第七章辛弃疾及辛.ppt
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1、第七章 辛弃疾及辛派词人,第一节 辛弃疾生平与创作,把爱国豪放词推向词史的巅峰,不仅震动于当时且光照于后世文韬武略,智勇双全,英雄本色不凡的抱负,不偶的命运,(11401207)(一)南归前(1161年前)洪迈文敏公集卷六稼轩记:“余谓侯本以中州俊人,抱忠仗义,章显闻于南邦。齐虏巧负国,赤手领五十骑,缚取于五万众中,如挟毚兔,束马衔枚,间关西奏淮,至通昼夜不粒食。壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息,用是简深知。”,(二)、南归后前二十年为官期间(1161-1181)美芹十论(又名御戎十论)、九议“苟从其说而不胜,与不从其说而胜,原就诛殛以谢天下之妄言者。”创置飞虎军。“步军二千人,马军五
2、百人。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费钜万计,弃疾善斡旋,事皆立办。议者以聚敛闻,降御前金字牌,俾日下住罢。弃疾受而藏之,出责监办,期一日飞虎营成,违坐军制。”,(三)隐居十年(江西带湖)(1181-1191)范开就学。稼轩词序 与陈亮“鹅湖之会”(四)再次为官时期(1192-1195)(五)第二次归隐时期(上饶、铅山)(1195-1203)(六)再度被起用抱恨而逝(1203-1207)开禧二年(1206)韩侂胄北伐,刘过龙洲集卷八呈称轩:“精神此老健于虎,红颊白须双眼青。未可瓢泉便归去,要将九鼎重朝廷。”谢枋得:公精忠大义,不在张忠献(浚)、岳武穆下。使公生于高祖、太
3、宗时,必旬日取宰相。入仕五十年,在朝不过老从官,在外不过江南一连帅。公没,西北忠义始绝望。,第二节 辛词艺术成就,范开首提“稼轩体”:虽然公一世之豪,以气节自负,以功业自许,方将敛藏其用以事清旷,果何意于歌词哉,直陶写之具耳。故其词之为体,如张乐洞庭之野,无首无尾,不主故常;又如春云浮空,卷舒起灭,随所变态,无非可观。无他,意不在于作词,而其气之所充,蓄之所发,词自不能不尔也。其间固有清而丽,婉而妩媚,此又坡词之所无,而公词之所独有也。,陶尔夫:稼轩体的出现,完成了词史上视界的转换,弥补了歌词创作自身发展之不足。一方面,从审美层次看,完成了以阴柔为美的婉约词向以阳刚为美的豪放词的转换;一方面从
4、题材内容上看,完成了向“言志”这一古老诗歌传统的复归。转换:指继承东坡词复归:不是简单的复归,而是审美感兴高峰体验的层次上使“缘情”与“言志”美妙结合。既保有词体本身所独具的深美闳约,又贯注有中华民族至大至刚的堂堂正气。,稼轩体之特色:雄豪 博大 隽峭寄雄豪于悲婉之中展博大于精细之内行隽峭于清丽之外,一、语气跌荡,情感郁勃。刘辰翁须溪集卷六辛稼轩词序:“稼轩胸中今古,止用资为词,非不能诗,不事此耳。斯人北来,喑呜鸷悍,欲何为者,而谗摈销沮,白发横生,亦如刘越石,陷绝失望,花时中酒,託之陶写,淋漓慷慨,此意何可复道;而或者以流连光景志业之终恨之,岂可向痴人说梦哉。为我楚舞,吾为若楚歌,英雄感怆,
5、有在常情之外,其难言者未必区区妇人孺子间也。”,二、驱使古典,蕴以新意 吴衡照莲子居词话:“辛稼轩别开天地,横绝古今,论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜,拉杂运用,弥见其笔力之峭。”刘辰翁:词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观,岂与群儿雌声学语较工拙;然犹未至用经、用史,牵雅颂入郑、卫也。自辛稼轩前,用一语如此者必且掩口,及稼轩横竖烂漫,乃如禅宗棒喝,头头皆是。刘熙载:一经运用,便得风流。,三、以我观物,物我兼融。沁园春:叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅;小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。争
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