！,课堂小结,温馨提示：二、透点历史和文学的光芒 历史是掩埋着真金的宝藏。如果那些沉睡在岁月怀抱中的古装美人，忧愁思妇，或是山村一角，公堂一景，突然在语言的描述中活动起来；如果堙没的故事，风干的眼泪或是唐时风雨，宋朝梧桐，突然鲜活地淅沥起来；如果长生殿的誓言，李白的问月或是岳飞的长啸，项羽的悲叹，突然在熟悉的空气中回响起来这将是怎样动人的惊喜！诗歌是古人用文字摄下的一张没有冲洗的照片。那些香花美草，夕阳飞燕，流水楼阁，红颜倩影，细雨梧桐，皓月疏梅在含蓄简炼的诗歌规则中，犹抱琵琶，半遮娇面

13、，留下一个迷人的背影，将何等愉悦着我们的神经！文字是一架穿透时空的远望镜，让我们看见了历史、文化的动人光芒。做好文字的远望镜，看真实的历史风景；掌握好“冲洗”诗歌的技巧，清晰想象中的美丽，是我们赶快做的工作。这是文化作文最重要的写作技巧。,文化作文句段写作方法导引,二、底 蕴 成 段,（一）表达式，N个名句(或N个名人名事)+意境(或其它)。陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮

14、？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响,文化作文句段写作方法导引,二、底 蕴 成 段,（二）表达式，N个名句+议论 抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁，沉浸于“细看来，不是杨花，点点是离人泪”的哀怨，顿然领悟：用旁观的眼神，是于心进行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后的迸发与升华!,文化作文句段写作方法导引,二、底 蕴 成 段,（三）表达式，N个名人+N 个名句+议论(或议论在前)恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海

15、内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。,文化作文句段写作方法导引,二、底 蕴 成 段,（四）表达式，N个名人+N个名事+议论当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出阵阵哀鸣，但他

16、们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱。,文化作文句段写作方法导引,二、底 蕴 成 段,（五）表达式，N个名人+N个名言名事+议论古往今来，因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”，却因对马谡过分信任而误下军令，失去街亭，从而导致“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。李白才气超人，“清新庚开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬 可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引

17、起的。,文化作文句段写作方法导引,二、底 蕴 成 段,（六）表达式，1个名人+N个名句名事(或化用)+议论经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁赋，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。

18、这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。,文化作文句段写作方法导引,二、底 蕴 成 段,（七）表达式，1个名人+N个名句名事(或化用)+N段+议论是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。(苏东坡),