包拯文言文练习.ppt
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1、复习,1、强项令中写了那几件事?2、董宣是一个怎样的人?3、强项令中哪些句子写出了董宣不畏权贵,宁死不从?4、强项令中光武帝是一个怎样的君主?,包 拯,本课目标,1、学习本文人物传记的写作手法以及结构形式,学习怎样通过人物的言行表现人物性格。2、继续学习重点文言字词,积累掌握相关文言知识点。3、通过本文记叙,认识包拯这个历史上有名的清官,学习包拯的为人,了解热爱今天的新社会。,包拯(公元9991062年)字希仁,庐州府合肥(今肥东县)人。他28岁中进士,曾先后任天长、端州、赢州、扬州、庐州、池州、开封等知县、知府,出使过契丹,还在刑部、兵部任过职,在财政部门做过副使、转运使、三司使,在监察部门
2、做过御使、谏议大夫,最后做到枢密副使,成为朝廷的宰辅,死后追赠礼部尚书,谥孝肃。他当过的大章阁待制和龙图阁直学士使他有了“包待制”、“包龙图”的雅称。老百姓更喜欢直呼“包公”。,本文选自宋史包拯传作者:脱脱,元代史学家。“传”是记载人物事迹的作品(多由别人记述),是正史的重要组成部分,一般采用纪传体的形式。一般说来,“传”主要叙述传主的生卒、地望、职官、生平事迹等内容。我国传记文学产生较早,如史记的本记、世家、列传等。,正 音,鬻之()遗权贵()涿州()敛手()惮之()嫉恶()阎罗()大茔()恕()徙()砚()契丹()峭直(),包拯字希仁,庐州合肥人也。知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:
3、“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人。当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头,牛主人来到(县衙)告状。包拯说:“(你)只管回家去,杀了牛卖了它。”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛,包拯说:“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头,又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊,也很服气。,1、第一段写了件什么事?体现了包拯的什么性格?在写法上有何特点?任知县时破获的一起割他人牛舌案 聪明机智 语言简洁,运用语言描写体现人物性格2、语言描写写出了他办事的什么特点?第一句:表现出包拯成竹在胸;第二句:写他看穿盗贼伎俩,并先发
4、制人,使其惊恐万分,顺利破案,文言知识点,“也”古判断句的形式,翻译时加判断词“是”。,徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。(包拯)转到端州当知府,升为殿中丞。端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数,当政满一年没拿一方砚台回家。,1、第二段写了件什么事?和第一段比较,本段有何特点?写他在端州任职期间严格控制上贡端砚的数量,并没有接受一方砚台的馈赠。写得比较概括。2、包拯为官廉洁表现在哪两个方面?A、他坚决、有效地堵死了官吏用来趋炎附势的源头。B、“从我做起”“岁满不持一
5、砚归”。,使契丹,契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。(包拯)出使契丹,契丹命令典客对包拯说:“(你们国家的)雄州城最近开了便门,就是想引诱我国的叛徒,以便刺探边疆的情报吧?”包拯说:“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门,刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了。,这段写了件什么事?与前两段相比,本段有何特点?写他奉命出使契丹,驳倒契丹的荒谬论点,写出了他巧言善辩,不辱使命的爱国之心。写法上与第一段相同,描写具体,通过人物语言突出人物性格。,阅读第三段,召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚
6、宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼日“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。(包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹,升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅,贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。小孩和妇女,也知道他的名声,叫他“包待制”。京城里的人因此说:“(暗中行贿)疏不通关系(的人),有阎罗王和包老头。”按旧规矩,凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门,使告状的人能够到跟前陈述是非,办事小吏因此不敢欺瞒。,拯性峭直,恶吏
7、苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”包拯性情严峻刚直,憎恶办事小吏苛杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶,但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和,不以巧言令色取悦人,平常没有私人信件,连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾经说:“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放回老家,死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志,就不是我的子孙。
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