加强道德修养锤炼道德品质老.ppt
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1、第四章,加强道德修养 锤炼道德品质,主 要 内 容,第一节 道德及其历史发展第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节 弘扬社会主义道德第四节 恪守公民基本道德规范,第四章,名人名言,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也。-孟 子日省其身,有则改之,无则加勉。-朱 熹出淤泥而不染,濯清涟而不妖。-周敦颐静以修身,俭以养德。-诸葛亮,名人名言,精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。-黑格尔如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。-狄德罗守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也
2、没法儿指望他从此不偷不盗。-克雷洛夫,名人名言,一个国家的繁荣,不取决于它的国库的殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。马丁路德有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。康德,名人名言,人是否能过一种没有道德的生活?人是否在没有道德的情况下能获得幸福生活?,人为什么需要道德?,一批从普通人中走出的道德榜样,感动着人们,也引发人们的思考。这些楷模以人生之火,点燃了美丽的道德之烛,显
3、示了道德的精神力量,也展示了我们社会并非不能企及的一个更高的道德水平。,第一节 道德及其历史发展,什么是道德?道德是如何产生的?,一、道德的起源与本质 道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。了解道德的起源、本质、功能、作用及历史发展,有助于大学生加强道德修养,锤炼道德品质。,道德是社会关系的产物。只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系,才会产生道德。,马克思主义的观点(一)道德的起源首先,社会关系的形成是道德产生的客观条件。,当人们意识到自己作为社会成员与动物的根本区别
4、,意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调解利益矛盾的迫切要求时,道德才得以产生。,其次,人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。,道德产生所需要的主客观条件都统一于人的生产实践:劳动创造了人和人类社会,劳动是人类道德起源的第一个历史前提。,人们在劳动中结成生产关系,并产生需要调整的人与人之间的利益关系,创造人们的道德需要,提供道德产生和发展的动力,也形成了道德产生的主客体统一的重要条件。,道德的产生和发展经历了一个漫长的历史过程,一开始表现为各种风俗、习惯、禁忌,到后来逐渐获得了自己的独立表现形式,并获得了发挥自身功能和作用的途径。,(二)道德的本质,道德是由社会经济基础所决定
5、的一种社会意识形态,它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。,上层建筑:建立在一定经济基础上的社会意识形态-艺术、道德、宗教、哲学,和相应的政治制度及其设施政党、政权机关、军队、警察、监狱和法庭,构成了社会的上层建筑。社会意识形态:是指该社会中一定的阶级或社会集团基于自身根本利益,对现存的经济、政治等 社会关系自觉的反应而形成的思想理论体系,包括一定的政治、法律、哲学、道德、文艺宗教等社会学说、观点。,上层建筑与 社会意识形态,道德的本质,首先,社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。其次,社会经济关系所表现出来的利益
6、决定着各种道德的基本原则和主要规范。再次,在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,因此,各种道德体系也必然带有阶级属性。最后,社会经济关系的变化必然引起道德的变化。,三鹿2008年流行广告词,1,喝三鹿牌奶粉,当残奥会冠军 2,天天喝三鹿,绝对省尿布 3,三鹿奶粉,三聚化工集团荣誉出品 4,喝三鹿,尿钻石。一般人我不告诉他。5,广告做得的好,不如三鹿结石好 6,每天一斤奶,强壮中国肾 7,好结石,三鹿造 8,中秋送礼,三鹿奶粉!9,1100道工序 10,牛喝三鹿结牛黄,狗喝三鹿长狗宝 11,三鹿奶粉,后妈的选择,道德对社会经济关系的反映不是消极被动的,而是以能动的方式来把握世界,引导和规
7、范人们的社会实践活动。人们只有确立了自己的道德理想,才能自觉地扬善抑恶、明辨荣辱、选择高尚、弃绝卑下,保持社会和个人的健康发展。,二、道德的功能与作用,(一)道德的主要功能 道德的功能,是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。,道德的功能集中表现为,它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。在道德的功能系统中,主要的功能是认识功能和调节功能。,道德的认识功能(帮助人们明善恶、知荣辱)道德的调节功能(通过道德评价起到调偏纠错的功效)除了上述主要功能,道德还具有其他方面的功能,如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等,这些功能都是道德
8、的认识功能和调节功能在某些方面的具体体现,都建立在这两种功能的基础上。,我校师生11万元爱心款帮助杨俊业同学战病魔,2008年10月30日下午,在资环学院会议室,该院学生杨俊业的父亲收到了由我校师生捐助的114427.63元爱心款。校团委、学生工作处、资环学院有关负责人以及资环学院部分学生代表参加了捐款转交仪式。家在河南省禹州市农村的杨俊业是资环学院2007级地信专业学生。今年6月,杨俊业在西安交大第一附属医院被确诊为急性肾炎、肾功能衰竭。,杨俊业患病后,学校各方及时向他伸出了援助之手。学生处、团委和资环学院首先共捐助了10000元用于前期治疗。10月初,在学校领导和有关部门的支持下,全校范围
9、的募捐活动很快展开,截止10月23日,共收到17个学院、2个学生协会、3个募捐点的师生捐款104427.63元。在较短时间内,全校师生迅速捐集巨款,充分体现了我校师生的真挚爱心,是广大学生接受思想品德教育的生动一课。接到捐款,杨俊业的父亲杨遂学感极而泣,他代表全家向学校全体师生表示衷心感谢。据悉,杨俊业目前已转至河南省郑州市第五医院继续治疗。,(二)道德的社会作用 道德一经形成就会对经济基础和社会生活产 生巨大的作用,主要表现在:1、影响经济基础的形成、巩固和发展 2、道德能够影响一定阶级的政治统治 3、道德能够影响社会生产力的发展 4、道德能够维护社会生活的稳定、保障人 们正常地生活和交往,
10、三、道德的历史发展,(一)道德的发生发展过程 原始社会的道德 奴隶社会的道德 封建社会的道德 资本主义社会的道德 社会主义社会的道德(共产主义的道德),(二)道德发展的规律性:人类道德发展的历史过程与人类生产方式的发展进 程大体一致。道德发展的总趋势是向上的、前进的,虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象,但在总方向上,道德是沿着曲折的道路向前发展的。,(三)人类道德进步的主要表现 1.道德在社会生活中所起作用越来越重要,对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出。,3.道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。,2.道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理。,
11、第二节,继承和弘扬 中华民族优良道德传统,一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义,所谓“传统”是指从历史上流传下来的社会习惯力量和行为方式,它存在于制度、思想、文化、道德各个领域,对人的行为有无形的控制作用。所谓中国传统伦理道德,一般指从先秦到辛亥革命时期,以儒、墨、道、法各家伦理道德传统为内容的伦理思想和道德实践的行为规范的总和。它是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神之所在。,(一)继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要(二)继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求(三)继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件,二、
12、中华民族优良道德传统的主要内容,(一)注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神,“夙夜在公”,“以公灭私,民其允怀。”,国而忘家,公而忘私。贾谊治安策,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”范仲淹,“天下兴亡,匹夫有责”顾炎武,“天下为公”孙中山,孔子是最早推行和强调“仁”的樊迟问仁,子曰:“爱人。”孟子说“仁者爱人”。韩愈说:“博爱之谓仁。”朱熹说,仁是“爱之理,心之德”,(二)推崇“仁爱”原则,追求人际和谐,仁德的核心是爱人,国语“爱亲之谓仁”、论语“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本与”“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人;己欲达而达人。”爱由亲
13、始 由近及远“亲亲而仁民,仁民而爱物”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”,“君子和而不同,小人同而不和”。论语 子路崇尚人和,主张和谐、和气、和善、和睦、祥和,生活的幸福需要“家和万事兴”,事业的成功依靠“和衷共济”,国家间讲“和平共处”,人与自然关系讲天人和谐,和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。和而不同,是社会事物和社会关系发展的一条重要规律,也是人们处世行事应该遵循的准则,是人类各种文明协调发展的真谛。(江泽民在乔治布什总统图书馆的演讲2002年10月24日),季羡林:有个问题我考虑很久,我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐
14、。,国务院总理温家宝向季羡林先生祝贺 95岁生日,2006年8月6日,温家宝:人内心和谐,就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。”,(三)讲求谦敬礼让,强调克骄防矜,“不学礼,无以立”,“凡人之所以为人者,礼义也。”“夫礼者,所以立亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”礼记坐让老弱、入守行列父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒仪表仪容:头容正、肩容平、发必理、面必净,(四)倡导言行一致,强调恪守诚信,诚:真实不妄,表里如一。“诚”是对“善”的坚定信念和真实感情。“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”“诚者,圣人之本也。”信:诚实不欺、恪守信用。墨
15、子“信,言合于意也。”,子曰:人而无信,不知其可也。论语 为政“民无信不立”。论语 颜渊,(五)追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要,“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义,最为天下贵也。”荀子非相篇,子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”,孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孟子曰:“穷者独善其身,达者兼济天下。”,(六)重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用,孔子:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”曾参:“吾
16、日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交往不信乎?传不习乎?”道德修养方法:1、学思并重2、省察克治3、慎独4、积善成德:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。,三、正确对待中华民族道德传统,(一)坚持有批判、有选择、有目的的继承(二)对待传统道德,要反对两种错误思潮 一种是文化复古主义思潮 一种历史虚无主义思潮,法国:伦理道德教育方面,以崇高的道德品质去刺激学生,引导学生产生爱、勇敢、荣誉、正直、正义宽容、仁慈、善良。关爱弱者讲宽容是法国人道德品质的突出方面。日本:日本在二战结束后,成功地把本民族的忧患意识、集团心理、自强精神引上争夺世界经济霸主的轨道。曾有网友问日本宫崎公立大学的王新智(中国人,教
17、育学博士,在日本生活了十几年。):“日本从二战的废墟上建设成为当今世界第二经济强国,有哪些地方值得我们学习的?王博士说:第一,国民具有爱国心,上下团结一致,没有什么内耗,集中精力搞建设;第二,日本国民很敬业;第三,日本国民很守法。,(三)积极吸收其他民族文明的优秀成果,新加坡 新加坡把合格公民的基本价值观简明扼要地概括为5个方面:第一、国家至上、社会为先;第二、家庭为根、社会为本;第三、关怀扶持、同舟共济;第四、求同存异、协商共识;第五、种族和谐、宗教宽容。德国德国人的遵守纪律、遵守时间、讲究秩序和喜好清洁在世界上是出了名的。,第三节 弘扬社会主义道德,一、社会主义道德建设与社会主义市场经济发
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