第三章司马迁与史记2.ppt

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1、司马迁与史记,一、司马迁其人二、史记的成就,太史公,台湾赖明德司马迁之学术思想高度评价司马迁：他才、学、识、德兼备他的才表现在对学术思想的统摄和开展；他的学发挥在对文化体系的剖析和建立；他的识流露在对人类社会的透视和关怀；他的德显示在对正义的伸张和良知的实践。,宋刻本史记,司马迁其人,一、司马迁生平二、周游察访三、受刑发愤著书四、太史令的职责五、父亲临终遗命六、老师的启蒙七、“春秋笔法”之理想,史记的成就,一、史记的写作背景二、史记的体例和内容三、史记的特点四、史记的文学成就,一、司马迁生平,司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。约生于西元前145年，卒于西元前90年。司马迁生于史官世家，十

2、岁就能阅读古文，浏览先秦典籍。二十岁开始游历各地，考察了大量历史遗迹和采集民间传说。起初任职郎中。西元前111年，奉命安抚西南少数民族。翌年父丧，立志继承父愿，潜心述史。两年后，继父职为太史令。西元前99年，因李陵事被牵累下狱，受腐刑。出狱后发愤著书，西元前91年完成史记。,生长环境：汉夏阳人（今陕西韩城芝川镇）太史公自序：“迁生龙门，耕牧河山之阳”清乾隆时韩城县志“河水至此两岸皆断山绝壁，相对如门，惟神龙可越，故曰龙门。”鲤鱼跳龙门传说司马迁有幸生于灵山秀水中:北面是巍巍龙门，东面是滔滔黄河，美丽的神话传说滋养着年幼的司马迁，铸就了他率真、自由的审美心理倾向。他更有幸生于一个伟大的时代。武帝

3、时期经高、惠、文、景四代人的治理，全国一统，国力充实中央集权日益巩固。平稳的政治环境和大一统的时代为他营造了宏大、宽松的成长环境，也培植了他自由、向上的心理趋向。,司马迁出身于“世典周史”的家庭，具有史家的气质禀赋以及修史的责任感。司马谈临终说：余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣！今汉兴海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉！汝其念哉！向父亲立下誓言：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”,一、司马迁经历：读万卷书，行万里路,10岁始学古文书传。向董仲舒学公羊春秋，又向孔安国学古文尚书。史学家的求真对他秉笔直书有直接影响。十年的读书与思考打下坚实的

4、古文基础，也对他人格发展具有重要意义。元封三年（前108），承父职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，饱览图书。太初元年（前104）订太初历.。为郎中，及武帝侍卫，多次随驾西巡，出使巴蜀。后继父职为太史令，受宫刑后为中书令。,二、三次重大的游历,(一)二十壮游之旅西元前126年，司马迁二十岁，第一次漫游祖国的名山大川。从京师长安出发，足迹踏遍大江南北、淮河两岸以及中原地区，行程近三万里，历时约两三年，沿途搜集资料，采访求证，为以后撰写史记打下了坚实的基础。,20岁时漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说，使其审美心理建构趋于定型。太史公自序：二十而南游江淮，上会稽，探禹穴

5、，窥九疑，浮于沅湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。游览沅湘使司马迁接受了楚文化的洗礼。他渡江到长沙及汨罗，回忆屈原一生，不禁感慨涕零：余读离骚天问招魂哀郢，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。屈原贾生列传,再度北上凭吊吴王阖闾和夫差旧地，然后到齐鲁。孔子坚定不移的精神和内廉行修的君子风度，以及忍辱含愤、将春秋视为生命寄托的修史态度令司马迁敬仰。孔子世家论赞语饱含深情：“诗有之，高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。”,对江淮一带楚汉战争实地彭城的考察，对他的震撼更大。战争硝烟已去，但置身于浓厚的历史氛围中，楚汉相争风起

6、云涌的诸多历史人物萧何、樊哙等形象涌现于脑海，宏大的战争场面历历在目，英勇悲壮的人物形象冲击感染着司马迁，使他内心涌起昂扬激荡的情感。项羽本纪历时二三年，行程三万里的壮游，对司马迁的审美心理建构意义重大。游历体验所形成的心理印痕逐一转化为积极的心理能量，影响着他一生的感知和情感方式，决定着史记的行文风格。,(二)奉使西征之旅,西元前111年，司马迁任职郎中，奉汉武帝之命出使巴蜀以南，任务是在边邑地区推行郡县制度。他的足迹遍及四川、云南、贵州，历时一年又三个月。此行不仅完成了经略西南的任务，还为撰述民族史传积累了丰富的材料。,(三)泰山封禅之旅,司马迁从西元前108年出任郎中以后三十多年中，常扈

7、从汉武帝到各地去巡游，其中泰山封禅是隆重而排场的典礼，对他写作今上本纪和封禅书等篇章很有帮助。,三、受刑发愤著书,天汉二年（西元前99年），汉武帝命李陵北击匈奴。初时颇为顺利，但不久被围困，李陵因寡不敌众而兵败降敌。武帝大怒，群臣都说李陵有罪，司马迁则根据对李陵的印象，认为李陵降敌并非真心，只是等待时机回报汉朝。武帝起初接受了司马迁的意见，但后来捕获的俘虏称李陵助匈奴练兵以对抗汉军，武帝于是族灭李陵全家，并对司马迁处以残酷的腐刑（即宫刑）。,司马迁正撰史记，为劝慰武帝，给寡不敌众而投降匈奴的李陵说了句公道话，背上“诬上”（李广利为李夫人哥哥）罪名。当时面临三种选择：死罪、用钱赎罪、受腐刑。复杂

8、内心冲突在报任安书做了描述：肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。,且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡。卬（ang）亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当，虏救死扶伤不给。旃裘之君长咸震怖，乃悉征左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起躬流涕，沬(hui)血饮泣，张空弮(quan)，冒白刃，北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日陵败，书闻，主上为之食不甘味，听朝不

9、怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛(da)悼，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。(报任安书),祸莫憯（can）于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（报任安书）,西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。（报任安书）,左传：太上立德，其次立功，其次立言。人生是短暂的，穷达是相对的。但文章可以跨越时空、指向永恒。中国古人很早就识破了这个玄机，所以

10、孔子视富贵如浮云，司马迁忍辱而偷生。他们知道自己的生命会流动在文章里，千古奔涌。魏文帝曹丕一语中的：“文章，经国之大业，不朽之盛事。”,司马迁的生死观行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令最下腐刑，极矣！人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。想到老父临终重托和史官责任，想到前代那么多受辱豪杰发愤图强的事迹，终于决定弃死求生，忍痛活着。,发愤著书说的发展,发愤著书是古已有之的创作传统。诗经园有桃：心之忧矣，我歌且谣；论语：不愤不启，不悱不发；屈原惜诵：惜诵以致愍兮，发愤以抒情说文注“愤，懑也”懑：愤慨，烦闷；引申为郁结、苦闷、不平等。唐 韩愈

11、的精辟阐发：送孟东野序：大凡物不得其平则鸣荆潭唱和诗序：欢愉之辞难工，而穷苦之音易好。,宋 欧阳修提出“诗穷而后工”的理论，梅圣俞诗集序：盖愈穷则愈工，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。明 进步思想家李贽杂说且夫世之真能文者，彼其初皆非有意于为文也。其胸中有如许无状可怪之事，其喉间有如许欲吐而不敢吐之物。其口头又时时有许多欲语而莫可所以告语之处，蓄极积久，势不能遏。一旦见景生情，触目兴叹，夺他人之酒杯，浇自己之垒块，诉心中之不平，感数奇于千载。,晚清刘鹗老残游记自序总结：离骚为屈大夫之哭泣，庄子为蒙叟之哭泣，史记为太史公之哭泣，草堂诗集为杜工部之哭泣，李后主以词哭，八大山人以画哭，王实甫寄哭泣

12、于西厢，曹雪芹寄哭泣于红楼梦。一部文学史原来是一部哭泣史、心灵史。,八大山人,朱耷（da)，明末清初著名画家。明亡后心情悲愤落发为僧，画作署名常把“八大”和“山人”竖着连写，即哭笑不得之意。以明遗民自居，以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭鸟皆以白眼向天，充满倔强之气。画山水，多取剩山残水，可谓“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”,四、太史令的职责,太史令是皇家的史官，官品不高，俸禄不厚。其职责是记载和修订天文历法，筹办皇帝的祭祀典礼，占卜推算吉凶禁忌。同时掌管皇室图书，整理秘笈和历史资料，记述古今历史。当皇帝需要决定军政大事的时候，随时作为皇帝的顾问提出意见。这种将记人事和知天道的职责集中于一人身上

13、的做法，反映了当时“神意天命论”的历史观。,五、父亲临终遗命,西元前110年三、四月间，汉武帝第一次封禅大典在泰山举行，作为职掌天官的司马谈不能参加。幸好，儿子司马迁出差归来，赶到父亲病榻前，司马谈握着儿子的手，嘱咐后事。他说：“我死了，你一定要做太史，把祖宗的事业继承下去。当了太史，千万不要忘记我最想做的事，就是撰写一部历史巨著。这个历史使命你一定要牢牢记住！”司马迁俯首流涕，答应父亲要好好守着这个神圣的事业。(太史公自序),六、老师的启蒙,董仲舒董仲舒（西元前179-前104年）西汉哲学家、今文经学大师，专治春秋公羊传。主张“罢黜百家、独尊儒术”，为汉武帝所采纳，开此后两千余年中国社会以儒

14、学为正统之先河。主要著作有春秋繁露、天人三策等。司马迁在元朔三年壮游归来回到京师，受学于董仲舒。董氏对司马迁的影响有：反对暴政、尊王攘夷以及把“崇让”、“尚耻”作为褒贬历史人物的道德标准。,孔安国孔安国是孔子第十二代孙，西汉经学家，武帝时任谏议大夫、临淮郡太守。相传他曾得孔子住宅壁中所藏古文尚书而开创了古文学派。他是司马迁的历史文献学导师，对司马迁的影响主要在于使他注重利用以古文记录的历史典籍撰述历史。五帝本纪是司马迁运用古文资料创作的精彩篇章之一，一切传说、百家之言都要根据古文版本的典籍来验证，取材精严。,七、春秋笔法之理想,春秋时周室衰微，礼废乐崩。孔子游历诸国，无人理睬，于是以著春秋来宣

15、传他的政治主张。他依据鲁国史官所记的史事，把从鲁隐公元年到鲁哀公十四年共242年间的人和事，加以整理修订，为后世制定一套标准。孔子还说：“与其空发议论，倒不如举出具体的人和事来证明是非得失，以便更加深刻明显。”汉代解经的典型之作春秋谷梁传。,第二节 史记的叙事艺术,一、写作背景司马迁生活的时代，是政治大一统的时代，国力强盛。这个时代也是经济空前繁荣的时代，粮食多得吃不完，钱粮塞满仓。商业繁盛，货畅其流。文化也十分兴盛，汉武帝以儒学为主，博采百家之长为其所用，思想领域仍存在某种程度的自由。西汉盛世，人才辈出，星汉灿烂，为史记这部伟大著作的产生提供了必要的客观条件。,二、史记的创作目的,究天人之际

16、，通古今之变，成一家之言1、究天人之际：探讨天道和人事之间的关系。司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义传统，反对以天道干预人事，认为社会现象由人的活动构成，天属于自然现象，与人事无必然联系。这与汉武帝所倡儒学正宗“天人感应”说相对立。伯夷列传或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜回为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒早夭。天之报善人，其何如哉？盗跖日杀无辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？,2、通古今之变：通过历史的发展演变，寻找历代王朝兴衰成败之理。称赞历史上的政治改革，认为历史的兴衰有迹可寻，盛

17、中含衰：平准书：物盛而衰，固其变也。国富民强欺压百姓矛盾加剧起义改朝换代3、成一家之言：借写史表达独到的历史见解及其思想。分三层次：结构上融会贯通百家学说，建立统一的新的思想体系；核心思想是考察成败兴坏之理，以史为鉴。创立百科全书式的纪传体通史，奠定史学的独立地位。,三、史记进步的思想倾向,揭露统治者的暴行、暴政 在一定程度上承认农民起义的合理性 歌颂反抗暴政的刺客、侠客和一些具有优良品质的中下层社会人物 歌颂爱国人物和对历史有贡献的人物,四、结构框架,史记是我国第一部纪传体通史，它记载了从黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。52万字，130篇，有12本纪、10表、8书、30世家、70列传五部

18、分组成。一、史记的体例原题太史公书（记），东汉桓灵之际始名史记。以本纪、世家、列传为中心，表和书环绕。纪传体：指以人物传记为中心的史书体裁。本纪、世家、列传均是司马迁写“全民的历史”，后来史书基本为帝王将相“家谱”。,本纪（纲领）：主要记载历代最高统治者的政迹（某一时段的实际主宰者，如项羽、吕后）表：各历史时期的大事记，以年表为主。书：关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专史礼书、乐书世家：先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传记。孔子世家陈涉世家例外。,列传：历代有影响人物的传记（有外国史和少数民族史）,取舍标准：扶义倜傥，不令己失时，立功名于天下；游侠、刺客、医卜者、商人都立传。列传分四类：专

19、传：孟尝君列传 附传：孟荀列传合传：取人品学术相近或相关人物，屈原贾生列传类传：行事相类或属性同，酷吏、匈奴列传,史记特点,史记的特点之一：编纂方法史记有五体，是中国第一部五体俱备的历史巨著。它又以人为中心记述历史，所以又被称为“纪传体”，是纪传体史书的开山祖。,史记的特点之二：历史观,司马迁写史记的目的是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，就是研究天和人的关系，弄清楚从古到今历史上的发展变化大势，并提出司马迁自己的看法。,史记的特点之三：写作风格,“寓论断于序事”是史记主要的写作风格，通过叙述古往今来的历史进程，引导读者自然而然地得出结论。,史记的特点之四：历史评论,史记中的“太史公

20、曰”为司马迁首创的史论形式，简称为“史记论赞”。“史记论赞”有春秋笔法之意，藉褒贬人物或历史事件，显示史官秉笔直书的精神。,三国演义第一回最后：正是：人情势利古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负心人！元稹莺莺传结尾：张曰：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”于时坐者皆为深叹。,史记的叙事艺术,(一)沟连天人、贯通古今的结构框架(二)历史与逻辑相统一的叙事脉络1传主地位的安排2传记次序的安

21、排3人物合传的设立(三)因果关系的探索展示1重视对因果关系的探究2叙事中详因而略果(四)对复杂事件和宏大场面的驾驭,陕西韩城司马迁祠,韩城早麻糊馍,早麻糊馍是韩城的地道蒸食，外观又圆又大，像一个丰收的仓库。据说司马迁下狱后，李广利禁止家属给他送饭，幸好一个好心的老看守让司马迁夫人于天麻糊糊的时候送馍来，再由老看守转送给司马迁。司马迁被迫害致死后，朝廷禁止夏阳人祭祀他。于是乡人想出妙计，每逢过节前一天，在天麻糊糊的时候，以蒸食馍祭祀司马迁，天未明就收拾东西，不留一点痕迹。“天麻糊糊”就是天未亮的意思，乡人更把这种蒸食馍取名为“早麻糊”。,为什么韩城有两座司马迁祠？,韩城有两座司马迁祠，分别是汉太

22、史司马迁祠和汉太史遗祠，两祠仅相隔3.5公里。相传司马迁因李陵事件而被处以宫刑，族人怕株连九族，决定改姓和迁居。他们分别改姓“冯”和“同”，逃往巍山老牛坡下，将村名称为“续村”，意即“高门之续”。为了安全，后来取同音字“徐”而成为“徐村”，同时寓意“余村双人”，暗指司马迁有两子，即长子司马临，次子司马观。司马迁后裔逃匿徐村后，兴建了汉太史遗祠。今天的徐村仍然保存了具有1700年历史的汉太史遗祠。而汉太史司马迁祠始建于西晋永嘉四年（西元310年），汉阳太守殷济仰慕太史公，故在韩城建祠纪念他。,绘于金贞祐二年（1214）陕西五路之图,今日韩城分布图,口吃的韩非,汉代白虎星座画像,汉代阳鸟星宿画像,

23、失明的左丘明,董仲舒像,宋刻本春秋繁露,尚书古刻本,春秋榖梁传是解释春秋的经典著作，图为出土于敦煌莫高石窟藏经洞的经卷。,汉武帝开疆拓土，使汉朝声威远播。,汉与匈奴3次战争示意图,孔子不曾位列公卿，而史记将他载入世家是别有用意的，图为元代曲阜孔氏刻本孔子祖庭广记。,明万历年间完壁归赵刻像,韩愈的散文创作或多或少受到史记的影响,作品赏析项羽本纪,史记中最精彩的篇章之一。关于楚汉战争的一幅惊心动魄的画卷。将项羽列入本纪，塑造了一个极其感人的悲剧人物形象。既体现了不以成败论英雄的进步历史观，也展示了司马迁高超的写人技巧。,一、项羽本纪的思想意义,1 歌颂了项羽的丰功伟绩，表现出进步的历史观。项羽主要

24、因是反秦英雄而被歌颂。巨鹿之战在整个反秦斗争中具有决定性的意义：消灭了秦军主力，奠定了起义军在军事上彻底胜利的基础。促进了秦王朝内部的彻底瓦解、分裂；转移了秦王朝注意力，为刘邦长驱入关创造了条件。以上三点足以使项羽英名列入史册，永垂不朽。,巨鹿之战，生动地演绎了“破釜沉舟”的兵法传奇，沉重打击了秦军的嚣张气焰。明代茅坤认为是“项羽最得意之战，太史公最得意之文”。在这场决定双方胜负存亡的关键性决战中，项羽充分展示出勇猛善战，一往无前的将帅神威，一生功业发展到了顶峰。三个“无不”、两个“莫敢”从侧面极力渲染烘托项羽的神威。,2 如实写出项羽的种种弱点和错误，揭示其必败的命运，表现了作者的“实录”精

25、神。即便对自己喜爱、深表同情的项羽，司马迁评价得极其准确，对其历史功过看得很清楚。巨鹿战后开始走下坡路，项羽本纪后半部流露出作者无限遗憾、惋惜的心情。,致命弱点之一：残暴。反秦之初残暴就已有名，曾“别攻襄城，襄城坚守不下，已拔，皆坑之”。巨鹿战后，章邯率二十万人降项羽，项羽西进途中，竟一夜之间把他们活埋在新安城南。这对项羽来说是致命的。从此关中人民都是项羽不共戴天的死敌。,致命弱点之二：不善用人。韩信、陈平、黥（qing）布等原都是项羽部下，后来一个个投奔刘邦。韩信就是在军事上彻底摧毁项羽并将他置于死地的人。陈平却屡屡帮刘邦脱困解围。刘邦总结成功经验时说：“夫运筹策帷帐之中决胜于千里之外，吾不

26、如子房，镇国家，抚百姓，给馈饷，不决粮道，吾不如萧何，连百万之军，战必胜、攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其为我擒也。”,“汉初三杰”：张良萧何韩信楚汉相争时，萧何留守关中，为法令约束，使关中成为汉军的巩固后方，不断输送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽建立汉代起了重要作用。“成也萧何，败也萧何”萧何月下追韩信，后又辅助吕后，诛杀韩信,致命弱点三：缺乏政治头脑，导致一系列方针政策的失误。对待义帝问题。初立义帝不高明，起兵诛秦，不必立一楚后作旗帜。为西楚霸王后杀之是更大的错误，恰为刘邦提供了讨伐自己的借口。高祖本纪记刘邦闻讯后大哭，为义帝发丧

27、，发使者告诸侯曰：“天下共立义帝，北面事之，今项羽放杀义帝于江南，大逆无道，寡人亲为发丧，诸侯皆缟素，悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。”,项羽政治上的简单、失误让工于心计的刘邦钻了空子。除自身缺点、错误外，年龄也是一个客观因素。项羽起兵时24岁，刘邦已48岁。血气方刚的他在政治上斗不过老谋深算的刘邦。,二、垓下之围：悲剧结局凸显英雄本色,项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王大惊，曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓

28、不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣莫能仰视。无情未必真豪杰,垓下悲歌体现项羽多情。无奈的悲愤，英雄末路的悲哀。渲染悲剧氛围，表现作者对项羽的怜惜之情。项羽意识到失败已无可挽回,“泣数行下”，英雄泪迸涌而出，是不可遏止的悲痛，不期而然的流泻。霸王别姬的悲歌与叱咤风云的形象融合于一身，显得无比丰满。周围人一方面受感染不忍看，因同情而跟着悲泣，一方面因敬畏而不敢与项羽目光相遇，莫敢仰视。,三、穷途末路，豪气冲天，三胜汉军,“令四面骑弛下，期山东为三处，于是项王大呼弛下，汉军皆披靡，遂斩汉一将”写项羽冲锋陷阵、疾如狂飙的战斗风格。“赤泉侯为骑将，追项王，项

29、王嗔目而叱之赤泉侯人马具惊，辟易数里。”再写盖世英雄气概。项王“与骑会为三处，汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。”又一次写项羽神力和超群的武艺。”,后代诗人对项羽兵败自杀的态度,题乌江亭（杜牧）胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。乌江亭（王安石）百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。咏项羽（李清照）生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。,钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷.。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑.。,毛泽东人民解放军占领南

30、京,李清照歌颂项羽的英雄气概；杜牧持肯定态度，但对项羽未能重整旗鼓、卷土重来表示惋惜；王安石反驳杜牧，持否定态度，认为项羽自杀是历史的必然。毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误，最终落得自刎乌江的下场。,四、典型的细节描写,“项羽学书不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”“秦始皇游会稽，渡浙江。梁与籍俱观。籍曰：彼可取而代也。梁掩其口”充满豪气，表现了人物抱负、志趣，预示着人物性格的发展方向。,乌江自刎，项羽抛开属于他的一切天下、美人、骏马。战神一般的人躺在乌江岸边。乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾。他

31、的自负让人羡慕。为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”，一种“士可杀不可辱”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝！,项羽失败了，却得到了后人的歌颂和悲怜，成为一代英雄。朱熹说：“慷慨激烈，有千载不平之余愤。”李贽说：“自是千古英雄。”多么悲壮，多么豪情，多么无奈！清吴见思说：“可奈何、奈若何，若不意义，乃一腔悲愤，万种低回，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣。”项羽的悲剧成就了其婉转回肠的情怀，“霸王别姬”的悲慨抒情留下了千古绝唱。李清照说得好：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”,五、后人精彩点评,吴见思史记论文:项羽力拔山气盖世，何等

32、英雄，何等力量，太史公亦以全神付之，成此英雄力量之文精神笔力，直透纸背，静而听之，殷殷阗阗，如有百万之军藏于汗青之中，令人神动。李晚方读史管见:羽之神勇，千古无二。太史公以神勇之笔写神勇之人，亦千古无二。迄今正襟读之，犹觉喑哑叱咤之雄，纵横驰骋于数页之间，驱数百万甲兵，如大风卷箨，奇观也。,第三节史记的人物刻画,闾巷之人入传以典型事例表现人物基本形象在典型环境中揭示人物性格用个性化语言突出人物个性用心理描写增强形象的生动感用细节描写增强形象的逼真感用对比衬托强化人物个性形象以互见法保存人物完整形象,史记的文学成就主要体现在叙事技巧的成熟、人物刻画的成功和语言运用的自如三个方面。一、选取带本质意

33、义的典型性历史事件，写出人物在当时的作用，并表现人物性格。藺相如，重点表现其大智大勇、先公后私的精神品格。截取了他一生中最具传奇色彩的三件大事：完璧归赵、渑池会、廉藺交欢集中描写,项羽本纪对项羽性格刻画重点写了三大事件：巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。鸿门宴的重大意义：一是历史的转折。此前矛盾是各路义军与秦王朝的矛盾，之后变成刘项的矛盾。二是刘项命运的转折。弱强转化。,二、善于运用“互见法”,是史记选取、安排材料表现人物性格的重要方法。为不伤害人物形象的统一性，又能忠于史实，在本人传记中表现其主要经历和性格特征，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。苏洵说“本传晦之，而他传发之”在

34、本传中未写，在他传中写的是有无互见。在一篇传中详写，在其它传中略写为详略互见。采用互见法，有时为避免行文重复，有时为表现人物性格的多面性。,高祖本纪谓高祖豁达大度，而佞幸传云：汉兴，高祖至暴抗也。项羽本纪中，司马迁欣赏项羽的英雄气概，同情其悲剧结局，把项羽写成绝代英雄极写他冲天豪气与推翻强秦的历史功绩，尽量淡化其缺陷。高祖本纪刘邦历数了他十条罪状。淮阴侯列传韩信说出项羽不善用人的弱点等。这样既突出了人物形象，也保证了历史的真实性，使史记的整体感很强。了解一个人，不但要读其本传，还要通览其它传记，才能全面把握之。,三、通过琐事巧妙刻画人物,陈涉世家“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰

35、：苟富贵，无相忘。佣者笑而应曰：若为佣耕，何富贵也！陈涉太息曰：嗟乎！燕雀焉知鸿鹄之志哉！”酷吏列传：（张汤）其父为长安丞。出，汤为儿，守舍。还，而鼠盗肉。其父怒，笞汤。汤掘窟，得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书、讯鞠论报。并取鼠与肉，具狱磔堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊。遂使书狱.,李斯的仓鼠和厕鼠之叹,李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”不经意的几笔点染刻画其灵魂深处终腰斩。死前想到与儿子“复牵黄犬，俱出上蔡东门”李斯早期的生涯里，老鼠是其启

36、蒙师，最后时刻里想到一只宠物狗。人生值得深思！,以细节展示人物心灵,李斯的独白充分刻画心理，展现其灵魂人物自唱诗歌展示内心世界。如项羽的垓下歌、刘邦的大风歌、荆轲的易水歌等司马相如列传写卓文君偷听司马相如弹琴时：“心悦而好之，恐不得当也。”三字将文君的喜忧愁参半的复杂心理表露无遗,四、把人物放在复杂的矛盾斗争中表现其性格特征。,如项羽本纪之鸿门宴不到两千字的篇幅囊括了楚汉阵营的主要人物：汉有刘邦、张良、樊哙。楚有项羽、项伯、范增。用墨不多，但个个呼之欲出。刘邦：机敏善变。在形势不利的情况下能听从别人的意见，委曲求全，逃避利害。项羽：头脑简单，愚钝不化。,张良：智囊人物，反应机敏。在突如其来的事

37、件面前，从容不迫策划了对付项羽的所有活动。范增：老谋深算，暗察天下形势，清楚刘邦意图。几次三番举玉佩暗示项羽，又派项庄舞剑，欲刺沛公，使宴会充满了刀光剑影。樊哙（吕后妹夫）：勇武豪爽、气势逼人，生猪腿就酒，粗率豪侠。,鸿门宴人物描写,五、语言生动传神，褒贬分明，具有很强的表现力和雕塑感。,如刘、项都曾见过秦始皇出巡项羽说：“彼可取而代也！”刘邦说：“大丈夫当如是也！”王鸣盛十七史商榷：“项之言，悍而戾；刘之言，津津不胜其歆羡矣。”人物的典型性，黑格尔说的“这一个”智者陈平与张良各有风姿，勇者廉颇与樊哙面目各异，刺客荆轲与豫让不同,楚向齐发兵。齐王使淳于髡之赵请救兵。赵王与之精兵十万，革车千乘。

38、楚闻之，夜引兵而去。威王大说，置酒后宫，招髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得而闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。日暮酒阑，男女同席，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲。万事尽然，言不可极，极之而衰。”以讽谏焉。齐王曰：“善！”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。滑稽列传,史记的经典语言,不鸣则已，一鸣惊人。

39、（滑稽列传）众口铄金，积毁销骨。（张仪列传）桃李不言，下自成蹊。（李将军传）失之毫厘，谬以千里。（太史公自序）忠言逆耳利于行，良药苦口利于病（留侯世家）智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（淮阴侯列传）,淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。,史记

40、中的成语,纸上谈兵（赵括）指鹿为马（赵高）后来居上、门可罗雀（汲黯，形容世态炎凉）夜郎自大 暗渡陈仓 兔死狗烹 首鼠两端一诺千金 先发制人 楚虽三户，亡秦必楚鸡鸣狗盗孟尝君使秦，昭王想杀他，一食客钻狗洞偷狐白裘献给妃子求情，一食客学鸡叫函谷关开门，靠鸡鸣狗盗之徒逃回齐国。,兔死狗烹，鸟尽弓藏,史记越王勾践世家：“蜚鸟尽良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这是对后人的忠告。世态炎凉，过河拆桥。韩信、彭越就是典型，让人心寒。范蠡是越王勾践谋臣。他为勾践指挥军事，灭吴称霸中原。深知“勾践为人，可与共患，难与处安”，为避免“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的命运，他功成身退携西施游太湖，弃官经商改名换姓，得以善终。文种大夫

41、不走，结果勾践送他一把剑自刎。,第四节史记的风格特征,充满悲剧色彩的司马迁塑造了一大批悲剧人物，使史记充满了悲剧气氛。112篇人物传记就有57篇以悲剧人物的姓字为标题，据韩兆琦统计，全书共写了大小约120个悲剧人物，可称为悲剧人物画廊。按人物身份分：英雄与普通人悲剧（刺客）按悲剧原因分：性格、社会悲剧（屈原李广）,史记对后世文学的深远影响,深厚的人文精神、独立的思考精神、发愤著书的反抗与奋斗精神对后世史家文人的影响；史记的写作技巧、平易简洁的语言特点、影响了后世的散文创作；史记塑造人物的手法、叙事的技巧为后世小说的创作提供了丰富的经验；史记中人物、故事成为后世小说、戏剧的取材对象。,本章复习题,名词：互见法 发愤著书简答：史记的体例、创作目的及其思想分析项羽这个人物形象论述题：结合作品分析史记的文学成就,