传播学概论(简版).ppt

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1、2023/8/29,传播学概论,2023/8/29,姓名：付德根院系：人文社科学院广告系地点：人文楼915室电话：67392197Email：,课程描述,本课程将为学生介绍传播学理论，尤其是大众传播理论。为了达到这个目的，本课程开始将介绍一般的理论特性、科学的研究方法、理论的目标、评价理论的标准。我们还将讨论媒介内容、媒介与个体之间的关系、媒介与社会之间的关系。虽然大家觉得“理论”只是一种学术活动，过于抽象和遥远，与你们未来的职业没有任何直接关系。但传播理论对于我们大家的专业、未来生活是必不可少的。,课程目标,1.了解传播学的历史和发展;2.了解传播的类型及其特征;3.培养批判分析媒介内容的思

2、维与能力;4.理解传播理论与职业实践的关系;5.掌握一些基本的传播技巧，提高自己的传播能力。,参考书目,1 美小詹姆斯坦卡特、沃纳赛佛林，传播理论:起源、方法与应用，华夏出版社2 美施拉姆，波特，传播学概论，北京:新华出版社，1984年中文版3 英麦奎尔，温德尔，大众传播模式论，上海:上海译文出版社，1997年中文版4 美德弗勒，鲍尔洛基奇，大众传播学诸论，北京:新华出版社，1990年中文版5 加麦克卢汉，人的延伸媒介通论，成都:四川人民出版社，1992年中文版6 美斯蒂文.小约翰，传播理论，北京:中国社会科学出版社，1999年中文版,（一）中文研究网站 1.中华传媒网 http:/2.中国新

3、闻传播学评论 http:/3.传播研究网 http:/4.新华传媒 http:/5.中国新闻研究中心 CDDC http:/6.国际中华传播学会(CCA)http:/better-7.中华传播学会(CCS)http:/ccs.nccu.edu.tw/8.中文传播资料库 http:/commdb.nccu.edu.tw/age/WebApp/9.政大传播学院媒体素养研究室 http:/www.mediaed.nccu.edu.tw/10.香港大学新闻及传媒研究中心 http:/jmsc.hku.hk/index.asp,（二）英文研究网站 1.Columbia Journalism Review

4、 http:/www.cjr.org/（哥伦比亚新闻评论）2.International Communication Association(ICA)http:/www.icahdq.org/（国际传播学会）3.American Communication Journalhttp:/www.acjournal.org/（美国传播学杂志）4.Canadian Journal of Communicationhttp:/info.wlu.ca/wwwpress/jrls/cjc/index.html（加拿大传播学杂志）5.The European Communication Association

5、(ECA)http:/www.ecanet.org/（欧洲传播学会）6.The European Institute for the Media(EIM)http:/www.eim.org/（欧洲媒介研究）7.Asian Journal of Communication http:/www.tandf.co.uk/journals/titles/01292986.asp（亚洲传播杂志）8.Media Awareness Network http:/www.media-awareness.ca/（媒介素养）9.International Visual Literacy Association(I

6、VLA)http:/www.ivla.org/（视觉教养）10.The Media Ecology Association(MEA)http:/www.media-ecology.org/（媒介生态研究）,第一章 传播学的研究对象和基本问题,教学基本要求对传播学的一些基本问题作简要地介绍，使初次涉及传播学的学习者对这门学科有一些宏观的把握。教学重点、难点传播的定义和特点。,第一节 从传播的定义看传播学的研究对象,一、如何把握传播概念 communication：历史悠久（中国古代传播概念），20世纪得到重视。“人类几乎无时无刻不在进行着传播”“（传播）没有只属于它自己的土地。传播是基本的社会过

7、程。”威尔伯施拉姆,Charles Horton Cooley：“传播指的是人与人关系赖以成立和发展的机制包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他最新成果”社会学传统 Charles Sanders Peirce：“直接传播某种观念的唯一手段是像（icon）。即使传播最简单的观念也必须使用像。因此，一切观点都必须包含像或像的集合，或者说是由标明意义的符号构成的”。符号学传统,二、传播与信息 从信息科学的角度来说，传播无非是信息的传递或信息系统的运行。信息的概念【信息的特征与功能】（1）客观性和普遍性；（2）表达性；（3）流动性。信息的分类传播

8、学研究的是人类社会的信息活动。,三、传播的定义和特点传播的不同定义最普遍意义上的传播必然包含两个因素：信息（传播的材料）流动（传播的方式）。因此，所谓传播就是信息的流动过程。,传播学意义上的传播就是社会信息的流动过程，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。社会传播的基本特点（1）是一种信息共享活动；（2）是在一定的社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现；（3）它是一种双向的社会互动行为；（4）传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；（5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。,第二节 传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学,传播学是研究社会信息系统及其运行的科学一、

9、社会传播的系统性世界上一切事物都处于一定的系统中。任何传播活动都是在一定的信息系统中进行的。二、社会信息系统的特点社会信息系统是一个开放性系统。社会信息系统是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。社会信息系统是一个双重偶然的系统。社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统。,三、社会信息系统的运行与社会发展传播障碍传播障碍包括结构与功能障碍，如传播制度是否合理、传播渠道是否畅通、信息系统的各部分的功能是否正常等等。传播隔阂包括个人之间的隔阂，个人与群体的隔阂，成员与组织的隔阂，群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化之间的隔阂等等。,第三节 马克思主义精神交往理论与传播学,一、在人

10、类交往活动的大系统中把握传播二、从物质交往和精神交往的辨证关系中把握传播三、学习传播学，为国家建设和社会发展服务,第二章 人类传播的历史与发展,教学基本要求通过对人类传播历史的回顾，揭示人类传播发展的动力是人类对自己传播能力的不断突破以及新媒介不断产生的过程；同时展现传播时代的发展已经将人类带入信息时代，探索信息时代中传播的重要意义和未来的走向。重点、难点信息社会与信息传播,第一节 从动物传播到人类传播,一、动物社会的传播现象 动物社会传递信息的常见信号有：气味、发光、超声波、动作、声音。功能（吸引、驱逐、表达攻击或臣服、告知同类、警告、传达有关环境或食物的信息）二、动物传播的局限性1.动物的

11、信息行为是一种先天的本能行为，其能力更多地取决于体内的信息功能和遗传基因，而不是后天的复杂学习2.动物传递和接收信息的过程是基于条件反射原理的过程，而不伴随复杂的精神和思维活动。,三、劳动创造了人类的语言,1.从传播学的角度来说，语言的产生是完成从动物传播到人类传播的巨大飞跃的根本标志。人类语言诞生前用符号和信号传递信息。发声、手势信号、面部表情、身体动作和姿态的局限性。耗时长、易忘记、无法表达抽象。“没有东西可以比语言更能使我们成为人类。”巴甫洛夫,2.语言的起源、语言产生的动力菲利浦列伯曼(PhillipLibennan)在人类说话的进化(1984)中推断：人类的远祖大约在9万年前的某个时

12、候开始“说话”，大约在35万年前的某一时期开始使用语言。罗伯特芬(Robert Fen，1985)的推断与此稍有不同。根据考古学家和人类学家的最新研究，人类的语言产生在10万年前的某个时候。（还有学者认为是几百万年以前的事情）,神授说人创说“汪汪”派认为，言语是通过模仿狗叫等自然界声音形成的；“哼哟”派认为，言语是在从事某项群体的重体力劳动时为协调动作而发出声音形成的“感叹”派认为，语言是由偶然地表现感情(疼痛、高兴、恐惧、悲哀)所产生的；“唱歌”派认为，语言是从传播感情和欢乐事件的歌声中演变而来的。,劳动创造了语言,四、人类语言的能动性和创造性,超越时空无限灵活发音经济能动性和创造性,语言的

13、特点,（1）词语创造的随意性。（2）语言的开放性。（3）语言的概括性。语言的抽绎程度有高低之分，抽绎的程度愈高，它与具体实际的依存关系就愈是间接。可能引起的误会便越多，能理解接受的人便越少。抽象阶梯（abstract ladder）,（4）语言的社会性。语言是在社会中形成的，它是人们认识客观世界进行社会互动的中介，是维系社会成员关系的基本纽带。,第二节 人类传播的发展进程,一、口语传播时代开始于9万年到4万年前漫长时代具有局限：短距离；记录性差二、文字传播时代 开始于5000年到3500年前结绳符号原始图画 象征性图形 象形文字,人类最早的文字产生于公元前3200年的美索不达米亚。美索不达米亚

14、的苏美尔人早在公元前3000年前已经把一些符号刻画在泥块上。,中国到了商朝出现了刻在龟甲和兽骨上的象形文字，记载着有关占卜的内容，到了殷赏又在竹片上刻写文字。从战国开始，缣帛与竹简、木简一起成为长期的书写书籍的主要材料。,优点：长久保存信息长距离传递信息，扩展人类交流和社会活动空间留存确切可靠的资料和文献依据,三、印刷传播时代,蔡伦毕升谷腾堡,造纸术和印刷术的发明,据说埃及人在2500年前曾发明了一种莎草纸，但是没有流传下来。1900年前中国人蔡伦利用废料发明了大规模的造纸术。,印刷术起源于殷商时期的印章和公元200年的拓印术，大约在隋末唐初(618-649)中国人发明了雕版印刷术。唐长庆年间

15、，白居易的作品即常被人“缮写模勒(刊刻)，炫卖于市井”(唐元稹，824)。世界上现存的第一本印刷品是我国唐咸通九年(868)印刷的佛典金刚经。,毕升发明泥活字印刷术,北宋庆历年间(10411048)，毕升发明了泥活字印刷术，并做过木活字印刷试验。但由于木活字“木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”而被放弃。,德国铁匠古登堡发明了铅活字和手压印制设备,大约在1070年前后木活字印刷术传至西夏。1315年，中国最先铸出铜活字。后来我国的印刷术连同其他发明沿着“丝绸之路”传向西方。德国铁匠古登堡(JGutenberg14001468)在此基础上经过20多年的摸索和钻研，发明了铅活字和手压印

16、制设备，于1456年首次印成了42行本圣经。,在印刷术发明之前，由于媒介笨重、符号复杂、复制困难和传播垄断，书本知识只掌握在少数人手里，竹简、帛书等书写媒介也只在上流社会流传。只有印刷术的产生和流传才打破了少数人对知识的垄断和在传播上的特权，冲破了黑暗的中世纪宗教牢笼，开始了文艺复兴，进而又导致了工业革命。,“书籍和报刊同18世纪欧洲启蒙运动是联系在一起的。报纸和政治小册子参与了17和18世纪所有的政治运动和人民革命。正当人们越来越渴求知识的时候，教科书使得举办大规模的公共教育成为可能。正当人们对权利分配感到不满的时候，先是报纸、后来是电子媒介使普通平民有可能了解政治和参与政府。”施拉姆,四、

17、电子传播时代1837 实用电报机；1844第一封电报1895 无线电通信实验1957人造卫星*,超越了识读文字的障碍多媒体-感官的延伸将大众文化推向一个前所未有的高峰。,五、数字化传播时代,数字化传播是指以电脑为主体、以多媒体为辅助的、能提供多种网络传播方式 来处理包括捕捉、操作、编辑、存贮、交换、放映、打印等多种功能的信息传播活动。由于它是把各种数据和文字、图示、动画、音乐、语言、图像、电影和视频信息组合在电脑上，并以此互动，以1946年埃克特等人研制成功的世界第一台电脑主机“埃尼阿克”(ENIAC)的诞生年，作为第五次传播革命的纪元。,1969年12月，Internet的前身-美国的ARP

18、A网投入运行，它标志着我们常称的计算机网络的兴起。当时主要是用于军方的信息交流。,National Information Infrastructure1992年2月美国总统发表的国情咨文中提出的，即计划用20年时间，耗资20004000亿美元，以建设美国国家信息基础结构(NII)，作为美国发展政策的重点和产业发展的基础，倡议者认为，它将永远改变人们的生活、工作和相互沟通的方式，产生比工业革命更为深刻的影响。而将NII寓意于信息高速公路，更令人联想到本世纪前期欧美国家兴起的高速公路的建设，在振兴经济中的巨大作用和战略意义。,因此，施拉姆说：“这一天的前23个小时，在人类传播史上几乎全部是空白，

19、一切重大的发展都集中在这一天的最后7分钟。”,人类传播的演进规律（一）传播手段与传播媒介随着人类发展而不断进步，不断打破时空界限，不断创造人类新的经验类型。1、加速度发展趋势。2、传播方式是叠加的。（二）传播与人类社会文化的积累与发展密切相关。（三）传播是经济及社会形态的直接产物。,第三节 信息社会与信息传播,一、传播媒介的进化与社会发展二、信息爆炸与信息社会信息社会的特点社会的经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位。劳动力主体不再是机械操作手，而是信息的生产者和传播者交易结算不主要依靠现金，而主要依靠信用。贸易不再主要局限于国内，跨国贸易和全球贸易将将和

20、全球成为三、高度信息化社会的到来,第三章 人类传播的符号与意义,教学基本要求本章就是从符号和意义的角度入手，引导学生对传播材料进行深入分析。教学重点、难点 符号的定义和基本功能；符号和意义间的关系。,第一节 符号在人类传播中的作用,一、符号的定义本世纪的德国哲学家卡西尔提出：人是符号动物。卡西尔说“对于理解人类文化生活形式的丰富性和多样性来说。理性是个很不充分的名称。但是，所有这些文化形式都是符号形式。因此，我们应当把人定义为符号的动物（animal symbolism）来取代把人定义为理性的动物。只有这样，我们才能指明人的独特之处，也才能理解对人开放的新路通向文化之路。”,符号为人类所独创，

21、动物不能创制符号符号为人类所独有，动物没有符号,1.符号的定义,A sign is something which stands to somebody for something in some respect or capacity.（符号是某种对某人来说在某方面或以某种能力代表某一事物的东西）PeirceSigns take the form of words,images,sounds,odours,flavours,acts or objects.,2.符号的构成,A sign is composed of two parts:the signifier-the form which

22、 the sign takes;and the signified-the concept it represents.sign=signifier+signified,We experience signifiers by means of our senseswe see,feel,smell,hear signifiers.Signifiers are objects,words,images or sounds before they are given meaning.The signified is what we think or feel in response to a si

23、gnifier.,3.符号的特性,There is no necessary,intrinsic,direct or inevitable relationship between the signifier and the signified.Saussure stressed the arbitrariness of the sign-more specifically the arbitrariness of the link between the signifier and the signified.,The relationship between the signifier a

24、nd the signified is conventional-dependent on social and cultural conventions.,“卐”字符，是古代的一种符咒，通常被认为是火或是太阳的象征，在许多国家和地区都曾经出现。在中国等亚洲国家“卐”是一个佛教符号，在梵文中意为“吉祥之所集”，认为它是出现在释迦牟尼胸前的瑞相，用作为“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年（公元693年）定制读音为“wan”，在佛经中也写作“卍”。,红色象征我们这个运动的社会意义，白色象征民族主义思想。卐字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。”后来，希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”

25、字锦旗。希特勒我的奋斗,4.符号的类型,（1）Icon/iconic:a mode in which the signifier is perceived as resembling or imitating the signified(recognizably looking,sounding,feeling,tasting or smelling like it)-being similar in possessing some of its qualities.,（2）Index/indexical:a mode in which the signifier is not arbitra

26、ry but is directly connected in some way(physically or causally)to the signified-this link can be observed or inferred.,（3）Symbol/symbolic:a mode in which the signifier does not resemble the signified but which is fundamentally arbitrary or purely conventional-so that the relationship must be learnt

27、.,iconic:resemblanceindexical:causesymbolic:arbitrary,However,they are not mutually exclusive.Signs can,for instance,be partially iconic and symbolic.,McDonalds golden arches logo,The shape of city arches,The gate through which people march into a paradise of law,order,friendliness and so on.Golden：

28、hope,glory,pleasure,authority,The“cross”in Christian religion,The actual shape of the“cross”on which Christ was crucified,Christianity-conformity to the Christian religion,Our logo is a great mystery:it is a symbol of pleasure and knowledge,partially eaten away and displaying the colours of the rain

29、bow,but not in the proper order.We couldnt wish for a more fitting logo:pleasure,knowledge,hope and anarchy.,二、信号与象征符【略 而 不 讲】三、语言符号与非语言符号非语言符号指的是语言符号以外的在信息交流活动中能够发挥意指作用的其他符号系统。词语 8%声调 34%非语言线索 58%讯息100%,非语言符号的类型大致上可以分为以下几种类型。1、语言符号的伴生符。副语言符号（高低、快慢、升降呢喃、哽咽、呼喊、叹息）类符号笔迹学,2、体态符号（体态语言）指的是人们利用身体器官的运动、变化来

30、表达某些信息的符号。面部表情、眼睛传神、手势示意、姿态暗示和身体接触等几个方面来进行描述。面部表情。眼睛传神。手势示意。姿态暗示。身体接触。,Generally,people who walk fast and swing their arms freely tend to know what they want and to go after that.People who walk with their shoulders hunched and hands in their pockets tend to be secretive and critical.They dont seem

31、to like much of what is going on around them.Dejected people usually scuffle along with their hands in pockets,heads down,and shoulders hunched over.People who are preoccupied or thinking,usually walk with their heads down,hands clasped behind their backs and pace very slowly.,Interpreting Gesture C

32、lusters II,All the individual gestures fit together to project a common,unified message.When they do not,this means a incongruity.For example:A nervous lough.A laugh generally signal of relaxation.But if there are nervous signals in body language that means the person is trying to escape from an unp

33、leasent situation.,Common Gesture ClustersOpenness:,Several gestures indicate openness and sincerety Open hands,unbuttoned coal or collar,leaning slightly forward in the chair,removing coat or jacket,uncrossing arms and legs,moving closer.,Common Gesture ClustersOpenness:,When people are proud of wh

34、at they have done,they usually show their hands quite openly.When they are not often put their hands into their pockets,or hide backWhen people show signals of openness that means they are generally beginning very comfortable in your presence which is good.,Common Gesture ClustersDefensiveness:,Peop

35、le who are defensive usually have a rigid body,arms or legs tightly crossed,eyes glancing sideways or darting occasionaly.minimal eye contactlips pursed,fists clenched and downcast head,Common Gesture ClustersEvaluation:,Evaluation gestures say that the other person is being thoughtful or is conside

36、ring what you are saying.Sometimes in a friendly way sometimes in an unfriendly way.Typical evaluation gestures include tilted head,hand to cheek,leaning forward and chin stroking,Common Gesture ClustersEvaluation:,Sometimes evaluation gestures take on a critical aspect.The body is more drawn backTh

37、e hand is to the face but the chin is in the palm of the hand with one finger going up the cheek and the other fingers positioned below the mouth.This is generally an unfavorable gesture.,Common Gesture ClustersEvaluation:,To gain time for evaluating the situation people use cigarette or pipe smokin

38、g habits,removing eyeglasses.A final negative evaluation gesture is dropping his eyeglasses to the lower bridge of noise and peering over them.This gesture usually causes a negative emotional overreaction in other people.,Suspicion,Secrecy,Rejection,and Doubt:,These negative emotions are communicate

39、d typically by:Sideways glancesMinimal or no eye contactShifting the body away from the speakerTouching or rubbing the nose.,Suspicion,Secrecy,Rejection,and Doubt II,When a person do not want to look at you it could mean he is being secretive,has private feelings in opposition to what you are saying

40、 or hiding something.A sideway glances means suspicion and doubt.Shifting your body from someone means you wish to end the conversation,meeting etc.Touching nose may indicate doubt or concealment,Common Gesture Clusters Readiness,Readiness is related to the goal-oriented high achiever with a concern

41、 for getting things done.It communicates dedication to a goal and is usually communicated by sitting forward at the edge of a chair.This may negatively give the appearence of being overly anxious also.,Clearing ones throat,Chain smoking.Covering the mouth with hand,Tapping fingers,Whistling,Jingling

42、 pocket changeFidgetingTwitching lips or face,Common Gesture ClustersNervousness,Common Gesture ClustersBoredom or Impatience,These unproductive feelings are usually conveyed by the Drumming of fingersCupping the head in the palm of the hand,Foot swingingBrushing or picking a lintLooking at your wat

43、ch or the exit.,Common Gesture ClustersEnthusiasm,This is an emotion hat you love to see in other people and they in you.It is conveyed byA small upper or inward smileHands open and arms extended outwardEyes wide an alertA lively and bouncy walkA lively and well-modulated voice.,3、物化、活动化、程式化的符号衣服穿着。

44、化妆打扮。器物使用。各类艺术语言符号。4、【时空言语符号】交流时间 朝向 交流空间 距离,【非言语符号的主要功能】（1）显示自我情况。（2）辅助言语表达。（3）替代言语表达。（4）表示人际关系状态。（5）强调作用（6）调节作用,【非言语符号的特点】（1）非言语符号的整体协同性。（2）非言语符号的连续性。（3）非言语符号的形象性。（4）非言语符号的不可控性。（5）非言语符号的面具性。（6）非语言符号的通义性。,四、符号的基本功能符号的基本功能有三个方面：一是表述和理解功能；二是传达功能；三是思考功能，即引发思维活动。,第二节 人类传播中的意义交流,一、什么是意义所谓意义，就是人对自然事物或社会事

45、物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。二、符号意义的分类Denotation is the most direct or specific meaning of a word or expression.Connotation is what you must know in order to determine the reference of an expression,RoseRibbon,Denotation:What can you see in the picture?,Connotation:What does the image sugges

46、t or imply?,一个符号的意义依赖于它呈现的语境。汽车（青少年自由；环保主义者污染和死亡；汽车经销商资产；司机工作）,三、符号意义的暧昧性语言符号的暧昧性主要体现在以下两个方面：（1）语言符号本身意义的模糊。（2）语言符号的多义性。四、传播过程中的意义传播者的意义。受传者的意义。情境意义。,编码与译码,编码位于传播者一端，是指将信息转化成便于媒介载送或受众接受的符号或代码。译码位于受传者一端，指的是将接收到的符号或代码还原为传播者所传达的那种信息或意义。,编码与译码,霍尔依据接受者译码符合文本含义轴的程度，将译码分为三类：投合性译码协调性译码背离性译码理想的编码和译码,编码与译码,传播

47、的“线路”必须通畅，传受两者乐于沟通和交流，且无噪音干扰；用于编码和译码的“代码本”（符号系统）必须为双方所熟悉和顺利使用；符号形式（符号具）与符号内容（符号义）必须基本对应；符号、表述和文本所承担的负载、传送信息的任务必须分别加以明确规定；编码和译码必须遵循社会公认为的规则（如语法、逻辑）。,第三节 象征性社会互动,一、人类的象征行为象征性社会互动理论（smbolic interaction theory）的创始人是20世纪初期的美国社会心理学家G.H.米德 它的基本前提是：（1）人是根据“意义”（关于对象事物的认识）来从事活动的；（2）意义是在“社会互动”的过程中产生的；（3）意义是由人来

48、解释的。二、象征性社会互动与传播象征性社会互动指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。,三、象征性文化与现代社会“文化”一词的解释。现代商品的象征意义：可口可乐青春、活力；耐克运动,第四章 人类传播的过程与系统结构,教学基本要求本章就是从两个角度入手，力争用简约的模式展现传播的一些基本原理。给学生提供一些关于传播过程的模式的知识。教学重点、难点传播的基本过程及模式；社会传播的系统构成,第一节 传播的基本过程,一、传播过程的构成要素一个基本的传播过程，是由以下要素构成的：1、传播者（信源），指的是传播行为的引发者，即以发出讯息的方式主动作用于他人的人。2、受传者（信宿），

49、即讯息的接受者和反应者，传播者的作用对象。3、讯息，指的是由一组相互关联的有意义符号组成，能够表达某种完整意义的信息。4、媒介（传播渠道、信道、手段或工具），是讯息的搬运者，也是将传播过程中的各个要素相互连接起来的纽带。5、反馈指受传者接到讯息的反应或回应，也是受传者对传播者的反作用。除了这几种主要因素之外，还有一些隐含要素：传播关系、传播目的、传播环境、传播技巧、传播干扰等。,二、几种主要的传播过程模式什么是模型所谓模式，是科学研究中以图形或程式的方式阐释对象事物的一种方法，模式是“再现现实的 一种理论性的简化的形式”模式是将真实世界的复杂现象和过程作理想性的代表或表示。传播模式则是对传播过

50、程和机制的简约化描述。主要的模式类型语词形式，对事物现象用语言或文字进行叙述说明。图解形式，以图画、图解或流程图等方式来描述。数学形式，以数学符号及数学公式来表示各要素的相互关系，去描述事物现象的规律。,（一）传播过程的直线模式1.“5W模式”或“拉斯韦尔程式”的过程模式Who Says what In which channel To whom With what effect优点缺点,1.申农韦弗数学模式数学模式或香农-韦弗模式 讯息 信号 接收信号讯息噪音：不是信源有意传送而附加在信号上的任何东西。噪音增加了不确定性，又增加了信息。,（二）传播过程的循环和互动模式,模式之一指出了：传播者