《论语》之忠孝能两全.ppt

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1、忠孝能两全,论论语中的“忠”与“孝”,云南财经大学 论语导读作业,论语是孔子的弟子及其再传弟子编集的，记载孔子的言行及其部分弟子言行的书籍。其主要思想围绕着“孝、敬、忠、仁”，而我们组今天演讲围绕的就是其中的“忠”和“孝”，在此之前，我们组在图书馆和电子阅览室查阅部分资料，了解到有关忠与孝的相关定义。,忠,孝,忠：论语中讲的“忠”，是对国家社会父母朋友任何一人一事答应了的话，就贯彻到底，永远不渝的诚心，对一事一物无不尽心者谓之“忠”。-论语别裁作者：南怀瑾,下一页,论语学而 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,论语为政 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”

2、子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”,孝：孔子认为“孝”的精髓是合乎礼，“孝”是在礼统帅下的“孝”。孝悌不仅是家庭伦理，而且也是社会伦理和政治秩序的基础。-析论语中的孝作者：韩高良,下一页,论语学而 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”,广扬名章曰：“君子之事亲孝，故忠可移君；事兄悌，故顺可与长；居家理，故治可移与官。”,正义云：“言人不忠与君，不法与圣，不爱与亲，皆为不孝，大乱之道也。”,下一页,详考孔子之学说，既认孝为百行之本，故其立教，莫不以孝为起点，所以“教”字从孝。凡人未仕在家，

3、则以事亲为孝，出仕在朝，则以事君为孝。能事亲，事君，乃可谓之为能立身，然后可以扬名。-十家论孔主编：蔡尚思,唐宋以后的论调：“求忠臣必于孝子之门。”一个人真能爱父母爱家庭爱社会，也一定是忠臣，因为忠臣也是一种情爱的发挥。假使没有基本的爱心，你说他还会对国家民族尽忠吗？-论语别裁作者：南怀瑾,下一页,忠心是孝情的自然延伸，其基础是由宗法血缘构成的农耕社会。把血亲人格概括为孝，把社会人格概括为忠我们就会看到，忠是孝的根本，忠是孝的扩大，二者具有必然的因果关系。反之，无孝情则难有忠心，蔑视孝情必践踏忠道。-释“忠恕”邵俊峰,换句话说，忠与孝是不可分割的不孝则不能做到忠，不忠则不能算是孝。相反推之，孝

4、之则可谓做到了忠，忠之可谓做到孝了故忠孝可以两全。,实例,曾子说：“我每天多次地自我检查、自我反省，替别人办事有没有尽心竭力？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”,这 里讲到的“忠”包含的是对朋友的忠诚。,返回,季康子问：“要使老百姓恭敬竭尽全力地服侍君王和互相勉励，应该怎么办呢？”孔子说：“你对待他们的态度庄重，办事严肃认真，他们会尊敬你;你孝敬父母，慈爱百姓，他们就会为你竭尽全力了；你提拔品德高尚的人，教育能力差的人，他们也就会相互勉励了。”,一言蔽之，就是“孝慈则忠”同时我们也看到，由孝及忠，推己及人的恕道是重要的中介，必然的途径。-释“忠恕”作者：邵俊峰,（由此观之，要做到

5、做好忠就必须对待好百姓对待好父母对待任何一人一事。）,返回,有子说：“为人孝顺父母敬爱兄长却喜欢冒犯长辈和上级，这种人很少见的；不喜欢冒犯长辈和上级，却喜欢造反作乱，这种人是从来没有的。君子要专心致力于根本之事，根本确立了，道就应运而生了。孝敬父母，敬爱兄长，就是仁的根本吧！”,返回,在泰安荣军医院疗养大院里，95岁的老人勇淑花正在院里遛弯，远远看见一个戴着红帽子、摇着轮椅的熟悉身影，老人脸上顿时露出了笑容，这个人就是她的儿子一位在国防建设时失去下肢，又在和平年代勇扛家庭重担的一级伤残军人董文贞。董文贞1943年，他出生于威海市乳山县驾马沟村，8岁的时候父亲去世.懂事的董文贞小学只上到三年级的

6、他辍学捡柴帮家里维持生计。董文贞很希望成为一名军人，用他的话说“那个年代，村里的男子汉都想当兵，光荣！”终于在1964年，21岁的董文贞如愿以偿，成了部队的一名普通工程兵。,从小勤勉的他到了向往已久的部队，感觉浑身都有使不完的劲，积极参与分配的施工任务。当时部队实行的是三班倒的作息制度，每天的工作都十分紧张，但董文贞所在的班每次都超额完成施工任务。1962年2月，董文贞受到所在营嘉奖一次，并且加入了共青团。参军期间的董文贞一直保持着从小养成的简朴习惯，一身发白的军装几乎是他一年四季的装束，为了节省，他甚至从来没用过枕巾和枕头皮。1968年5月8日，董文贞仍然清楚地记得，那天他值早班，当,他正在

7、专心致志地推动机器开凿山洞时，只听“轰”的一声，尘土铺天盖地，董文贞在一瞬间就被塌方的土石掩埋住了。正在一同作业的战友们吓坏了，迅速将董文贞从土石堆里扒出来，送往医院进行抢救。经过救治，董文贞的命是保住了，但胸椎以下全部瘫痪。当时的董文贞年仅25岁。想到自己的战友在精神焕发地搞建设，自己却成为了国家和部队的负担，董文贞曾经一度有轻生念头，但在女儿的诞生，和战友的鼓励和安慰下他坚强挺了过来。当时的伤残抚恤金每月只有30元钱，为了维持家用和保证女儿的营,养，他与没有工作的妻子一起捡拾过酒瓶，卖过塑料花。由于胸椎以下全部瘫痪，他只能摇着轮椅与妻子一起早出晚归忙活，妻子捡酒瓶时他就用轮椅带着；卖塑料花

8、时，他就在一边看摊收钱。在女儿上小学时，董文贞的妻子深知丈夫想念家乡的老母亲，就将婆婆从乳山接到了泰安。“只要老太太喜欢吃的东西，就是10块钱一口也给她买。”董文贞这样嘱咐妻子。虽然如此，但随着家庭开支的增加，迫使董文贞与妻子在火车站附近摆起了报摊，“当时的报摊可不像现在一样是个亭子，就是推着车子在街边上叫卖。”,董文贞说。就这样，董文贞在轮椅上照看报摊，妻子就拿着报纸去火车站或是附近商铺等人多的地方叫卖，只希望能多赚一份卖报纸的钱。赶上大风天时，两人眼睁睁地看着突如其来的大风将报纸连同压着的砖块一同吹走；夏天，由于长时间不活动，肌肉经过汗水浸泡，董文贞生了严重的褥疮。看到丈夫长褥疮的地方都露

9、出了白森森的骨头，董文贞的妻子急得直流眼泪，坚决不让他再去卖报纸了。女儿也哭着说，伤口很可怕，让爸爸赶快治病。当时荣军医院的相关领导,还派护士专门看住他，让他在医院里养病，暂时不让他去报摊。“我知道大家是为我好，但是有一大家子人要养活呢，我一个大男人是家里的顶梁柱，可不能趴下啊。”回忆起当年的情景，董文贞仍然语气坚决。从此，董文贞与荣军医院的护士打起了“游击战”，总是在医生护士忙碌时偷偷摇着轮椅溜出医院，去帮妻子卖报纸。由于不主动接受治疗，董文贞的褥疮发展到三处，已经危及生命安全。1998年6月，他终于支撑不住躺在了床上，此时正是董文贞的女儿高考前夕，由于担心影响女儿的情绪，董文贞咬着牙,每天

10、坚持治疗，无论是医护人员还是家人，都能看到他每天笑哈哈的，这种坚强乐观的态度感染了他周围的每一个人，也“吓”退了病魔，董文贞终于在几个月后挺过了这一劫，女儿也以优异成绩考上大学。父亲是我从小的偶像，从他身上学到的坚强、自信和孝道是我这一生的财富。是父亲给我的信念，我不比别人差，我会做出让他为我感到骄傲的事。董文贞的女儿董宁,看到新婚幸福的女儿，董文贞感到很欣慰。,现实社会中普遍认为忠孝不能两全，认为忠孝之间存在不可避免的矛盾，其中对于对父母的“孝”和对祖国的“忠”其中矛盾最大，但是事实上两者之间是不存在矛盾的，这种“忠”是更大程度上的“孝”。而且“孝”有多种表达方式，并不是一定要守在父母身边才算是“孝”,也不是尽到 忠道就不能尽到孝道，像前面提到的例子中的董文贞，虽然在尽到忠道之后几乎失去了对母亲尽孝道的能力，但是只要有心为之也是能够尽到对父母的孝道的，像他的母亲也不是幸福的活到95岁仍在人世。所以说忠孝是能够两全的，问题是你有没有心去达到而已。,谢谢！,