《归去来兮辞》并序课件(人教必修5).ppt

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1、第二单元古代抒情散文,晨读识记板块,第4课归去来兮辞并序,语篇全解板块,领悟发现板块,落实应用板块,领读课文,精读课文,写法领悟借鉴,素材发现应用,全解课文,读美文滋养心灵,背名句烂熟于胸,读人物知人知情,本单元学习我国古代抒情散文。这些散文所抒发的感情，有回归田园的 乐趣，有才士不遇的悲情，有人世沧桑的感慨，有不懈追求的壮志，也有亲情的抒发。它们语言或典雅华丽，或沉郁顿挫，或质朴自然，都能给我们以无限的美感，细细品读，都会让我们得到情感的陶冶和心灵的净化。,读美文滋养心灵,留住心灵的清纯 人生就像一场盛宴。平淡是它的本色，自然是它的历程，清纯是它的馈赠。能坚守清纯的人，不因岁月的流逝而变得粗

2、俗，不受世俗的污染而丧失本真。历尽人生的磨难，仍对未来寄予厚望；饱经世事的风霜，仍对生活投以热忱。,这是真正的清纯，一种经过生活漂染、岁月过滤后的释然而洒脱的清纯。荷尔德林说：只要良善、纯真与人心同在，人便会欣喜而诗意地栖居在大地上。读书清净，看花欢喜。清纯的人善于用感恩的心境面对跌宕起伏的人生。沙滩踏浪，林海听风，领悟落叶飘飞的深意，赏玩旭日东升的美景。一湾溪流，激扬岁月的钟鸣；一波巨澜，昭示心灵的哨音；一杯清茶，斟酌际遇的变迁；一樽美酒，品味人世的离情。亲见三千年湖光山色，超越平凡，孕育生机活力；体味八万里蓝宇长空，历尽风尘，显露深邃温馨。,“把尘世的礼物扔到愚人的脚下吧，请赐给我不受烦扰

3、的心灵！”这是哲人的睿语。命运之神的最高奖赏，不是才华横溢，不是美丽绝顶，不是富甲天下，不是一呼百应，而是心灵的清纯。这是人生的清单中至高无上的东西。于颠簸起伏中演绎坚强，于高低错落中战胜忧伤。从简单渐趋复杂，再从沧桑回归清纯。人生的诸般历练、诸多奥秘，也许尽在于此！,读人物知人知情,二、人物颂歌自然中释放生命芬芳的陶渊明 你是一道靓丽的风景，跨越百年的沧桑，仍留在人们的心中。你宁与宅边五柳同住，不与朝中高位同舞，勾勒了一道超脱世俗、安贫乐道的风景。你面山结庐，抱膝吟歌，采菊观日，菊花与你作伴，飞鸟与你畅谈；悠悠的南山留不住溢入喧嚣红尘的菊香，一杯杜康醉不了你一颗爱民的心，浩瀚的苍穹盛不,了你

4、迷茫的眼神，一间陋室，一盏清茶，一种暗香，便有了一道抑郁的风景。你的追求犹如汩汩流淌的溪水，绕开山下的欺诈倾轧，自由地嬉戏在你人生的乡间小路边，一直流淌了几百年。你是一道朴素的乡间风景，你清贫而充实，温和而坚定。你不与世俗同流，生活清贫却“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”，你的刚正不屈，你的气魄犹如巍峨的高山，强硬而正直，将官场中那“妙算者谓迷，直道者云妄”的是非颠倒压在脚下；你的现实超脱，亦在中国精神史上留下了光辉印迹，在众多风景中熠熠夺目。,欣赏你带月荷锄的淡泊宁静，渴望你闲适恬淡的田园生活。浑浊官场中，你选择离开，物欲横流，你不同流合污。笑傲风月的形象成为田园诗派中的一道绚丽风景。你是岸上的

5、野菊花，独自倾吐你的芬芳，流年似水。唯有你，千古不变，永世流芳！你用诗作充实自己，点亮了生命的火把，照亮了世人的眼睛，呈现出世间最灿烂的风景。,你是中国诗坛上的一支秀丽的奇葩，你的丰碑永远树立在田园郊野之上。你，就是自然中释放生命芬芳的陶渊明。,背名句烂熟于胸,1，知来者之可追。2实迷途其未远，。3，鸟倦飞而知还。4景翳翳以将入，。5，乐琴书以消忧。6，泉涓涓而始流。7，临清流而赋诗。8聊乘化以归尽，！,悟已往之不谏,觉今是而昨非,云无心以出岫,抚孤松而盘桓,悦亲戚之情话,木欣欣以向荣,登东皋以舒啸,乐夫天命复奚疑,一、相关知识辞“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化

6、。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别，,但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典。不同之处在于：赋的句式进一步散文化，关联词语增多；在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。,二、背景链接 陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时，最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，县吏告诉他应束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为

7、五斗米折腰向乡里小儿！”即日解职而归，并赋归去来兮辞，以明心志。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。,三、主旨领悟 文章通过对田园生活的赞美和对劳动生活的歌颂，表现了作者对田园生活的喜悦之情，对自由的追求和向往，体现了对当时政治，尤其是官场生活的不满和否定，反映了作者蔑视功名利禄的高尚情操，从中也流露出作者“乐天安命”和“人生无常”的消极避世思想。,四、行文脉络,答案：(1)幼稚：古今异义词，指小孩。(2)生生，维持生活。前一个“生”为动词，后一个“生”为名词。资，凭借。术，这里指经营生计的本领。(3)去：距离。(4)人事：古今异义词，指做官。,2翻译下列句子，并探究句式特点。(

8、1)会有四方之事，诸侯以惠爱为德。_(2)遂见用于小邑。_(3)寻程氏妹丧于武昌。_,答案：(1)刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德。(2)于是就被任命为小城的官吏。(被动句)(3)不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。(状语后置句),文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者、受事者，而不是主动者、施事者。“见”“见于”是借助了介词“见”表示被动意义，其形式是：“见不及物动词”“见不及物动词施动者”。,_,_,环节二分析文理3下列语句属于陶渊明辞官的根本原因的一项是()脱然有怀，求之靡途质性自然，非矫厉所得 饥冻虽切，违己交病于是怅然慷慨，深愧平生之志 寻程氏妹丧

9、于武昌，情在骏奔,ABC D解析：是陶渊明求官的想法，辞官的表层原因。答案：D,答案：(1)将：将要；胡：何，为什么。(2)奚：何，为什么。(3)是：正确。(4)“以、而”均为连词，表修饰。(5)恨：遗憾；熹微：天色微明。,2翻译下列句子，并探究句式特点。(1)既自以心为形役。_(2)悟已往之不谏，知来者之可追。_(3)问征夫以前路，恨晨光之熹微。_,答案：(1)既然知道心志是被形体役使。(被动句)(2)我已深知违心意的往事已不可挽回，但辞官归田还来得及补救。(3)问询行人前面的路，遗憾的是天刚刚放亮。,“为”“为所”是借助了介词“为”表示被动意义，其形式是：“为施动者及物动词”“为施动者所及

10、物动词”。,_,环节二分析文理3下列各句属于诗人深深反思后的心得的一项是()A归去来兮，田园将芜胡不归 B既自以心为形役，奚惆怅而独悲 C实迷途其未远，觉今是而昨非 D问征夫以前路，恨晨光之熹微,解析：A项是写作者归去的理由；B项，自己使心为身所驱役，既然自作自受，那又何必怅惘而独自悲戚呢？表明了作者的态度；C项是作者对过去和现在的评价，是作者反思后的心得；D项点明归家的迫切心情。答案：C,4对本段有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项 是()A本部分从“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”等语句可以看 出作者为何辞官归田。B本部分可以看出作者当时的心境是自责

11、、自悔、自 觉、自醒。,C用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松 愉快，形象而富有情趣，表现了作者乘舟返家途中轻 松愉快的心情。D“问征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“问”和“恨”表达了作者对前途的迷茫之情。解析：D项表达的是作者归心似箭，急于赶路，希望早日回到家中的心情。答案：D,答案：(1)乃：于是，然后；“衡”通“横”，横木；载：语助词，且。(2)引：拿，取；眄：斜视，这里有“随便看看”的意思；怡：使愉快，使动用法。(3)审：明白，知道。(4)日：名词作状语，天天；而：表转折，却。(5)策：名词用作动词，拄着；扶老：拐杖；矫：举。(6)“景”通“影”，日光；盘桓：徘徊。,2翻译下列

12、句子，并探究句式特点。(1)僮仆欢迎，稚子候门。_(2)云无心以出岫，鸟倦飞而知还。_ 答案：(1)家僮欢快地迎接(我)，幼儿们在门前迎候(我)。(省略句)(2)云气自然而然地冒出山头，鸟儿飞倦了也知道自己 回来。,环节二分析文理3对本段有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项 是()A陶渊明从以下三方面写了归隐之“乐”：家人相迎，一乐；家室之乐，二乐；自得安适，三乐。B本部分诗人的心灵与生活，已与世俗隔绝，而向自 然开放。,.,C望见隐居时常踏的小径已然荒凉，诗人心头涌上了对误 入仕途的悔意；只是那傲然于荒径中的松菊，又使诗人 欣慰于自己本性的犹存。D“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”作者在这

13、里运用情景 交融手法，把云和鸟人格化，形象地表现了作者想“脱 离官场”“回归田园”的心情。解析：D项是借景抒情，而不是情景交融。答案：D,答案：(1)言：助词，无实意。(2)悦：形容词的意动用法，以为悦。亲戚：古今异义词，这里指乡里故人。情话：古今异义词，这里指知心话。(3)有事：古今异义词，这里指耕种之事。(4)或：有时；棹：名词用作动词，用桨划。(5)窈窕：古今异义词，深远曲折的样子。(6)善：喜好、羡慕。,2翻译下列句子，并探究句式特点。(1)复驾言兮焉求？_(2)农人告余以春及，将有事于西畴。_(3)木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。_,答案：(1)还要驾车出去追求什么？(2)农夫把春天到了

14、的消息告诉我，将要到西边的田里去春耕。(状语后置句)(3)树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。,环节二分析文理3属于作者归来后交往之乐的语句是()请息交以绝游悦亲戚之情话木欣欣以向荣 农人告余以春及 A B C D 解析：写断绝与世俗的交游，写自然环境的优美。答案：D,4对本段有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项 是()A作者先说“请息交以绝游”，而后又说“悦亲戚之 情话”，这本身也反映了作者的矛盾心情。B此段是转承段，从上文的路上、居室、庭院，延展 到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个优美而充满生 机的隐居世界。,C“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”既是实景，又是心 景，由物及人，自然生出人生短暂的感

15、伤。D“善万物之得时，感吾生之行休”，这是作者在领 略到大自然的真美之后，所发出的由衷赞美和不能及 早返归自然的惋惜之情。,解析：A项，不是矛盾心情。“息交绝游”是断绝与官场往来，“悦亲戚之情话”是写回归田园后生活的惬意。二者话题的角度有别。答案：A,答案：(1)期：期望，期求。(2)怀：留恋，爱惜；植：扶着。(3)聊：姑且；乐：以为乐。,2翻译下列句子，并探究句式特点。(1)胡为乎遑遑欲何之？_(2)聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！_ 答案：(1)为什么心神不定啊？想要到哪里去？(宾语 前置句)(2)姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头，乐天安 命，还有什么可疑虑的呢？(宾语前置句),环节二分析

16、文理3下面各句属于直接表明作者人生态度的语句是()A富贵非吾愿，帝乡不可期。B寓形宇内复几时？曷不委心任去留？C怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。D登东皋以舒啸，临清流而赋诗。,解析：B项是感叹人生苦短，C、D项属于作者追求的境界，表明作者隐居之乐。答案：A,4.对本段有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一 项是()A作者感到人生在世没有多少时光，既然如此，为 什么不随心所欲地生活，为什么不自由自在地过 好余下的日子呢？B在良辰美景中独自出游，亲身参加农事劳动，在 高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗，这该是多 么快乐的日子啊。,.,C“乐夫天命”，既是作者坚信自己的抉择无可怀疑，是心胸旷达的写照，也

17、表现出作者积极乐观的人生 情结。D以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束全文，随 着生命的自然变化一直到死，乐天安命还有什么疑虑 呢！这是作者所得出的人生结论与处世哲学，这也是 作者历经曲折的人生后真实而复杂的感慨。,解析：“乐夫天命”，听从天命，其间也流露出某种无可奈何、听天由命的消极情结。答案：C,1运用多种抒情方式 这是一篇抒情赋，作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是调动了多种抒情手段，如直抒胸臆、借景抒情、叙事言情，借助于对景物的形象生动的描绘，在描景绘事中巧妙而自然地流露。如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。影翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，诗情画意充满字里行间。,2语言朴素，音节和谐

18、 这首诗语言清新明快，音节和谐流畅，具有散文诗一般的语言特色。同时又表现了高超的语言技巧，善于运用动词描摹情状，善于运用双声叠韵以加强语言的形象性和音乐性，又以感叹句、疑问句来加强抒情效果。同时也有以物喻志、语意双关写作技巧的运用。全诗用词自然，直抒胸臆，不假雕饰，呈现出一片天然的和谐纯净之美。,3层次分明，脉络清晰 全篇分为小序和正文两部分。小序说明求官弃官的原因和过程，用以交代写作的起因、背景、时间。正文写辞官归田的缘由和归家时的愉快心情，后写归田隐居生活种种悠然自得的乐趣，最后感慨人生有限，当乐天安命，任其自然。本文作者按照“决意辞归归途抵家室内涉园外出纵情山水安度余生”的思路来行文，表

19、现了自己高洁的志趣。,素材发现,运用范例,片段一,“田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”一位老者感慨着，田园都将荒芜了，以心为形役的自己怎能不归？“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”一位老者决然脱掉华丽的官袍，那些华丽如何比得上朴素？那些贪图如何比得上淡泊？,“采菊东篱下，悠然见南山。”一位老者就这样断绝了世俗，归居田园，以山为钵，以水为酒，饮着归真返璞，饮尽一生。历史的诗坛多少次风起云涌，诗坛的天空多少次云卷云舒，天空又多少次变幻无穷然而，灯火阑珊蓦然回首时，我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗留万世芬芳。2011高考广东满分作文回到原点片段,片段二 背负了太多岁月的阴影，真的让他好累。沉溺于过去，也必将让他丧失了现在和未来，于是，他选择了离开。酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的，四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇，但此时，他却拥有几分坦然，几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳，就要开始了，他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐，他与他们一起品尝着粗茶淡饭，享受着那一份简单无忧的幸福。2011高考福建满分作文幸福的意义片段,点击下图片进入“落实应用板块”,