议论文写作指导6(传统节日).ppt

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1、写在课前的话,能控制你的不是外界的陌生和威慑，而是你内心的怯懦。相信自己，你比自己以为的更强大！,议论文写作中的例证分析法（一）,因果分析法,假设分析法,条件分析法,例1:邰丽华等人经历重重磨难，表演出了震撼人心的千手观音。这是何等的坚强啊!其实，坚强就是要用柔弱的双肩担负起命运不公的重担。只有坚强地面对，才能在无声的世界中，克服常人所不能想象的困难，舞动出音乐的旋律，表演出绝美的舞姿。坚强的力量,话题材料：关于中国传统节日被行政法规定为假日（根据材料提炼观点）要求：运用因果、假设、条件分析法,习作评点,文化传承 现今，中国传统节日被行政法规定为假日，此举可谓是明智之举，传统文化是应被保留和传

2、承的，试想倘若没有文化，国家、人类将只是一个空有的名词；倘若没有文化，人与人之间便没有介质来进行交流，一个无声的世界，便由此产生。人类的生活是多么乏味，多么没有意义。，人类的历史只会萎缩、只会后退。可见，国家离不开文化，人类更离不开文化。,在崇山峻岭中教书的李桂林和陆建芬，默默奉献，用他们的热度点燃的是文化传承的火苗，在步入太空的杨利伟举着的是文化传承的旗帜。拥有文化，国家才会昌盛。拥有文化，民族才会更加辉煌，加强文化建设，是必须的。（郭佳乐 226班）,传统VS潮流（盛芳 227班）有位著名的漫画家曾告诉年轻一代:这世界多么广大，你们要呼吸的空气和表演的舞台不再局限于你们的国家，而是整个世界

3、。如果人们只局限于儒家文化的传统思想，就不会有今天中国的进步。,大禹治水，精卫填海，如果没有他们的感召力和影响力，就无法激发人们的伟大情怀。由此可见，传统的 力量是无穷大的，是当今潮流无法取代的，当然，我们也不能事事都用传统的眼光去看待。“雷人”“山寨”“潮人”，这些都是一些网络上很红的词语，在平民百姓心目中，这些东西可能很难被理解或是接受。如果没有这些词语的出现，又是否会让生活缺少很多色彩。尝试接受新事物，会让我们学会更多，促使我们不断进步。,唤醒记忆（227 谭嘉玲）中国传统节日为什么会被行政法规定为节假日呢？因为传统节日是中华民族的根，所以一定要被重视。中国的传统节日，历史悠久，源远流长

4、，每一个节日，都有它独特的意义和不同点的风俗习惯，又传达出一些优秀的民族精神。,屈原是一个著名的爱国主义者，由于不满当时的统治，所以投身汨罗江，悲壮离去，人们为了纪念他，向江河中投入包子、面食等，由此才会有端午节，有吃包子、粽子的传统。如果屈原他的爱国精神没有感动人们，则人们不会去纪念他。但随着岁月的流逝，这些传统节日在人们心中渐渐抹去，从前每次过节，家里人总要聚在一起，吃吃饭，说说笑笑，现在身边的亲人却很少在传统节日时在一起相聚，反倒看重一些西方的节日，如：情人节，每到这一天，情侣们都会在一起开开心心的，但中,国也有牛郎织女相会的一天啊！为什么有如此的差别呢？甚至有些国家想抢夺先机，把我们的

5、节日申请为他们的文化遗产，这时，也有许多的中国人为之不满，这说明传统节日并没有完全从人们心中抹去，只是在生活中，人们没有去留意它的存在。现在中国传统节日已被行政法规定为节假日，就是要唤醒人们封锁的记忆，只要每一个人都重新认识，注重我们中国的传统节日，它才会继续被发扬、流传。,学 长 榜 样,“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，凄苦与哀愁蔓延在清明节的每一个匆匆过客心中；重阳时节，跨越时空的思念浸染在每一个“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的登高者心中。从古至今，传统节日的情感魅力随时间推移而历久弥香，是因为每一个传统佳节都包含了华夏子孙的一份民族认同感。试想，若缺乏这一份民族认同感，那个仰望明

6、月，独处异乡的游子，又怎么会偏执而深情地在中秋佳节吟出一句“月是故乡明”？一股强大的民族向心力让散落在世界各个角度的中国人，在“海上升明月”之时，仍不忘“天涯共此时”。彭汐婷,“每逢佳节倍思亲”中国传统节日不仅是中华文化的象征更是人们心灵情感的寄托。如果没有中秋之夜那轮皎洁的明月，李白又怎会作出“举头望明月，低头思故乡”的佳句？如果没有清明时节的霪雨菲菲，有怎么会有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这样暗然销魂的诗句呢？一方水土养一方人，一种节日寄多种情思。面对滚滚奔腾的汩罗江，只有在每年端午节纪念那位伟大的爱国诗人，才能让我们获得心灵的洗礼，精神的升华。面对盘中装着的一个个又大又香的月饼，只

7、有家人团圆，才能尝出月饼的香甜，品味出家的温馨。吴卿,学长榜样,享受秋之收获的人，请勿忘记春的恩泽。当今社会，在科技、医疗、建筑、艺术等领域均开出了异常繁盛的花朵。但若没有指南针的先声，海域或许还茫茫不可逾越。若没有百家争鸣的启发，人们的思想或许不会如此活跃。若没有如“三秋桂子，十里荷塘”般繁盛的诗歌，现代中国的文学可能也不会具有那独特的光华内敛，清丽神秘的东方风格。,人们说：“离开了故乡的人便是那失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追逐着他们。浪荡乾坤的结果，多半是少年子弟江湖老。”那么我们呢？传统文化是我们的根，我们的故乡，离开了它的我们是否也会浪荡而无所栖

8、居呢？枝繁叶茂的大树请勿忘记根的功劳，享受秋之收获的人，请勿忘记春的恩泽，拥有繁茂现代文明的人，也请勿忘记传统文化的供养。李臻,现在是高科技的e时代，人民崇尚外来文化的时候渐渐迷失了双眼，一些本源的东西正悄悄离我们远去，曾经在一个综艺节目上看到这样一幕，主持人问嘉宾：“你知道端午节和清明节具有怎样的意义吗？”“呃，端午节是吃粽子吧？”嘉宾答非所问，同时也显出其不高的素质，主持人又问：“那你知道西方情人节送巧克力的寓意吗？”“表达爱意，”嘉宾不假思索的回答道。为什么人们清楚西方节日的意义却不明白自己的传统节日？因为外来文化正不断的冲击着我们的传统文化，因为随着经济的发展科技的发达，人们越来越远离

9、最本源的东西，所以，挽救中国传统文化迫在眉睫。郭佳楠,议论文写作中的例证分析法（二）,比教分析法,归纳分析法,比较分析法：用与所述事例在某方面相同或相反的材料进行类比或对比，从而揭示出材料的意义，发挥事例的论证作用。,四、比较分析法归纳分析法,归纳分析法：通过若干个别事例，概括综合出它们的本质特征，从而证明一个反映普遍规律的论点。,例1：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，真的是“从谏如流”势在必行!论“从谏如流”,对比,例2

10、：从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣；“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古；满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。包容,练习1：我们在相信自己时，也要相信别人。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。_。

11、别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。相信自己，也要相信别人,示例：唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。,例1：“盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所作为也。”司马迁报任安书,类比,练习1：谁不知道那些历史巨人的赫赫大名？然而，伽利略曾两次屈服于宗教裁判所的淫威之下违心承认“地心说”；_。历史巨人也有短处。可见，“金无足赤，人无完人”巨人也有短处,示例：牛顿后半生冷淡了对科学的追求而沉溺于上帝的灵光；爱迪生晚年变得骄傲、固执。世界上有完美无缺的至圣至贤之人吗？没有。,例证分析法小段训练,材料：收到垃圾，送还鲜花，附卡片“每个人都会奉献自己所拥有的东西”。要求：运用：比较分析法 归纳分析法,