自然辩证法整理.ppt
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1、一、两种文化的内涵 科技文化包含物质文化和精神文化两方面内容。人文科学是关于人的思想和精神的科学。两者比较说来科技文化可看作是关于物的文化,而人文的文化是关于人的文化。自然科学研究天然物,是自然界的观念化,技术研究人造物,提供人造物的方法和手段,是人的观念的物化。二 科技文化和人文文化关系的历史演变农业文化是一种人文型文化在原始社会和农业社会,人类的生存方式是自然生存,近现代文化是科技型工业文化,从科技的起源看,科学和人文是协调一致的近代的科学技术的诞生是和文艺复兴运动项联系的。文艺复兴核心价值理念是重视人的作用和人的物质利益。由于科学技术可为人谋福利,本来是人文文化运动 的文艺复兴导致了近代
2、科学技术的诞生 近代科技造成了机器大工业,工业生产的首要特征是高效率,为提高效率劳动日益标准化、专业化、技术化。,三、科技和人文分离的主要标志,其一:同人文科学相比:自然科学的发展速度、认识作用和社会文化作用占显著优势,出现了唯科学主义思潮在认识论和科学观上认为自然科学是科学的唯一形式;其二,同艺术相比,技术的社会作用特别是经济作用十分突出,使人类的生存从自然生存走向技术生存,出现了为技术主义技术是推动经济发展和社会进步的唯一决定性的力量。,四、科学技术是万能的吗 科学是自由的1.科学面临着它无法解决的难题,即科学发展的方向问题科学家威利斯哈曼指出,“今天的工业范式在回答怎样的问题方面极为有效
3、,但在回答以价值观为目的的为什么的问题方面,则完全不适用。”科学如何发展的问题却是一个很重要的问题,生态问题,全球十大环境污染事件:1、马斯河谷烟雾事件(1930年)2、洛杉矶光化学烟雾事件(1943年)3、多诺拉烟雾事件(1948年)4、伦敦烟雾事件(1952年)5、水俣(Y u)病事件(1953 1956年)6、骨痛病事件(1955、1972年7、日本米糠油事件(1968年)8、印度博帕尔事件(1984年)9、切尔诺贝利核泄漏事件(1986年)10、剧毒物污染莱茵河事件(1986年),自然科学是人对自然世界的认识,技术是改善人类生活的手段,但自然科学和技术保证不了人类的幸福。原子弹爆炸,人
4、类不再纯真与安全。电话使遥远者对谈,电视看到了他人的真实,因特网把地球浓缩为一个村庄。但人与 人并未因此而亲密。电灯照亮了世界,可世界依然黑暗。,科学可能导致人的异化科学具有人性的一面,可它又具有非人性的因素。表现为:见理不见情 如卡文迪什见利不见义,可能剥夺人与生俱来的自由真性、创造性,在工业社会,人和技术的关系集中表现为人机关系。机器本是人的智力的物化,但对于工人来说机器有很大的独立性,人成为机器运转的一个环节,一部分,成为被物所奴役的物。人开始异化,人不再是人,而是被统治的物、物的附属物。,2.虽然我们对自然的认识越来越广泛和深入,但是我们并没有把握自然的终极规律。,五、科学与人文的融合
5、,两种文化的统一是人的本质决定的,人的本质是物质性和精神性的统一 人文文化能弥补科学文化之不足:1 为科学的发展指明方向2 人文科学特别是哲学启发自然科学的发展,科技理性把自然及其中任何事物当作对象,并加以强求、追踪、追逐和干涉。海德格尔认为这种对象性只是自然事物显示和展现的一种方式,它不能囊括自然的丰富的本质。只有诗意地或艺术地“沉思”才能通向事物更本源的本质和真理。,人文特别是艺术弥补现代科技理性的缺陷,4 人文对科技的发展提供良好的文化环境,七、自然辩证法架起科学与人文的桥梁,研究对象 自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展的关系.,自然辩
6、证法:科学和人文精神的交汇处,由于自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科,它从自然观、认识论、方法论与价值论方面,研究科学技术及其与社会的关系,所以,它可以说有一种其他学科不能代替的优势,即它是科学精神和人文精神的交汇处、汇合点,在这里可以撞击出创造性思维的火花。,研究内容1 自然观:人们对自然界的总的看法。2 科学观与方法论:关于科学及其发展的一般性认识和由此形成的总观念的系统阐述。3 技术观与方法论:关于技术及其发展的一般性认识和由此形成的总观念的系统阐述。4 科学技术社会观:讨论的是科学技术发展与社会互动的辩证法。,总之,提高科学素养弘扬人文精神纵论古今人物启
7、迪科学智慧 这就是此次自然辩证法教学所希望达到的基本目标!,一、古代朴素的自然观 爱奥尼亚学派:注重自然、崇尚自然,试图按照自然的本来面目自然原因来考察自然。,第二讲 自然观的演变,基本点:(1)探讨了世界的本原,认为世界及宇宙万物都是由某种基本东西演变而来的(2)关于运动的一般认识,认为世界是相互作用和联系的一个整体,是处于不断的运动变化之中的;变化的原因在事物内部.万物从本原中产生,又复归于本原.运动变化遵循规律。(3)在 人和自然的关系上,认为人是自然界的一部分,人的最高理想和目的不是去行动,不是去控制自然,而是静观,即深入到自然中去,领悟自然的奥秘和创造生机。总的说来,把自然看作一个自
8、身有生命的不断生长发育着的有机体.,毕达哥拉斯学派:数是万物。注重用数的关系和比例来表示宇宙万物的秩序与规律。古代原子论观点(德谟克利特):一切事物由原子组成,原子有绝对的充实性,原子在虚空中运动。原子和虚空不可见,但却是客观存在的。虽然看不到原子的本来面目,但能对原子进行思维。柏拉图“理念世界”:一切个体事物的本源与本质是它们各自的理念,而理念则是自在自为的实体或存在,是各种具体事物之永恒的、纯正的原型与基本模式。亚里士多德的世界本原说:事物的本质寓于事物本身中,是内在的,不可超越的。为了把握真理,必须重视感性经验。四因说来说明存在的原因(质料因、形式因、动力因、目的因)自然界的事物都可用目
9、的因来解释如对运动的解释,特征:(1)朴素的唯物论(占主导地位,当然也有唯心的部分)(2)朴素的、辩证的。因为它从事物的联系、变化、演化、运动的方面来看待事物,但由于当时科技的落后,没有建立在大量的科学技术发现的基础之上,这种自然观只能是朴素的,这是人类早期智慧显示的标记。(3)整体性、系统性。(4)直观性、猜测性、思辨。由于这些特征,这些自然观只能存在于古代,这也是其局限性,到了近代就不适用了,不得不被另一种自然观所代替。,1 近代自然科学的产生背景与经典力学的兴起()历史的曲折中世纪的神学统治上帝创世说,神思说,灵魂不朽说()从15世纪到18世纪中叶,是近代自然科学产生的前期,在此期间,科
10、学技术在欧洲迅猛发展,与当时的社会条件是分不开的,二 近代自然科学的产生与机械形而上学自然观,A 生产力的发展促进了科学技术的发展B 航海事业的发展及新大陆的发现对科学技术起了推动作用。积累了巨大的财富,为资本主义的最初的原始积累提供了物质基础。C 宗教改革和文艺复兴。,(1)机械自然观机械自然观是单纯用机械力学解释自然现象的哲学观自然界是一架由各种零部件组装而成,按照一定的规则朝着一定方向运转的机器,2 近代自然观及特征,牛顿第一次提出了力的概念。力是改变物体机械运动状态的、能够精确度量的力学上的一种物理量。把全部科学归结于力,从种种运动现象来研究力,再用力去解释各种自然现象。,牛顿坚信一切
11、现象都可以用力来解释。在自然哲学之数学原理第一版序言中他指出:“哲学的全部重任在于由运动现象去研究自然力,再由这些力去推演其他现象我希望其他的自然现象了同样能由力学原理推导出来。”,以法国科学家、哲学家笛卡尔、拉美特利等人为代表,他们把万物都看成机器,甚至于包括动物和人。拉美特利这样说,“如果哲学的领域里没有笛卡尔,那就和科学的领域里没有牛顿一样,也许还是一片荒原。的确他第一个完美地证明了动物是纯粹的机器。”进而拉美特利又以生理学家的身份说到:“让我们勇敢地作出结论:人是一架机器,在整个宇宙里只存在着一个实体,只是它的形式有某种变化。”“人的身体是一架钟表,不过是一架巨大的、极其精细、极其巧妙
12、的钟表。”,严格的机械决定论 在牛顿的自然哲学之数学原理中,已经表达了“对于自然界中同一类结果,必须尽可能归之于同一原因”的思想,也就是说因果是一一对应的。比如,只要我们知道了物体运动的初始状态和边界条件,利用牛顿定律及其方程,便可以单值地确定物体任何时刻的运动状态。,这个思想被法国数学家、哲学家拉普拉斯加以发挥,也称为“拉普拉斯决定论”:“我们应当把宇宙的现状看作它先前状态的结果以及它后继状态的原因。假定在某一时刻,有一种智慧能够把握自然界所有的力以及组成自然界的一切事物的特定状况这种智慧博大精深足以对所掌握的资料进行分析那么,它就能将宇宙间最庞大的物体到最微小的原子的运动全部都囊括于同样的
13、公式之中,对于它来说,没有什么是不确定的,未来,一如过去,都呈现在它的眼前。”,(2)形而上学自然观自然界的绝对不变性万事万物只是在空间上的并列物质是由原子构成的,原子是物质不可再分的最小粒子,具有不可入性 如1830年发生的地质学史上的第一次大争论:“水火之争”,评价肯定方面 形而上学的自然观首先是唯物主义自然观,是人类认识史上的一个阶段,是一种进步,它对当时的自然科学起了积极的推动作用,是对“经院哲学”的一种背叛,并在细节上超过了古代的朴素的自然观。否定方面1、不科学:用机械运动的方法观察自然界;2、唯物主义的不彻底。,1 近代自然科学的发展从18世纪下半叶开始,欧洲发生了以蒸气机应用为主
14、要标志的近代第一次技术革命,并相继在欧洲的许多国家发生了产业革命,使资本主义工场手工业向机器大工业过渡,促进了资本主义生产的突飞猛进。生产的发展为自然科学的研究提供了新的事实材料和实验手段,为自然科学的新飞跃奠定了基础。,三 辩证唯物主义自然观的形成,与此相应,自然科学的发展也呈现了新的特点:从分门别类地收集材料进入相互联系地整理材料、从分析研究空间并存的事物进入探索时间相继的过程。,上述自然科学的一系列成就,在形而上学自然观上打开了一个又一个的缺口,并为新的自然观的产生准备了条件。恩格斯指出:“我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内的过程之间的联系,而且总的来说也能指出各领域之间的联系了,这
15、样我们就能够靠经验自然科学本身所提供的事实,以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。”“新的自然观的基本点是完备了:一切僵硬的东西熔化了,一切固定的东西消散了,一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西,整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”作为马克思主义哲学体系组成部分的自然辩证法,就是在这样的自然科学基础上建立起来的。,2、黑格尔哲学对自然科学的总结 黑格尔哲学中心概念是绝对精神,绝对精神在自我反观、自我实现中经历三个阶段逻辑阶段:含存在、本质、概念自然阶段:含机械性、物理性、有机性精神阶段:含主观精神、客观精神、绝对精神,3 恩格斯批判黑格尔,创立了辩证唯物主义自
16、然观创立标志:恩格斯的自然辩证法。此外,还有反杜林论、反费尔巴哈论等。*特征:联系的、发展的、系统的。*基本内容:(1)世界是物质的(2)物质是运动的(3)运动的多样性(4)运动的规律性,辨证唯物主义自然观区别于以往自然观(1)这种自然观既克服了形而上学自然观的局限性,又摆脱了古代自然观的朴素的、自发的属性,而是根据近代自然科学发展的最新成果建立的新的自然观,它是建立在精确的观察材料上的;(2)自然史和人类史的统一(3)天然自然于人化自然的统一(4)人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一,四、20世纪自然观的发展 20世纪初,相对论、量子理论以及物质结构理论的产生,导致了物理学领域的深刻革
17、命,这场革命动摇了形而上学自然观的基础即经典力学。与19世纪相比,20世纪自然科学的发展有两个特点:A 科学向纵深发展,揭示了小至微观,大至宇观的层次结构。B 科学向横向发展,出现了既高度分化又高度综合的整体化趋势。,与此相应,以新能源、新材料、生物工程、航天技术、海洋技术、信息技术为主要内容的世界新科技革命迅速发展起来,这些技术与计算机技术相结合造成了一种崭新的技术体系,以此为手段,人工自然的疆界迅速扩大,其社会效应和环境效应成为引人注目的问题,也必须从自然观和方法论的高度进行研讨。,当代自然观的新发展的概括1、时空的绝对性和相对性何谓同时性的相对性?不同地点的两个事件我们何以知道它是同时发
18、生的呢?这个问题看似平常,却至关重要。同时性不是绝对的,而取决于观察者的运动状态。这一结论否定了牛顿力学所引以为基础的绝对时间和绝对空间框架。,狭义相对论的提出:两大假设(基本出发点):狭义相对性原理 在一切惯性坐标系内不能通过物理试验来判断该惯性系是静止的还是。或者说,物理规律的数学表示在一切惯性系表示不变;光速不变原理 在所有的相互作匀速直线运动的坐标系中,光在真空中的速度都是不变的。,狭义相对论的五大推论:同时性是相对的;运动物体的长度在运动方向要收缩;运动时钟要变慢;物体质量将随速度增加而增加;在光速运动条件下,物体的质量与能量可以相互转化。相对效应产生于两个相对运动的惯性系,且速度与
19、光速比拟,不同惯性系看到的同一事件的时间延缓量和运动的尺缩量是不同的,尺缩钟慢效应说的是:对于两个相互运动的参照系来说,处在某参照系中的观察者将会发现另一参照系中的物体,其运动方向缩短了,其时钟走慢了。这两个效应都只是相对论效应。在本参照系中的观察者将看不出这种效应。而且相对论效应是相互的,你看见我的尺缩钟慢,我也看见你的尺缩钟慢。,时间和空间随着物质运动速度的变化而变化,尺缩钟慢效应,狭义相对论揭示了空间、时间、质量和物质运动之间的联系否定了牛顿的绝对时空观,空间和时间不再是与物质及其运动无关的独立实体,经典物理学中的基本常数如物体长度、时间间隔、惯性质量等都不再是绝对的,而与参考系的选择有
20、关。物体的运动状态、时空特性、惯性质量等基本属性是相对于一定的参考系而言的,因而对它们的测量和认识依赖于参考系的选择。,广义相对论:基本原理:1广义相对性原理所有参考系,无论惯性系还是非惯性系,都同样适合表达自然定律2等效原理一个存在引力场的惯性系和另一个有加速度的非惯性系比较,并无本质的区别,广义相对论的理论体系,几个推论:1、引力的实质=时空弯曲 2、引力场方程宇宙学方程,爱因斯坦广义相对论认为,重力场的时间空间特性是依赖于物质的质量分布的,物质的质量愈大、分布愈密、重力场愈强,则空间的“曲率”就愈大、时间的流逝就愈慢。,银河系正面图,广义相对论指出,由于有物质的存在,空间和时间会发生弯曲
21、,引力场实际上是一个弯曲的时空。也就是说,牛顿提出了万有引力,而爱因斯坦事实上取消了它:引力的本质是没有引力,宇宙中无处不在的引力其实不是引力,而是时空的弯曲!在弯曲的宇宙时空中,天体只能沿路程最短的短程线运动,投射到欧几里的空间中,就呈现出椭圆形的运动轨道。,广义相对论指出,时间与空间不能离开物质而独立存在,时空的结构和性质取决于物质的分布,物质存在的空间不是平坦而是弯曲的,物质的密度越大,其周围的空间越是弯曲。揭示了空间与时间之间,空间时间与物质及其运动之间存在的辩证联系。,2、从存在到演化无时间性如牛顿力学、相对论、量子力学F=mdr/dt 把t t,方程形式不变,对时间反演对称,意味时
22、间无方向性,时间的重新发现 热力学第二定律:汤姆逊:不能从单一热源取热全部转化 为 功而不产生其它影响。克劳修斯:热不可能从低温物体流向高温物体而不产生其它影响用熵表述为:一个孤立系统的熵总趋于增大(熵增定律),在动力学框架内的新的时间之矢也出现了 相对论为基础的宇宙学指出宇宙膨胀 量子力学:测量,在20世纪,演化的观念进一步发扬 耗散结构理论、协同学、突变论,勾画了自然从存在到演化的画面,展示了自然演化的不可逆性的序向,提出了“内部时间”的新概念,使时间从一个外部参量转变为自然演化的内在尺度,展示了自然界演化的分叉、突现方式。,3、自然的简单性与复杂性统一自然界不作无用之事,只要少做一点就成
23、了,多做了却是无用;因为自然喜欢简单化,而不爱用什么多余的原因夸耀自己-牛顿自然规律的简单性也是一种客观事实,而且真正的概念体系必须使这种简单性的主观方面和客观方面保持平衡。爱因斯坦,自然的规律性:表明自然具有机械性的确定性、固有的秩序、决定性、必然性、和单一因果关联等还原性自然的外在分离性自然的祛魅 对称性 可逆性,复杂性它表现为一种众多因素相互作用的一种状态。不可还原,超越还原的特征 涌现例:氢和氧原子组成了水,氢它有可燃性,作为氧原子组成的氧气,它有助燃性,但是,当我们把氢和氧原子组合在一起,变成水这样一种液态,或者是其他状态,它这两个性质都没有了,具有分形的特征,自嵌套,自分叉,自相似
24、非集中控制性 自组织,4、世界的决定性与非决定性统一在牛顿力学的机械传统里,一切自然过程都服从决定论性的因果律。这中决定论性的因果律人们也称之为机械决定论或拉普拉斯决定论。,爱因斯坦始终认定“上帝不会掷骰子”。,统计热力学:概率引入科学,表明群体行为的规律已丧失了确定性,只能以 确定的概率加以预言,量子力学 普朗克提出了“能量子”的概念,对“紫外灾难”作了解释,认为能量是不连续的;爱因斯坦由此进一步提出了“光量子”学说,揭示了光的波粒二相性,并奠定了量子力学的理论基础;经德布罗意,最后由海森堡与薛定谔发展完成。量子力学的建立实现了物理史上的第五次大综合,统一了波粒二相性。量子性 量子关联 统计
25、规律性,量子力学在自然观上的贡献(1)丰富了辩证唯物主义的物质观,揭示了物质世界的波粒二相性,证明了世界的统一性;否认了形而上学自然观的“非此即彼”,承认了物质世界是“亦此亦彼”的。揭示了物质世界是建立在连续与非连续,粒子性与波动性之上,不能摆脱一者去认识另一者,不能将它们隔离开来,是粒子与波动,连续与阶段的统一。,因为量是连续的,所以运动也是连续的。时间是关于前和后的运动的数,并且是连续的。亚里士多德自然界是不允许飞跃;自然界里的一切都是以着色的方法逐渐而均匀地完成的。如果在两个东西之间有一个空的间隔,那么从一个东西过渡到另一个东西有什么基础呢。波涅特,(2)牛顿力学固有的严格决定论的数学微
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