教育学《现代教育目的》.ppt
《教育学《现代教育目的》.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《教育学《现代教育目的》.ppt(161页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、现代教育学,教师教育课程,教育为什么?,你的教育目的是什么?为什么提出这样的目的?,大学:大学之道:在明明德、在亲民、在止于至善儒家:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 清末:忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实北洋政府:“谋个性之发展”中华民国:1、孙中山:“全力发展儿童本位之教育”2、国民党:忠孝、仁爱、信义、和平,古希腊的雅典在波希战争之后,逐渐形成了一种追求身心和谐发展的教育理想,亚里士多德提倡:自由教育中世纪:宗教神学统治了教育阵地,培养目标为僧侣,世俗封建主的教育目的骑士文艺复兴以后:人文主义者提出培养、完善全面的人卢梭等提出:遵循儿童的自然本性,发展他们自由自发的表现,要求
2、各种能力和谐地发展。,赫尔巴特:教育的唯一的整体的课题,可以用“道德”这一概念加以恰当地表达。康德:教育的目的是把人培养成真正的人。斯宾塞:教育的目的应当规定为使人掌握社会生活所必需的各种能力。杜威:教育即生长 教育即生活 学校即社会,我希望我的生活与选择,能够由我本身来决定,而不取决于任何外界的力量。我希望成为我自己的意志,而不是别人意志的工具。我希望成为主体,而不是他人行为的对象;我希望我的行为出于我自己的理性、有意识之目的,而不是外来的原因。我希望成为重要的角色,而不是无名小卒;我希望成为一个行为者自己作决定,而不是由别人决定。伯林,我希望拥有自我导向,而不是受外在自然力的影响,或者别人
3、当作一件物品、一只动物、一个奴隶;我希望我的人性角色,是自己设定自己的目标和决策,并且去实现它们人,最重要的,我希望是一个有思想、有意志而积极的人,是一个能够为我自己的选择负起责任、并且能用我自己的思想和目的,来解释我为什么做这些选择的人。只要我相信这一点是真理,我就觉得自己是自由的,而如果有人强迫我认为这一点不是真理,那么,我就觉得在这种情形下,我已经受到了奴役。伯林,完人教育(日本:小原国芳)塑造健全的人格。真、善、美、圣、健、富 知(哲学)-真 心 情(艺术)-美 宗教-圣-绝对价值 意(道德)-善人 生存-健 身-手段价值 活动力-富,第三章 现代教育目的,第一节 现代教育目的内涵与功
4、能一、现代教育目的的内涵二、现代教育目的的功能第二节 现代教育目的的确立与分类一、现代教育目的的确立二、现代教育目的的分类第三节 我国教育目的一、我国教育目的的演变历史二、我国教育目的的精神实质三、全面发展的教育四、教育目的的实现-素质教育,本章主要内容,本章教学要求,理解教育目的、教育方针、培养目标、全面发展教育等基本概念;理解教育目的的内容与功能、依据与分类、我国教育方针的演变;能够联系实际认识我国教育目的及素质教育的问题。,重点现代教育目的的概念,现代教育目的的确立与分类,全面发展的教育,应试教育与素质教育,认识各育的关系。难点现代教育目的科学分类,现代教育目的的当代转变现象。,本章重点
5、难点,第一节 现代教育目的 内涵与功能,现代教育目的的概念,一、现代教育目的的内涵,教育目的把受教育者培养成为一定社会所需人才的总要求,是培养人才的规格与标准,是教育工作的出发点与归宿,对教育工作具有全程性的指导作用。,概念,(二)教育目的与教育方针,二者既有区别又有联系。区别:教育方针是教育工作的宏观指导思想,是总的教育方向、教育目的和教育政策。,联系:教育目的是教育方针的一个组成部分,是教育方针中核心和基本的内容。两者都是一定社会、国家或地区各级各类教育在性质和方向上不得违背的根本原则,科学的教育目的观有助于制定科学有效的指导教育实践的教育方针。,(三)现代教育目的的特点,它是国家指导全国
6、教育事业的总的要求,是制定各项教育政策和教育法规的依据,它规定了一定历史时期的教育的总目标和总任务。,第一,宏观性,它是指社会或个人对教育对象未来发展状况的期望,所展现的是一种预期的状态。,第二,预期性,第三,强制性,任何一个教育目的都具有时代的气息,那种绝对普适性的超越时空的教育目的是不存在的。,第四,时代性,此外,教育目的是客观性的主观表达,兼具主观与客观的特征。,(四)现代教育目的的结构,国家的人才培养规格目的。它是国家对教育所要造就个体在质量规格上的总的规定和对教育培养的个体在从事社会职业时的各种基本素质的规定。,第一层次,学校培养目标。由于各类型学校的性质及各个教育层次中的需求和任务
7、是不同的,学校教育要因校制宜。,第二层次,课程目标。这是微观层次的教育目的,是一切教育活动的基础,也是进一步具体化的培养目标,它具有很强的操作性。课程是为实现教育目标而选择的教育内容的总和。,第三层次,教育目的蕴含着观念价值与期望,形成了一种吸引力,促进教育为达到理想目的而努力工作,直至成为现实。,第一,激励功能,二、现代教育目的的功能,能指导行政部门制定有关方针政策和调节教育实践活动。,第二,指导功能,为教育活动指明方向,是检验、评价、衡量全部教育活动最终结果的依据和标准。,第三,评价功能,第二节 现代教育目的的确立与分类,一、现代教育目的的确立,社会生产力的发展水平是制约教育目的的最终决定
8、因素。教育目的的提出必然要受到一定社会历史条件的制约。而且一定的生产力总是要根据自己的发展水平,对劳动者的培养提出自己的要求。,(一)生产力的影响,生产关系以及由此产生的政治和思想关系对教育目的的规定起着决定性的影响,教育目的必定由一定条件下的物质生活需要或物质经济利益所决定。,(二)生产关系的影响,要考虑受教育者的身心特点(如顺序性和阶段性、稳定性和可变性、发展速度的不均匀性和个别差异性)和受教育者的自身发展的需要(如不同环境、不同时代下的心理需求和心理动机)。,(三)受教育者身心的制约,二、现代教育目的的分类,教育目的的不同分类,1.以制定教育目的的主体为依据进行的分类,作为主体的社会既定
9、的教育目的,是一种通过合法化形式(法律法规、政策文件)而表现出来的教育目的(正规的教育目的)。,外在教育目的,(1)外在教育目的和内在教育目的,作为个体的教育过程中当事人的目的(非正规的目的),由于它的表现形式是内隐的,不明晰的,故称为“内隐的教育目的”。,内在教育目的,指立法与执政部门、执政党等制定主体以法定文献的形式规定的一定社会的受教育者的质量和规格,它带有强制性。,(2)指令性教育目的和指导性教育目的,指令性教育目的,那些不拥有政治权力的部门和团体制定的,它不具有法律的强制性,只能是指导性的教育目的。,指导性教育目的,2.以不同的理论基础与价值倾向为标准的分类,个人本位论主张教育目的应
10、以个人价值为中心,应主要根据个人自身完善和发展的精神性需要来制定教育目的和建构教育活动。,(1)个体本位论,首先,人生来就具有健全的本能,教育的职能就在于使这种本能不受影响地得到完善和最理想的发展;其次,个人的价值高于社会的价值。,这种理论的观点,社会本位论主张教育目的应以社会价值为中心,应主要根据社会发展需要来制定教育目的和建构教育活动。,(2)社会本位论,首先,个人的一切发展依赖于社会;其次,教育的一切活动都应服从和服务于社会;再次,以对社会功能的好坏来作为教育结果的评价标准。,这种理论的观点,上述两种观点都有合理的一面,也都有片面过激的一面。个人本位论者强调个体的个性化,认为教育应着力于
11、增进个体的价值和能动性。一般说来,社会活力与社会的进步和繁荣有赖于每一个社会成员的能动性与创造性;,分析,但也应看到能动性与随意性、创造性与破坏性的区别,看到个性跟社会整体利益和社会进步趋势可能是一致的,也可能是不一致的。“如果不加限制地抽象笼统地提倡人的个性化,有可能驱使人们无节制地追逐个人的利益,使个人自身丧失主体性,沦为个人需要和利益的奴隶。”,社会本位论者强调个体的社会化,这无疑是有道理的,任何社会为了保持社会的稳定、延续和繁荣,都会对其社会成员的发展作出一定的规范,使它们认同社会普遍的价值观念和行为准则;,但也应看到,以社会规范个性跟压制个性是不同的,培养个体的整体意识跟把个体消融于
12、整体之中是不同的,对社会的凝聚力跟对社会的消极适应是不同的。社会本位论恰恰忽视了这些差别,他们主张的社会化不是跟个性化统一的社会化,而是非个性化的社会化。,从根本和普遍的意义上讲,其实并没有必要把人的个性化跟人的社会化割裂开来和对立起来,而应使二者尽可能达到某种统一,当然,这种统一应该是历史的具体的统一,而不是超历史的、抽象的和一成不变的统一。,代表人物:英国教育家斯宾塞在斯宾塞看来,教育应当教导一个人怎样生活,使他获得生活所需要的各种科学知识,为完满的生活做好准备。,(3)生活本位论,教育准备生活说,根据人类活动的重要程度,斯宾塞把教育排列成以下的次序:准备直接保全自己的教育,准备间接保全自
13、己的教育,准备做父母的教育,准备做公民的教育,准备生活中各项文化活动的教育。这是制定一个合理的课程体系的出发点。,斯宾塞提出带有功利色彩的所谓“个人完满生活准备”说的教育目的论,其出发点为“个人生活”,只是在个人生活中注入社会内容。,教育适应生活说,代表人物:美国著名教育家杜威 杜威反对将教育视为为未来生活的准备。杜威认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。,教育适应生活说,杜威著名观点“教育即生活”“教育即生长”“学校即社会”,他认为,最好的教育就是“从生活中学习”,“从经验中学习”。教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件;教育就是社会生活本身,是个人经验的不断扩大和积
14、累。,教育即生活,教育就是个人经验 的不断扩大和积累。,教育即生长,学校必须呈现现实的生活。学校应当把现实的社会生活简化起来,缩小到一种雏形的状态。学校生活作为简化的社会生活,就应当从家庭生活里逐渐发展出来;随着儿童的成长,再从家庭生活逐渐扩大到社会生活的各方面。,学校即社会,“应然”的教育目的,3.以教育目的的存在方式为标准的分类,概念,教育目的制定主体以成文的、合乎规范的形式所规定并表述的教育目的,其特点是理论化、概念化、理想化、权威性、统一性等。,指教育过程的当事人在理论层面进行理解、贯彻、执行的教育目的,其特点是大众性、可操作性、具体化。,“实然”的教育目的,概念,(二)教育目的的科学
15、分类,无论从主体因素、价值因素还是从存在方式因素出发进行的教育目的分类,都或多或少地存在这样那样的问题,归根结蒂,对教育目的进行科学分类的最根本依据只能是马克思主义关于人的全面发展学说。,马克思主义关于人的全面发展的学说,科学地概括了人类发展的规律,确立了科学的人的发展观,揭示了人的发展的根本方向和条件,指出了人的全面发展的历史必然性。,意义,它为包括我国在内的社会主义国家制定社会主义教育目的提供了正确的方法论的指导和重要理论依据,是我国教育目的的理论基础。,1.马克思主义以前的关于人的全面发展学说,第一,他们都开始意识到资本主义旧式分工对人的发展的危害作用,明确提出了改造旧式分工的伟大理想。
16、,进步性,第二,他们关于人的全面发展的主张,已经不再仅仅限于统治者内部,而是扩大到了劳动者,甚至着眼点已经主要转移到无产阶级的发展问题上来。,第三,他们不仅提出了人的全面发展的概念,而且初步揭示了人的全面发展的内容,并开始认识到了肉体和精神、智力和体力的充分发展是人的发展的核心,脑力劳动和体力劳动的统一、教育与生产劳动相结合是实现人的全面的具体方法和具体措施。,还缺乏科学基础,仍建立在唯心主义的基础上,具有历史局限性和阶级局限性。他们过分夸大了教育的作用,认为只要通过教育就可以实现人的全面发展,而看不到影响人的发展的其他社会因素和条件。但这些思想构成了马克思主义关于人的全面发展学说的思想渊源。
17、,局限性,2.马克思主义关于人的全面发展学说的基本思想,首先,马克思主义关于人的全面发展学说从人的劳动能力来说明人的发展,认为人的全面发展是指个人的智力和体力的尽可能多方面的发展、充分的自由的发展和统一的发展。,其次,马克思主义关于人的全面发展学说从一定社会关系中来说明人的全面发展,认为人的全面发展是社会关系的全面占有,不仅包括智力和体力的统一发展,而且还包括精神上、道德上、情感上的全面和谐发展。,最后,马克思主义关于人的全面发展学说从全人类解放出发,认为人的全面发展不仅指个人能力和精神的全面发展,而且包括全体社会成员的全面发展。,马克思主义关于人的全面发展学说,指出了人的全面发展的历史必然性
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 现代教育目的 教育学 现代教育 目的

链接地址:https://www.31ppt.com/p-5983951.html