粤教语文必修2课件：第三单元第10课菱角的喜剧.ppt

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1、第10课菱角的喜剧,采莲曲 唐王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。,【赏析】这首诗像一幅美妙的采莲的图画。一群采莲少女，她们的裙子绿得像荷叶一样，红润的脸颊与盛开的荷花相映增美，人荷相杂使人难以分清，歌声由池中传来，才知道她们穿行在荷叶丛中采莲呢！这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写。诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；,后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合

2、的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。【思考】这首小诗在表现手法上具有怎样的特点？请结合有关诗句具体分析。【提示】画线部分为思考答案。,课堂互动探究,写作素材积累,知能优化演练,第10课菱角的喜剧,基础自主学案,美文佳作欣赏,基础自主学案,三、词语辨析(1)细致仔细细致：着重指精细、周密，或指人们对细小的地方都花了工夫，或指事物精细。使用范围较广。常用于人的活动及其态度、感情、作风等，也指工作及其成果。仔细：着重指考虑细心、周到。使用范围较窄，一般形容人的活动，如看、听、寻找、考察研究等。例：厂领导通过_地研究，确定了_的工作步骤

3、，决定在下周的例会上向全体员工传达。,仔细,细致,(2)新鲜新颖新鲜：泛指刚出现或刚知道的，不普遍的，少见的；没有变质，也没有经过腌制、干制等。新颖：指新而别致、新奇，跟普通的、一般的不一样，常用于书面语中。例：公开资料显示，去年，日本约55%的进口鸡肉制品、44%的进口冷冻蔬菜和_蔬菜、8%的对虾都来自于中国。说到年度最火热电影，让子弹飞绝对能占一席之位，该片较同类题材影片_别致、独具一格。,新鲜,新颖,(3)千奇百怪千差万别千奇百怪：形容事物多样奇怪，侧重在种类多，样子不一般。千差万别：形容差别大，事物各不相同。侧重在差别大。例：每年11月1日是西方的万圣节，孩子们都会穿上五颜六色的服装，

4、戴上_的面具，装扮成各种形象，提着南瓜灯或者糖果袋走家串户，索要糖果。,千奇百怪,美国是对土地和地面建筑物都征税的几个国家之一，各个州的征税标准和税率_。,千差万别,四、词语释义漫不经心：_千奇百怪：_茫然失措：_君臣佐使：_劳什子：_,随随便便，不放在心上。,形容各种各样奇怪的事物。,不知道应该怎么办，拿不出措施。,中药方剂学术语。是中药方剂配伍组成的基本原则。组成方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药，简称为“君臣佐使”。,方言词，使人讨厌的东西。,五、文学常识1走近作者秦牧(19191992)，原名林觉夫，广东澄海人。中国当代三大散文家之一(刘白羽、杨朔、秦牧)。文

5、学活动涉及很多领域，主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等。其中尤以散文著称于文坛。名篇有_、_。散文集就有10多部，自选集长河浪花集是其散文的代表作，另外还有花城等。,土地,花蜜与蜂刺,2资料链接秦牧散文的特点：一是表达方式没有固定格式，潇洒自然，语言流畅讲究，文笔游走灵活，联想奇妙，思路开阔，感情自然流露；二是言近旨远，哲理性强，赞颂新中国、新生活，鞭笞丑恶现象是贯穿他散文作品的一条主线，在阐述观点、讲明道理时绝不枯燥；三是秦牧有别于同时代其他作家的特色是，他的散文题材广泛、知识丰富、谈古论今、旁征博引，显示出深厚的生活和知识根底。,六、整体预知,课堂互动探究,文脉探究1这篇文章的思

6、路是什么？可以分成几个部分？【提示】文章按照作者的认识思路由浅入深、从片面到全面展开。整篇文章从内容来看，可以分为两大部分。第一部分，作者叙述了自己对菱角的认识过程并提出关于如何认识事物的观点。第二部分作者承接上文，讲述怎样认识复杂多样的事物。,2作者对菱角的认识过程分为哪几个阶段？【提示】孩童时期，作者对菱角的认识是“菱角是有两个角的”；后来到了广西，“第一次看到三个角的菱角”，“不禁小小吃了一惊”；在重庆的一个市场，“看到有一篓菱角竟都是四个角的”，“当时禁不住大大吃了一惊”；之后作者去翻阅辞书，才认识到“原来，菱角有两个角、三个角、四个角的，书上早已经说得清清楚楚”；而且，后来才知道“浙

7、江嘉兴还有一种圆角菱，是没有角的”。,3作者在对菱角的认识获得深入后，产生了哪些联想？总结出怎样的经验？【提示】作者从自己对菱角的认识联想到其他的生物如“蝗虫”、“蝴蝶”等，并总结出“复杂性、多样性，总是贯穿于一切事物之间”。接下来，作者从生物界再推而广之，联想开去，提出“一切事物都有复杂性、多样性”。然后以化学中的碳水化合物、同一种元素、医学中的人体体质差异和牙齿数目等为例子，来进一步说明“复杂性、多样性的事物原是这样无往不在的”。,4作者提出自己“复杂性、多样性，总是贯穿于一切事物之间”的观点后，是怎样进一步论证的？【提示】作者首先从正反两方面来论述两种不同的认识方法，接着作者从正反两方面

8、举例证明自己的观点。正面的是“认识事物深刻”的例子，一个农民，不仅仅因为“天上乌云密布，狂风大作”就和大家一样认为“要下大雨了”，而认为“绝对没有雨”。反面的例子作者举了有些地方良种变劣种，有些地方山洞养猪失败的例子说明“不掌握具体条件，就一定要倒霉”。作者在这两段中鲜明地表明，胜利还是失败的原因就在于能不能掌握事物的复杂性和多样性。,5作者用了哪些材料来论证自己的观点？【名师点拨】为了论证观点，作者先讲认识事物(菱角、蝴蝶、蝗虫)如果只是凭自己看到的而不再去注意它们的进一步的分别是不精确的(反面事例论证)，再举农民看天气的例子，说明认识事物应在认识事物的规律之后再掌握它的复杂性(正面事例论证

9、)，然后通过良种变劣种、一些地方山洞养猪总是失败的例子说明如果只知道一般道理，不,掌握事物的复杂性、多样性的后果常常使我们做事摔筋斗(反面事例论证)，在此基础上，作者总结出不只掌握事物的一般性还掌握其特殊性的重要性(正面事例论证)，最后总结做事时不能绝对化简单化。,6本文在语言上的特点是什么？【名师点拨】语言总体来说是平实的，推崇口语化的句子，如：“吃了半辈子菱角，现在才知道有些地方的菱角原来长的是三个角。多特别哦！”“我的天！复杂性、多样性的事物原是这样无往不在的。”“事物是复杂多样的，我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。”有些语句如“有些患过敏症的人喝一杯咖啡就要死要活，有些人装一肚子咖啡

10、却仍旧可以酣然大睡。”,“这种认识事物的方法真像是讲究君臣佐使的中药方似的，抽出一味就不成其为好药了”等，使文章既生动又说理透彻。,细剖深析楼主认真读完秦牧先生的这篇散文，发现文章的内容并不完全是写菱角的，也根本与“喜剧”无关，为什么这篇文章题目却是“菱角的喜剧”？改成“事物是复杂的”或其他更切合内容的题目是不是更好？有请各位帮我指点迷津。,沙发楼主的思考有创见。其实秦牧先生最初发表这篇文章时所定的题目是“复杂”，后来改成了“菱角的喜剧”，因为“复杂”这个题目看起来很公式化，很乏味，引不起读者的兴趣；而“菱角的喜剧”这个近乎故事型的题目则有使人发挥思维的作用，对文章的内容和作者的观点进行揣想，

11、激起读者阅读的兴趣。,板凳文章对“喜剧”的阐释是具有讽刺意味的，是“喜剧”一词的别用。“菱角的喜剧”其实是作者对自己没有认识事物复杂性、多样性的特点后进行自嘲的感想。,三楼各位，本文的题目是艺术化的，形象生动的。文章由“我”吃到不同的菱角从而了解到菱角的多样性，再讲到生物(昆虫)的多样性，进而阐述一切事物都有着复杂性、多样性，从而得出本文的观点：“站在正确立场上的聪明人掌握了一般性之后，再努力去掌握具体事物的特殊性，这就可以使认识达到比较精确的地步了。”如果改成“复杂多样”之类的题目，你是不是感到太僵死生硬？,写作素材积累,深入浅出条理井然菱角的喜剧并不是介绍菱角的科普文章，而是一篇具有哲理性

12、的散文。文章由“我”吃到不同的菱角从而了解到菱角的多样性，再讲到生物(昆虫)的多样性，进而阐述一切事物都有着复杂性、多样性，从而得出本文的观点：“站在正确立场上的聪明人掌握了一般性之后，再努力去掌握具体事物的特殊性，这就可以使认识达到比较精确的地步了。”,本文思路清晰，文章的第16段先从日常生活中常见的现象层层递进说明事物的复杂性、多样性，再在第7段提出本文的论点：因为事物有着复杂性、多样性，所以既要掌握了事物的一般性，又要掌握具体事物的特殊性，这才可以使认识达到比较精确的地步。然后第811段运用事例和事理从正反两方面进行对比论证，最后第12段得出结论：事物是复杂多样的，所以我们得和绝对化简单

13、化的认识方法打仗。本文虽然是议论性散文，由于作者思路清晰，结构层次安排清楚，所以条理井然，没有一点散乱之感。,随堂练笔菱角是生活中常见的事物，却给作者以深刻的启示。在你的生活中有哪些事物或现象，也曾给你以深刻的感悟或启示，请尝试采用深入浅出、以小见大的手法写一写。(100字左右),1课内素材开发 本文是一篇具有哲理性的散文。作者从自己认识菱角的发展过程中，阐明了一个观点：任何事物都是复杂多样的，正确认识事物，既要掌握它的一般性，又要掌握它的特殊性，认识事物不能绝对化、简单化。“只知道一般道理，不掌握事物的复杂性、多样性，常常是我们做事摔筋斗的原因”。这句话可谓千真万确的真理，它生动形象地说明了

14、唯物辩证法的一个基本规律：任何事物都是普遍性与特殊性的统一，我们认识事物，既要看到其一般性，也要看到其特殊性。,在这篇文章中，作者还举到一个农民对天气的判断，他能根据风向判断是否下雨，能根据昆虫的活动判断天气的变化，也是富有哲理的一个事例，这个事例说明：世界上的一切事物都是处在普遍联系之中的，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体，而事物的联系又是事物本身所固有的，不是人们强加的，是不以人的意志为转移的，因而是客观的。事物的联系是客观的，并不是说人在这种客观联系面前无能为力。人的意识具有主观能动性，人们可以认识和利用事物的客观联系。,适用话题本课举到的两个例子，可以

15、作为论述事物的“复杂性”“多样性”和“普遍联系”的论据材料。,2鲜活素材速递 39岁北大女硕士放弃京城生活回家乡当油漆工最近，一则“39岁北大女硕士放弃京城生活回家乡当油漆工”的新闻，引起许多人的热议。出生于河南南阳的苏黎杰，2005年从北大毕业留京后，她在大学里教过书，也在公司里任过职，曾一度努力地想融入大城市的生活，但总感觉工作和生活状态不理想，甚至有置身繁华都市之外的落寞感。2009年12月，她毅然放弃大城市的工作，回到了家乡。熟悉的乡音乡情，竟让她一下子找到了感觉：“我感到自己的心一下子踏实了！”,好不容易飞出去的金凤凰又回巢了，对此，家人十分不解，苏黎杰尽量做说服工作并坚持留了下来。

16、但很快她又面临新的问题，没有收入，生活还得依靠父母。为了改变现状，她决定先想办法生存，再找适合的工作。近日，她看到一家装饰企业免费培训油漆工的时候，就果断地报名参加。于是，她便每天穿着工装，和普通学工一起，和涂料打起了交道，经常是油漆满身。她说：“我从来不觉得体力劳动有什么丢人的！”这种日子很踏实，精神很放松。,适用话题这则材料可以用在“人生价值”“追求”“给心灵放假”等话题或材料作文中。,叩问灵魂周玉奇灵魂虚无缥渺，如何叩问？灵魂是否存在，众说纷纭，何必叩问？人是群居的动物，常爱走亲访友。然而，无论你如何地前呼后拥，如何的高朋满座，你的灵魂总是寂寞的。偶尔地叩问一两下灵魂，是为了使灵魂更寂寞

17、、更深沉；是为了让灵魂在心中扎根。,美文佳作欣赏,世界上真正有勇气叩问灵魂的人并不多。卢梭的忏悔录是一种叩问方式：一个18世纪的法国平民思想家以忏悔心情，谴责他不光彩的过去。柏扬的丑陋的中国人是另一种叩问形式：他像鲁迅先生那样，以“哀其不幸，怒其不争”的沉痛袒露了包括他自己在内的所有中国人身上或多或少存在的丑陋，意在引起疗救的注意，这是一种爱的叩问。巴金老人在人生的暮年用他颤抖的手书写出一部随想录，这是要他的灵魂在大幕拉上之前登场，讲一番真话。共产党领袖瞿秋白在告别人世之际，他说了多余的话。,不管这多余的话是否多余，不管世人如何对多余的话说长说短，我私意以为，多余的话是秋白对自己对他人灵魂的叩

18、问，不管这叩问是和风细雨，是重磅出击，或是万箭穿心。多余的话并非多余，只有集政治家、思想家、文学家于一身的秋白才能一展胸襟。他在与世长辞之前似乎还要向人们贡献些什么。彭德怀上万言书，何尝不是以另一种方式对你我灵魂的叩问？显然，叩问自己或他人的灵魂不是人人愿做，人人敢做的。,人的叩问灵魂，或在夜深人静，或在年老力衰，或与死神接吻，或在痛苦中，或在病患里这也许是人与灵魂的距离此时最近的原因。“人之将死，其言也善。”这时对灵魂的叩问往往更真切、更动人。可以设想，春风得意的男男女女，如果要来叩问灵魂，不是让你觉得矫情，就是显得轻飘，这可能是灵魂距离他或她遥不可及的缘故吧！人的灵魂真的像个小精灵，让人捉

19、摸不透。,当你事业有成、情场得意、婚姻美满、体健貌美时，这小精灵不知躲到什么地方睡大觉；一旦你苦了、痛了、贫了、残了、不想活了或者不能活了，此时小精灵便随侍左右，嘘寒问暖。所以，物质世界多姿多彩的人较难叩问灵魂，而精神世界丰美的人，却能常常去拜访自己或他人的灵魂。人的灵魂是应当不时叩问的。如此做来，它会使你时时追问人生的意义和价值。看一眼辛德勒的名单和拉贝日记，你作为人类的一份子，能不为人性的丧失和人类的杀戮汗颜？,踏访重庆的红岩魂展览馆，面对泰坦尼克号的海底残骸，一边是人的毁灭，一边是爱的永生，你的灵魂还不出窍？“挑战者”号在升空1分12秒后，连同它的7名宇航员一起粉身碎骨，人类为叩问宇宙献身，同时，那种悲壮的场景又使人类的灵魂接受了一次伟大的洗礼。人是灵肉的集合体，人对灵魂的叩问不必偶尔发生在冥冥之中。人在顺境时不忘叩问一下自己的灵魂，实在难得。人无论在顺境还是在逆境之中都不愿或不敢叩问灵魂，则注定他或她已是一个没有灵魂的人了。这便是叩问灵魂的要义。,【赏评】本文有这样几点值得我们鉴赏咀嚼：一是本文排比的手法、长短结合的句式和多处反问的修辞，徐疾相应，整散结合；二是本文丰富的例证，多而有序，杂而不乱，催人思考，给人警醒；三是本文深刻的思想和睿智的思考，也深深地叩击着每一个读者的灵魂。,