阳明病篇-概说、纲要、本证.ppt
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1、第三章 辨阳明病脉证并治,湖北中医药大学 李家庚,概要,阳明病概说,1.阳明生理,胃主燥、主降、主受纳、腐熟水谷;脾主湿、主升、主运化转输。大肠主传导糟粕,有赖肺气的肃降和津液的输布。阳明、太阴彼此协调,相济为用,共同完成水谷的受纳、腐熟、运化、吸收功能。如此则水谷精微物质得以供养全身,而化生气血。故阳明有“多气多血”之说。,阳明,是指手阳明大肠和足阳明胃而言,且与手太阴肺、足太阴脾互为表里。手阳明经脉,从示指(原称食指)外侧循臂,上颈至面部。足阳明经脉,起于鼻梁凹陷处两侧,络于目,从缺盆下循胸腹至足。二者经脉相连,其腑相通,生理功能十分密切。,2.阳明病理,概要,阳明病概说,病邪侵袭阳明,致
2、使胃肠功能失常,邪从燥热之化。且因邪正相争,其势激烈,邪实而正盛,故阳明病每多见于外感病的邪热极盛阶段,其病变性质大多属里实热证。,阳明病的病理机制,仲景概括为“胃家实”。“胃家”是整个胃肠的泛称;“实”是指邪气盛实而言。,3.阳明病成因,概要,阳明病概说,一为太阳病失治或误治,耗伤津液,胃中干燥而转属者,谓之“太阳阳明”;一为少阳病误用发汗、利小便等法,伤津化燥而成者,谓之“少阳阳明”;二为素体阳旺,或有宿食,或因燥热所感,病证直从阳明化燥成实者,谓之“正阳阳明”;另外,尚有阴寒证郁久化热,或少阴病热化证邪传阳明而成者。其中尤以太阴转归阳明者较为多见,故有“实则阳明、虚则太阴”之说。学者应该
3、明辨阳明病中这种寒热虚实的相互转化。,4.阳明病证候表现,概要,阳明病概说,一为燥热亢盛,肠胃无燥屎阻结,出现身大热、汗出、不恶寒、反恶热、烦渴不解、脉洪大等,称为阳明热证(或称阳明经证)。二为燥热之邪与肠中糟粕搏结而成燥屎,腑气不通,出现潮热、谵语、腹满硬痛、或绕脐痛、大便秘结、手足濈然汗出、脉沉实有力、舌苔黄燥、或焦裂起刺等,称为阳明病实证(或称阳明腑证)。,5.阳明病证治分型,概要,阳明病概说,阳明热证(经证)热郁胸膈栀子豉汤证 胃热炽盛白虎汤证 胃热炽盛,津气两伤白虎加人参汤证 阳明津伤,水热互结猪苓汤证,5.阳明病证治分型,概要,阳明病概说,阳明实证(腑证)阳明燥屎阻结,燥坚偏盛调胃
4、承气汤证 阳明燥屎阻结,痞满偏盛小承气汤证 阳明燥屎阻结,痞满燥坚俱盛大承气汤证 阳明胃热津亏,脾土受约,肠道失濡麻子仁丸证,5.阳明病证治分型,概要,阳明病概说,阳明病变证 湿热发黄证 湿热并重茵陈蒿汤证 热重于湿栀子柏皮汤证 湿热兼表麻黄连轺赤小豆汤证 寒湿发黄证于寒湿中求之 蓄血证抵当汤证 阳明病辨证:阳明中寒证吴茱萸汤证,6.阳明病治则治法,概要,阳明病概说,阳明热证清法为主。以白虎汤为代表方。阳明实证下法为主。以调胃承气汤为代表方。,7.阳明病治禁 禁发汗、利小便等法。,(一)阳明病提纲,第一节 阳明病纲要,【原文】陽明之為病,胃家實是也。(180)【提要】阳明病的提纲。【解析】1.
5、胃家实的含义“胃家”,包括胃与大肠。说文:“胃,谷府也”。灵 枢本输:“大肠小肠皆属于胃”。实,指“邪气盛则实”(灵枢通评虚实论)。盖病邪深入阳明,胃肠功能失常,邪从燥化,故阳明病以里热实证为主要特征。,(一)阳明病提纲,第一节 阳明病纲要,2.胃家实包括阳明热证与阳明实证两证。阳明热证是燥热之邪未与有形积滞相结合,而弥漫全身,为有热无积之无形实邪。阳明实证是燥热之邪与宿食等相结合,形成燥屎,而阻塞于肠道,为有热有积之有形实邪。3.作为提纲的意义。揭示了阳明病里热实的证候特征,反映了阳明病的基本病理变化,即“胃家实”。本篇中凡称“阳明病”者,多属胃家实;凡称“胃家实”者,则必属阳明病。,(二)
6、阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,【原文】問曰:病有太陽陽明,有正陽陽明,有少陽陽明,何謂也?答曰:太陽陽明者,脾約是也;正陽陽明者,胃家實是也;少陽陽明者,發汗利小便已,胃中燥煩實,大便難是也。(179),【词解】脾约:胃肠燥热,损伤津液,使脾不能为胃行其津液,以致大便秘结者,称做“脾约”。【提要】阳明病的成因。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,【解析】1.阳明病的成因主要有三个方面。,太阳阳明:是由太阳病转变而来。多因太阳病发汗太过,或误用吐、下、利小便等法,损伤津液,外邪入里,化热化燥,胃肠燥热,约束脾的转输功能,而致大便秘结的,称为脾约。正阳阳明:是外邪入里,直犯阳明而形成
7、。多因胃肠素有内热,或挟有宿食,邪气入里,化燥成实,腑气不通者,名胃家实。少阳阳明:由少阳病转变而来。多因少阳病误用发汗、吐下、利小便等法,耗伤津液,以致邪归阳明,化燥成实,而大便坚涩难解者,谓之大便难。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,2.本条所讲阳明病成因,并非太阳病误治只形成脾约,燥热发自阳明只形成胃家实,少阳病误治只形成大便难。此条是互文见义文法,当与其他类似条文合参。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,【原文】問曰:何緣得陽明病?答曰:太陽病,若發汗,若下,若利小便,此亡津液,胃中乾燥,因轉屬陽明。不更衣,內實,大便難者,此名陽明也。(181),【词解】不更衣:即不
8、解大便。成无己曰:“古人登厕必更衣,不更衣者,通为不大便。”【提要】辨太阳病误治伤津转属阳明的证候。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,【解析】,1.此条言太阳病,法当汗解,若汗不如法,或发汗太过,或误用下法,或妄利小便,致使津液耗伤,胃肠干燥,而形成阳明病。其病之始因,亦统括经腑两方面说。然由于病机有差异,程度有轻重,故可见不更衣(脾约证)、内实(胃家实)、大便难三种证候,均属阳明病可下之证范畴。2.第179条言脾约、胃家实、大便难,分别来自太阳、阳明、少阳病之误治;本条言太阳病误治,可有不更衣、内实、大便难。两条互文见义,宜相互合参。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,【原
9、文】本太陽初得病時,發其汗,汗先出不徹,因轉屬陽明也。傷寒發熱無汗,嘔不能食,而反汗出濈濈然者,是轉屬陽明也。(185),【词解】彻:透也。汗出濈濈然:濈,音辑(j)。是发热汗出连绵不断的意思。【提要】太阳病汗出不彻及伤寒里热亢盛均可转属阳明。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,【解析】1.本条分两段理解,太阳病因发汗不彻而转属阳明。太阳病初起,当用汗法治疗,如发汗得当,则病邪可随之而去;若发汗不彻,病邪不能透达于外,而入里化热伤津,因而转属阳明。太阳病未经误治亦可转属阳明。伤寒发热无汗,属于太阳表寒实证,然若阳旺之体,胃阳偏盛,或素蕴内热,则表邪易入里化热,而转属阳明。内热炽盛,胃气
10、上逆,故呕不能食。燥热成实,迫津外泄,故濈濈然汗出,其为转属阳明之典型外证。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,2.综合第179、第181、第185三条可以看出,太阳病转属阳明有以下几种情况:一是发汗太过,或误用下法,妄利小便,损伤津液而转属;二是发汗不彻,阳郁不伸,邪热入里而转属;三是不经发汗或误治,因燥热亢盛,而形成阳明病。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,【原文】二陽併病,太陽初得病時,發其汗,汗先出不徹,因轉屬陽明,續自微汗出,不惡寒。若太陽病證不罷琵者,不可下,下之為逆,如此可小發汗。設面色緣緣正赤者,陽氣怫鬱在表,當解之熏之。若發汗不徹,不足言,陽氣怫鬱不得越,當
11、汗不汗,其人躁煩,不知痛處,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短氣,但坐以汗出不徹故也,更發汗則愈。何以知汗出不徹?以脈濇故知也。(48),(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,【词解】二阳并病:太阳病未解、继而出现阳明病证。面色缘缘正赤:缘缘,持续不断之意。满面持续发红。怫郁:郁遏或抑郁之意。解之熏之:解之,指对病人发汗以解表。熏之,指对病人用药物熏蒸发汗。不足言:不值得一提。此处意为发汗量之少,不值一提。坐:此处可解为“责”或“归咎”。【提要】太阳病发汗不彻的三种转归及其证治。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,【解析】1.本条宜作三段理解:,第一段,从“二阳并病”至“不恶寒
12、”。说明太阳病发汗不彻底,病邪渐入阳明,形成太阳与阳明病证并存之局面,谓之太阳阳明并病。第二段,从“若太阳病证不罢者”至“当解之熏之”。申明前段所言之二阳并病的治疗原则。尽管病邪逐渐深入阳明,但在太阳表证未完全消失之际,不可轻率运用清下里热之法,若误用清下,必然会导致表邪尽陷于里,而变证蜂起。此时之满面通红,多责之于余邪郁表,阳气闭遏,必伴发热恶寒脉浮等症,治当遵循先表后里之原则,予辛温发散之轻剂,小发其汗,解除在表之余邪。若汗后表解里未和者,更以清下之剂,攻泻其里热可也。,(二)阳明病病因病机,第一节 阳明病纲要,第三段,从“若发汗不彻”至“以脉涩故知也”。承接第一段之“汗先出不彻”,论病情
13、既未转属阳明、亦未形成并病之局。汗出不彻,表邪未尽,然病邪并不内传,始终羁留于太阳之表,形成邪微而正虚之表郁轻证。今余邪郁表,发热恶寒自是必然之症,多见一日数发之象。邪闭阳郁,病者面色通红,脉来滞涩而有力,周身不适而心烦不知其由,“乍在腹中,乍在四肢,按之不可得”,即是对病人烦躁不知所以的具体描绘。短气者,肺气因表闭而失宣故也。此表郁轻证的形成原因,惟当归咎于发汗不彻,再与辛温发散之剂,小汗即安。,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,【原文】問曰:陽明病外證云何?答曰:身熱,汗自出,不惡寒,反惡熱也。(182),【提要】阳明病的外证。,【解析】1.阳明的外部表现。病机:胃肠燥热盛实(“胃家实
14、”)身热燥热内炽,蒸腾于外 证 汗自出里热炽盛,迫津外泄 候 不恶寒表证已罢,外邪入里(无表证)反恶热燥热炽盛的本质反映,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,2.本条所述四症(身热、汗自出、不恶寒、反恶热)反映了阳明病里热炽盛,化燥化热的本质。无论阳明热证,还是阳明实证,都必然具有此证候。3.本条可作为阳明病提纲证的补充说明。,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,【原文】問曰:病有得之一日,不發熱而惡寒者,何也?答曰:雖得之一日,惡寒將自能罷,即自汗出而惡熱也。(183),【提要】阳明初感的见证与辨证要点。,【解析】1.阳明病初起不发热而恶寒的原因。表寒未罢,里热未发;或阳郁不伸,燥热未著
15、。虽则如此,但恶寒时间较为短暂,其程度也极其轻微,因随其邪热深入,阳明燥热显现,其本象发露于外,则恶寒将很快自行解除,而自汗出、恶热等证,即接踵而来。,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,2.与太阳病辨恶寒 太阳病恶寒,一般程度较重,持续不能自罢,且伴有一系列太阳证;阳明病恶寒,一般程度较轻,时间短暂,可以自罢,而继之身体灼热,汗出,目赤鼻于,口渴苔黄,脉大等里热实证。,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,【原文】問曰:惡寒何故自罷?答曰:陽明居中,主土也,萬物所歸,無所复傳,始雖惡寒,二日自止,此為陽明病也。(184),【词解】阳明居中,主土:据五行学说,脾胃属土。土之方位属中央,而脾胃
16、居中焦,故曰阳明居中主土。【提要】承上条说明恶寒自罢的原因。,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,1.本条以五行学说为依据来解释“阳明居中主土,万物所归,无所复传”的原因。在生理状况下,胃家主燥,以阳气用事,受纳水谷,并通过脾的作用,游溢精气而灌溉四旁,使四肢百骸、经络脏腑皆受其滋养,犹万物生于土。病理条件下,如病在太阳或在少阳,或因邪热亢炽,或因亡津致燥,可以转属阳明,即使三阴,当阴尽阳复之际,亦有转为阳明之可能,犹万物归于土也。,【解析】,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,2.对于“万物所归、无所复传”之说,应当灵活看待。所谓“万物所归”,是言阳明居中主土,以燥为本,一旦中土为病,主
17、乎燥化,则表里寒热之邪,脏腑偏胜之气,皆可在一定条件下转归阳明,而化燥则一。并非一切病证,不论何种条件,皆可转属阳明。“无所复传”,是说病入阳明,燥热结实形成之后,腑气不通,不用下法,则实邪不得解除的病理趋势,而非泛指阳明概不传变。,【解析】,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,【原文】傷寒三日,陽明脉大。(186),【提要】阳明病的主脉。,【解析】1.阳明病的主脉。伤寒三日伤寒,此处指广义伤寒。三日,为约略之数。“伤 寒三日”,指患外感病已数日。阳明脉大脉体阔大有力,应指满溢,倍于寻常,其势如波涛 汹涌。病入阳明,正邪斗争有力,正盛邪实,阳热 亢盛,气血鼓动于外,故脉应之而大。,(三)阳明
18、病脉证,第一节 阳明病纲要,2.与虚证辨脉大。此条脉大为燥热盛实。若脉大而无力,甚或浮大而无根,即仲景所谓“大为虚”(第30条)之脉,不可不察。3.三阳主脉辨 太阳浮 阳明大 少阳弦,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,【原文】傷寒轉繫陽明者,其人濈然微汗出也。(188),【提要】伤寒转属阳明的证候。,【解析】1.伤寒转属阳明的证候。伤寒当属广义而言,并非专指太阳伤寒,应看做是外感疾病 之总称。其人濈然汗出 乃阳明里热蒸腾,汗液外泄使然。汗出虽微,却连续不断,是阳明病的特征之一,故断为转 系阳明。,(三)阳明病脉证,第一节 阳明病纲要,2.濈然汗出也有不属阳明热证实证。如第191条“阳明病,
19、若中寒者,不能食,小便不利,手足濈然汗出”即是阳明中寒证。故审病问疾,须结合全部脉证加以辨析,通常达变,方能准确判断。,一、阳明病热证(一)栀子豉汤证,第二节 阳明病本证,【原文】陽明病,脉浮而緊,咽燥口苦,腹滿而喘,發熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發汗則躁,心憒憒,反讝語。若加溫針,必怵惕,煩躁不得眠。若下之,則胃中空虛,客氣動膈,心中懊憹,舌上胎者,梔子豉湯主之。(221),【词解】愦愦:愦,音溃(ku)。愦愦,集韵:“心乱也。”即心中烦乱不安之状。怵惕:怵,音触(ch)。惕,音替(t)。怵惕,孟子公孙丑上:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”即恐惧的样子。客气:指邪气。,一、阳
20、明病热证,第二节 阳明病本证,阳明病热证之初始证候。病机:阳明燥热炽盛,充斥全身。脉浮而紧浮:里热浮盛于外;紧:邪气盛实,正邪激烈相 搏。证 咽燥口苦热炽津伤,里热上冲。候 腹满而喘里热炽盛,气机阻滞,肺气上逆。身重热盛伤气。发热、汗出、不恶寒、反恶热阳明燥热炽盛的外候。治法:辛寒清热。方药:白虎汤。,【解析】1.阳明热证误治后的各种变证,【提要】阳明热证误治后的变证及下后热扰胸膈的证治。,一、阳明病热证,第二节 阳明病本证,阳明病热证误用辛温发汗后的变证。病机:误用发汗,里热更甚,心神被扰。烦躁,心愦愦误用发汗,津液愈伤,里热愈盛,热扰神明证候 反谵语阳明热结成实,浊热上扰,心神不安。,【解
21、析】1.阳明热证误治后的各种变证,【提要】阳明热证误治后的变证及下后热扰胸膈的证治。,一、阳明病热证,第二节 阳明病本证,阳明病热证误用温针后的变证。病机:误用温针,里热更甚,心神被劫。怵惕证 误用温针,强发其汗,是以火疗热,心神受 候 扰,故怵惕烦躁不得眠 烦躁不得眠,【解析】1.阳明热证误治后的各种变证,【提要】阳明热证误治后的变证及下后热扰胸膈的证治。,一、阳明病热证,第二节 阳明病本证,阳明病热证误用攻下后的变证。病机:误用下法,胃中空虚,邪热乘虚留扰胸膈。心中懊憹误用下法,胃中空虚,邪热乘虚郁于胸膈。证候 舌上胎者舌上有黄白薄腻苔垢,为无形邪热内扰所致。治法:清宣郁热。方药:栀子豉汤
22、。,【解析】1.阳明热证误治后的各种变证,【提要】阳明热证误治后的变证及下后热扰胸膈的证治。,一、阳明病热证,第二节 阳明病本证,【解析】2.与太阳伤寒辨脉浮紧。,【提要】阳明热证误治后的变证及下后热扰胸膈的证治。,伤寒脉浮紧是风寒袭表,卫阳郁遏,营阴郁滞,故伴有恶寒 发热,无汗,身疼痛等证。阳明脉浮紧属里热实证,伴见发热汗出,不恶寒,反恶热,身重,咽燥口苦等里热证,而无表证。,一、阳明病热证(一)栀子豉汤证,第二节 阳明病本证,【原文】陽明病,下之,其外有热,手足溫,不結胸,心中懊憹,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉汤主之。(228),【词解】饥不能食:胃脘嘈杂,似饥非饥,不能进食。,【提要】阳
23、明病下后余热留扰胸膈的证治。,一、阳明病热证,第二节 阳明病本证,【解析】1.阳明病下后余热留扰胸膈的证治。,病机:阳明病下后,燥实虽去,而邪热未尽,留扰胸膈。外有热,手足温邪热未尽,热势散漫。证 不结胸是下后邪热未与胸中水饮相结,故非结胸。候 心中懊憹,饥不能食无形邪热郁于胸膈,胃脘亦受其扰,故 胃脘嘈杂,似饥非饥。但头汗出邪热蒸腾于上。治法:清宣郁热 方药:栀子豉汤,一、阳明病热证(二)白虎汤证,第二节 阳明病本证,【原文】傷寒,脉浮滑,此以表有热,裏有寒,白虎汤主之。(176),【提要】辨阳明病表里俱热的脉象与证治。,一、阳明病热证,第二节 阳明病本证,【解析】,1.校勘:“表有热,里有
24、寒”,据168条白虎加人参汤证“表里俱热”,350条“里有热,白虎汤主之”,当该做“表有热,里有热”或“表里俱热”。2.辨阳明病表里俱热的证治。病因病机:阳明胃热炽盛,无形邪热充斥于内外。脉浮滑浮:热盛于外;滑:热盛于里。证 身大热、汗大出、不恶寒,反恶热热盛于外 以方 候 口大渴、心烦,舌红、苔黄燥热盛于内 测证,一、阳明病热证,第二节 阳明病本证,治法:辛寒清热方药:白虎汤2.方解 石膏辛甘大寒,清泻胃热 知母辛苦寒滑,助石膏清阳明独盛之邪热、甘草、粳米益胃和中,防石膏、知母苦寒太过,损伤胃气。上四味,以水一斗,煮米熟汤成,去滓,温服一升,日三服。,一、阳明病热证,第二节 阳明病本证,3.
25、临床应用白虎汤是阳明经证的主方,具有辛寒清热之功效。临床上以“大热、大渴、大汗出、脉洪大”等“四大症”为辨证要点。在伤寒论中其除了主治阳明热证外,还可治疗太阳病表寒里热及热厥证。金匮要略中以本方加人参治太阳中暍证,加桂枝治温疟。本方为主治气分热盛的代表方。对后世温病学家影响较大。现代临床上常用于多种外感热病及内伤杂症。如流行性出血热、流行性乙型脑炎、细菌性/病毒性肺炎、钩端螺旋体病,流感、肠伤寒、败血症、中暑、过敏性紫癜热迫血行之衄血、神经性多食症之属中消者。,一、阳明病热证(二)白虎汤证,第二节 阳明病本证,【原文】三陽合病,腹滿身重,難以轉側,口不仁,面垢,讝語遺尿。發汗則讝語。下之則額上
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