《社会历史的主体》.ppt

《《社会历史的主体》.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《社会历史的主体》.ppt（24页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、拿破仑横跨阿尔卑斯山,“我比阿尔卑斯山还要高”,请同学们思考回答：没有身后的众多士兵和民众，拿破仑能够成就举世瞻目的业绩么？,不能,拿破仑虽然是法国资产阶级革命的领导者、指挥者，发挥着领导核心的作用，但人民群众才是社会变革的主力军，资产阶级的辉煌成就是广大人民争得的。,人民群众是历史的创造者,究竟谁是历史的创造者?,C.我国现阶段人民群众的范围：社会主义劳动者+社会主义事业的建设者+拥护社会主义的爱国者+拥护祖国统一的爱国者,正确认识人民群众这一概念：,见课本第93页专家点评,A.含义：人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。,B.人民群众是一个历史范畴，劳

2、动群众是人民群众的主体部分。,A,B,C,D,区分：全体公民、人民群众、劳动群众、脑力劳动者。,判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴,(1)人民群众是社会物质生产的主体。(2)人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。,人民群众是社会物质生产的主体。,.人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础,.人民群众是推动社会历史发展的决定力量.,（1）人民群众是物质财富的创造者。,2.人民群众历史的作用,课堂探究：,(1)这部长篇史诗所反映的内容是从哪里来的?,(2)格萨尔王传的创作和流传说明了什么哲学道理?,其内容来源于藏

3、族人民群众的历史生活和实践。,说明了实践决定认识，人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。,说明社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映,田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃、穿、住、用,那他就不但没有酒喝,而且没有饭吃,只能饿死在东篱旁，哪里还能吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗呢?,鲁迅:,人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件,陶渊明赏菊,信天游：黄土地带韵的名片 陕北是民歌之乡，最能代表陕北民 歌风韵的是信天游，它是陕北人民在山 峁、沟壑、赶脚、耕地、放牧、捡柴时即兴而编，它是随天漫游，抒发感情，表达心声的表现方式。集中展示了陕北高原 的自然景观、社会风貌

4、和陕北人的精神世界。,人民群众还直接创造了精神财富。,课堂讨论,问题(1)以上论述说明了什么道理?,人民群众在任何时期都是社会变革主力军,社会变革的决定力量,在我国解放战争的辽沈、淮海和平津三大战役中，支前民工就有490多万，支前粮食就有40多万吨，从而有力的保证了战役的胜利。,支前民工运输伤员,人民群众是社会变革的决定力量,淮海战役中踊跃支前的民工小车队,1.人民群众是历史的创造者,唯物主义历史观认为：社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。体现在：,（1）人民群众是社会 物质财富的创造者,（2）人民群众是社会精神财富的创造者,（3）人民群众是社会变革的决定力量,材料一：毛泽

5、东说：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的认识。”材料二：建设中国特色社会主义全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。不断改善人民生活，提高人民生活水平，是改革开放和发展经济的根本目标。”,(2)材料一、二之间有什么联系？对我们的工作有什么指导意义？,阅读材料，解决问题,(1)结合课文内容，材料一观点说明了什么哲理?,材料一体现了毛泽东思想是关于人民群众是社会实践的主体，是历史创造者的基本观点。,材料一是材料二的做法的理论根据。既然肯定了人民群众创造历史的作用，就应该树立群众观点、坚持群众路线，全心全意为人民谋利益。,问题(1)为什么邱娥

6、国会受到群众发自内心的爱戴?,课堂探究：,人民警察邱娥国,邱娥国作为一名共产党员，在普通的工作岗位上，实践着党的宗旨与原则，做到了执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋.想群众所想，急群众所急，得到人民群众的充分信任和爱戴也是必然的,2.群众观点和群众路线,（1）党的群众观点,基本要求,基本内容,（2）党的群众路线,地位,基本内容,(3)坚持群众观点和群众路线的实践意义,重要保证,相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。,一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。,坚持做到立党为公、

7、执政为民、权为民所用、情为民所系、利为民所谋，坚持实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。,人民群众,通过,实践,创造,历史,创造了物质财富,创造了精神财富,是变革社会的决定力量,要 求（方法论）,树立群众观点、坚持群众路线,意 义,两个重要保证,二、社会历史的主体,人民群众是历史的创造者（原理）,小结,B,巩固练习,1人民群众是指()A 劳动群众 B 一切对社会历史起推动作用的人们 C 统治者和剥削者 D 一切被统治者,A,巩固练习,2下列事件反映人民群众是社会物质财富的创造者的有()曲辕犁的发明，提高了农作物的产量黄道婆改进的纺车，提高工效好几倍 曹雪芹创作的红楼梦广泛流传孙中山领导着

8、广大人民群众，推翻了封建帝制A B C D,C,巩固练习,3没有群众的实践经验，任何科学家、艺术家、思想家的“创造”活动都是无源之水、无本之木，不可能取得有价值的成果。这说明()A 劳动群众直接创造了精神财富 B物质生产产生精神财富C人民群众的实践活动是精神财富形成和发展的源泉D脑力劳动者是精神财富的创造者,A,巩固练习,4恩格斯在谈到西欧三国(英、法、德)资产阶级革命时指出：在所有资产阶级大起义中，都是农民提供了战斗部队无论如何，如果没有这种自耕农和城市平民，单靠资产阶级决不会把斗争进行到底，也决不会把查理一世送上断头台。这说明了()A人民群众是社会变革的决定力量 B农民是社会变革的决定力量

9、C人民群众是社会物质财富的创造者 D.人民群众创造历史是在资产阶级领导下进行的,C,巩固练习,5电视剧宰相刘罗锅里有一句歌词“老百姓是那定盘的星”。其哲学寓意是：人民群众是历史的创造者人民群众是实践的主体 人民群众在社会变革中起决定作用要相信群众，依靠群众A B C D,B,巩固练习,6中国共产党把群众路线作为自己的根本领导方法和工作方法，其哲学依据是()A中国共产党是工人阶级的先锋队组织 B人民群众是历史的创造者，是推动社会历史发展的决定力量 C中国共产党以全心全意为人民服务为宗旨 D中国共产党坚持以“三个代表”重要思想为理论指导,西方一位哲人说，历史是“上帝的作坊”。事实上，人民群众是推动

10、历史前进和社会变革的决定力量。我们的上帝就是人民。（1）“历史是上帝的作坊”和“我们的上帝就是人民”这两种观点的根本区别是什么？（2）运用历史唯物主义的观点分析说明“我们的上帝就是人民”。,（1）“历史是上帝的作坊”的观点，认为社会的变化发展是由上帝决定的，是历史唯心主义观点，从根本上完全颠倒了社会存在和社会意识的关系。“我们的上帝就是人民”的观点，认为人民群众是推动历史前进和社会变革的决定力量，是历史唯物主义观点。（2）人民群众是实践的主体，是历史的创造者。主要表现在：第一，人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。第二，人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动社会的全面进步。第三，人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。第四，我们必须树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗。,