中文工具书-书目题录.ppt
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1、书目 题录,第五章,第一节 书 目,一、书目的定义与特点我们所说的书目,是图书和报刊书目的简称。它著录和揭示一批相关的书刊文献,按一定的次序编排,是一种登记、报道和宣传图书期刊的检索工具。,书目又叫目录。目指书名或篇名,录是对书名和篇名的说明和编次。把书名或篇名连同他们的说明(按或提要)编在一起叫目录。目录又称“群书的描写”。,目录包括卡片式和书本式两种。卡片又称作目录,只有把它们编成书才称作书目。书目属二次文献,一方面它把文献的特征著录下来,形成一条条文献检索并将其体系化;另一方面,它能够提供一定的检索手段,从中检索出所需文献的线索。其特征表现在:,1.对收录文献的外部特征和内容特征进行描述
2、,前者如名称、作者、出版地等,后者则指有关文献内容的摘要,述评。2.能够提供多种检索标识和途径,如分类、主题、著者,以及文章序号等。,3.有相对完备的检索体系。读者通过它可以省去大量查阅文献资料的时间,较快获取大量的信息资料,而不至于被图书的海洋所淹没。,一部完整的书目,其编排体例一般由前言、目次、正文(包括款目和提要)、辅助资料等部分组成。前言亦称序言、引言、凡例、说明等,主要阐述书目的编制目的、读者范围、性质功用、收录范围、编排方法和检索途径等。,二、书目的类型(一)书目的类型 根据不同的划分方式,书目有不同的类型。1.按著录方式来分有两种:一是登记式书目,即只记载书籍名称、著者、卷数或册
3、数、出版者、出版时间等项目;另一种是附有解题或提要,除前者所记录的项目外,还扼要的介绍书的内容和作者生平。,详细的提要还包括版本的考证、流传情况、存佚完缺以及对书内容的评说等(后一种主要是指古代书目)。,2.按时代划分可分为古代书目和现代书目。(1)古代书目的类型:古代书目又可分为官修书目、私藏书目。,古代官修书目:如四库全书总目是清乾隆时期集中了大批人力耗时十年篆修成的一部规模庞大的丛书书目。四库全书收入古籍3461种,7930卷。可以说是集我国封建书籍文化之大成。但因这部书卷帙浩大,又无刻本,所以大多数人都是通过四库全书总目提要来了解这部书的。,古代私藏书目:宋代以后,印刷术日益发达,私人
4、刻书蔚然成风。因此,开始出现了私人藏书目录。明清以来,私人藏书家日益增多,历代流传下来的私人藏书目不下百种之多。最有名的有宋代郡斋读书志(南宋晁公武),还有陈振孙的直斋书录解题。,(2)现代书目的类型:按照编制的目的可以分为登记书目、通报书目、推荐书目、书目之书目。按书目著录文献的内容范围可分为综合书目、专题书目、地方文献书目、个人著述书目。,按书目揭示文献收藏范围情况可分为馆藏目录和联合目录(报道全国某一地区或某一系统若干个图书馆所藏书目,主要是注明、提供某些书的收藏单位),(二)书目的功能我们要研究某一问题或某一个人,首先要知道该读些什么书,这就要去查书目了。目录,历来被公认为读书治学的门
5、径。鲁迅先生曾把阅读书目看成是“治学之道”。这“道”,就是治学的门径。,国学大师、著名历史学家陈垣1961年5月在和北京师大历史系应届毕业生座谈时,就自己经验提出:一是从目录学入手,可以知道各书的大概情况,这就是涉猎,有大批的书可以不求甚解。二是要专门读通一些书,这就是专精,要求甚解。,陈垣(18801971),他说:“经部如论、孟,史部如史、汉,子部如庄、荀,集部如柳、韩,清代史学家书如日知录十驾斋养新录等,必须有几部是自己全部过目、常翻常阅的书。”又说:“懂得目录学,则对中国历史书籍,大体上能心中有数。目录学就是历史书籍的介绍,它使我们大概知道有什么书,也就是使我们知道究竟都有什么文化遗产
6、,看看祖遗的历史著述仓库里有什么存货,要调查研究一下。如果连遗产都有什么全不知道,怎能批判?怎么能继承呢?,目录学就好象一个帐本,打开帐本,前人留给我们的著作概况可以了然。古人有什么研究成果,要先摸摸底,到深入钻研时,才能有门径,找自己需要的资料,也就可以较容易地找到了。经常翻翻目录书,一来在历史书籍的领域中,可以扩大视野,二来因为书目熟,用起来得心应手,非常方便,可以比较充分地掌握前人研究成果,对自己的教学和研究工作都会有帮助。”,学习历史如此,学习语言文学也是如此。著名文学家郑振铎在为孔另境辑录的中国小说史料的序中说:“版本目录的研究,虽不就是学问的本身,却是弄学问的门径。,陈垣(1898
7、1958),未有升堂入室而不由门循径者。也未有研究某种学问而不明了关于某种学问的书籍之目录版本的。而于初学者,这种目录版本尤为导路之南针,照迷的明灯。有了一部良好的关于某种学问的书籍目录,可以省掉许多人的暗中摸索之苦。我们都是经过了摸索的境界,吃尽了苦的,故对于版本目录的编著者,往往是抱着很大的敬意的。”,书目的功能,主要有以下几点:1.指导读书门径。清代学者王鸣盛曾说:“目录之学,学中第一紧要之事,必从此间问途,方能得其门而入”。又说:“凡读书最切要者,目录之学。目录明,方可读书,不明终是乱读。”这说明书目对读书治学有着重要作用。,2.指导科学研究。科学研究就是创新,最忌讳的就是重复,因此,
8、首先必须对前人研究成果有所了解。一个研究领域有哪些成果,有哪些空白和薄弱之处。著名学者陈垣说过:书目就好比一个帐本,打开这个帐本,前人成果就一目了然了。,3.可以了解学术源流。我国古典书目注重“辨章学术,考镜源流”,历代书目中具有这种内容的大小序或解题,具有学术史的性质。它们指明了学术的源流。如汉书艺文志“诗”类的小序是这样写的:,书曰:“诗言志,歌咏言。”故哀乐之心感,而歌咏之声发。诵其言,谓之诗;咏其声,谓之歌。故古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。遭秦而全者,以其讽诵,不独在竹帛故也。汉兴,鲁申公为诗训故,而齐辕固、燕韩生皆为之传。或
9、取春秋,采杂说,咸非其本义。与不得已,鲁最为近之。三家皆列于学官。又有毛公之学,自谓子夏所传,而河间献王好之,未得立。,这无疑是诗经研究的历史概述。它讲了诗歌创作的动因,古代的采诗官,孔子编辑诗经,秦火后能保全的原因,以及诗经的流传等。,4.可以了解书籍的存亡流变。我国古籍历经厄运:统治者的暴力禁毁。历次大规模的社会动乱,水火虫蛀等自然灾害。这使古代典籍大量散佚。我们现在要了解古籍的存亡情况,就得靠过去官私书目的著录了。,5.为考辨古籍提供依据。书目所著录的图书报刊,比较客观地反映了各个不同时代的学术水平和文化水平。利用古代书目,可以可以考辨古籍的真伪。,6.准确揭示图书的内容和版本,能起到宣
10、传图书、指导阅读的作用。解题书目、版本书目、推荐书目和查索书目等,都能比较准确地揭示图书的内容和版本,并且评价图书的优劣,是一定时期宣传图书、知道阅读的工具。,7.能准确反映图书、报刊的馆藏情况,方便读者查阅书刊资料。联合书目、馆藏书目是反映图书、报刊资料和馆藏情况的工具,为查阅书刊资料和馆际互借、资源共享提供了很大的方便。,三、书目简介书目很多,我们简要介绍几种:,汉书艺文志 一卷,东汉班固撰。唐颜师古注,1955年商务印书馆印本。它原为汉书的第三十卷,析出单行,是班固根据刘歆七略删补而成。,这是我国现存最早的一部目录学文献。内容分为六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方略,共收书596家。每略有
11、总序,每类之后有小序,对先秦学术思想的渊源和流变作了简明的叙述。许多书名下班固加有小注。其注大致采用刘向、刘歆旧文,参以己意,加以简略的解释。如:,屈原赋二十五篇。楚怀王大夫,有列传。唐勒赋四篇。楚人。宋玉赋十六篇。楚人,与唐勒并时,在屈原后也。赵幽王赋一篇。庄夫子赋二十四篇。名忌,吴人。贾谊赋七篇。枚乗赋九篇。司马相如赋二十九篇。,淮南王赋八十二篇。淮南王羣臣赋四十四篇。太常蓼侯孔臧赋二十篇。阳丘侯刘隁赋十九篇。吾丘寿王赋十五篇。蔡甲赋一篇。上所自造赋二篇。倪宽赋二篇。,光禄大夫张子侨赋三篇。与王褒同时也。阳成侯刘德赋九篇。刘向赋三十三篇。王褒赋十六篇。右赋二十家,三百六十一篇。,商务印书馆
12、单行本把清代姚振宗的汉书艺文志拾补作为附录编入。这样,自先秦至汉代中叶的古代书目,大致都包括在该书中了。书后附有四角号码编排的书名、人名索引,查检很方便。汉书艺文志详细注本有汉书艺文志注释汇编,陈国庆编,1983年中华书局出版;汉书艺文志讲疏,顾实讲疏,1987年上海古籍出版社出版,均可参考。,隋书经籍志 四卷,唐魏征撰,1955年商务印书馆印本。隋书经籍志原为唐太宗贞观十五年诏修梁、陈、齐、周、隋的五代史志而作,其后并入隋书。,经籍志为魏征所撰。它收录了梁、陈、齐、周、隋五代官私书目所载当时还存在的典籍,分为经史子集四部排列,计40类,合存、亡书共6520部,而其中佛道两类,只有各类总数,未
13、一一列名。亡佚的书目,用加注的方式依类附入。各部类的后面,仿照汉书艺文志的体例,附有大序、小序,简述学术源流及其演变。我们今天能知道唐以前的古籍及其流变情况,主要靠的就是这本书。如:,穆天子传六卷(汲冢书。郭璞注)汉献帝起居注五卷晋泰始起居注二十卷(李轨撰)晋咸宁起居注十卷(李轨撰)晋泰康起居注二十一卷(李轨撰)晋元康起居注一卷(梁有永平、元康、永宁、起居注六卷,又有惠帝起居注二卷,永嘉、建兴起居注十三卷,亡),晋建武、大兴、永昌起居注九卷(梁有二十卷)晋元康起居注一卷晋咸和起居注十六卷(李轨撰)晋咸康起居注二十二卷晋建元起居注四卷晋永和起居注十七卷(梁有二十四卷)晋升平起居注十卷晋隆和、兴宁
14、起居注五卷晋咸安起居注三卷,晋泰和起居注六卷(梁十卷)晋宁康起居注六卷晋泰元起居注二十五卷(梁五十四卷)晋隆安起居注十卷晋元兴起居注九卷晋义熙起居注十七卷(梁三十四卷)晋元熙起居注二卷晋起居注三百一十七卷(宋北徐州主簿刘道会撰。梁有三百二十二卷),流别起居注三十七卷(梁有晋宋起居注钞五十一卷,晋宋先朝起居注二十卷,亡)宋永初起居注十卷宋景平起居注三卷宋元嘉起居注五十五卷(梁六十卷)宋孝建起居注十二卷宋大明起居注十五卷(梁三十四卷,又有景和起居注四卷,明帝在蕃注三卷,亡),宋泰始起居注十九卷(梁二十三卷)宋泰豫起居注四卷(梁有宋元徽起居注二十卷,升明起居注六卷,亡)齐永明起居注二十五卷(梁有三十
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