名词名句测试训练.ppt

《名词名句测试训练.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《名词名句测试训练.ppt（30页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、名词名句 基础训练,1、补出下列名句的上句或下句（1），无以至千里。（荀子劝学）（2），教然后知困。（礼记学记）（3），霜叶红于二月花。（杜牧山行）（4）寄意寒星荃不察，。（鲁迅身题小像）,故不积跬步,学然后知不足,停车坐爱枫林晚,我以我血见轩辕,（5）富贵不能淫，贫贱不能移，。（孟子滕文公下）（）莫愁前路无知己，。（高适别董大）（）忽如一夜春风来，。（岑参白雪歌送武判官归京）（8）业精于勤而荒于嬉，。（韩愈进学解）,威武不能屈,天下谁人不识君,千树万树梨花开,行成于思而毁于随,（9）长太息以掩涕兮，。（屈原离骚）（10）;是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（荀子修身）释义（11），玉宇澄

2、清万里埃。（毛泽东和柳亚子先生）（12）莫道不消魂，帘卷西风，。（李清照醉花阴）,哀民生之多艰,非我而当者，吾师也,金猴奋起千钧棒,人比黄花瘦,（13），孰能无过？（左传）（14）；择其善者而从之，其不善者而改之。(韩愈师说）释义（15）上之所好，（孟子）（16）螳螂捕蝉，。（战国策）,人非圣贤,三人行，必有我师焉,下必甚焉,黄雀在后,（17），草色遥看近却无。（韩愈杂说四）（18）我生待明日，。（文嘉明日歌）（19）新松恨不高千尺，。（杜甫将赴成都草堂）（20），不亦说乎？（论语）,天街小雨润如酥,万事成蹉跎,恶竹应须斩万竿,有朋自远方来,（21），渔人得利。（喻世明言）（22），吹面不寒杨

3、柳风。（僧志南绝句）（23）众里寻他千百度，默然回首，。（辛弃疾）（24）只要功夫深，。（虞韶日记故事）,鹬蚌相争,沾衣欲湿杏花雨,那人却在灯火阑珊处,铁杵磨成针,（25）别有幽愁暗恨生，。（白居易琵琶行）（26）不入虎穴，。（后汉书）（27），患不知人也。（论语）释义（28），千载谁堪伯仲间。（陆游书愤）释义,此时无声胜有声,焉得虎子,不患人之不己知,出师一表真名世,（29），野渡无人舟自横。（韦应物滁州西涧）释义（30）大直若屈，大辩若讷。（老子）释义（31）孤帆远影碧空尽，。（李白送孟浩然至广陵）（32），善莫大焉。（左传）释义,春潮带雨晚来急,大巧若拙,唯见长江天际流,过而能改,（33

4、）好问则裕，。（晋书）释义（34），死而后已。（诸葛亮后出师表）（35），不坠青云之志。（王勃滕王阁序）释义（36），否极泰来。（水浒传）释义,自用则小,鞠躬尽瘁,穷且益坚,乐极生悲,（37）千里寄鹅毛，。（复斋漫录）（38），水滴石穿。（汉书）释义（39）失之毫厘，。（史记）（40），还看今朝。（毛泽东沁园春雪）,物轻人意重,绳锯木断,谬以千里,数风流人物,非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也大意是：批评我而且批评得恰当的人，是我的老师；赞扬我而且赞扬得恰当的人，是我的朋友；阿谀奉承我的人，是害我的敌人。另：当面否定我的，是我的老师；当面肯定我的，是我的朋友；阿谀奉承我的

5、，是我的敌人。大致是告诉我们要怎样辨别好坏，君子与小人，要严以律己、善意待人，要建立人与人之间的正常关系谄谀：拼音chn y 解释谄谀:谄媚，阿谀，谄媚的话，巴结人的意思!,返回,“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。,返回,子曰：“不患人之不己知（1），患不知人也。”注释：（1）患：忧虑，担心。人：指别人。不己知：即“不知己”，不了解自己。译文：孔子说：“不要担心别人不了解自己，要担心的是能不能了解别人。”说解：有才有德的君子做人、做事，不是为了讨好别人，因此，当面对

6、别人的毁誉的时候，也就可以泰然处之；因为不为求荣誉，当然也就不怕别人的诋毁。君子以宽恕的心态来对待别人，所以，不求全责备，当自己不被别人了解的时候，希望被了解，却不责怪别人的不了解。君子如果不能了解别人，那也不符合君子的标准了：一方面表明自己的才德修养不够，因此难以宽容地对待别人；另一方面也容易使自己误解别人，由此而产生评价失误。所以，不必因为别人不了解而忧伤埋怨，但是应该学会了解别人。,返回,陆游 早岁哪知世事艰，中原北望气如山。楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。译文:年轻时哪里知道世事艰难，北望被金人侵占的中原气概有如高山。赞赏

7、刘锜等曾乘着高大的战舰在雪夜里大破金兵于瓜州渡口，吴璘等也曾骑着披甲的战马在秋风中大败金兵于大散关。我白白地自认为是边防上的长城，对镜照看衰老的头发早已花白。这篇文章真是举世闻名，千载以来谁能与诸葛亮差不多？,返回,韦应物滁州西涧 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。注释 1.滁州：现在安徽省滁县。2.西涧：在滁县城西，俗名上马河。3.怜：爱。4.深树：枝叶茂密的树。5.野渡：郊野的渡口。简析 这是一首著名的山水诗，是韦应物最负盛名的写景佳作。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。本篇为作者任滁州剌史时所作。作者游览至滁州西涧，写下

8、了这首诗情浓郁的小诗。诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。后二句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。韦应物先后做过“三卫郎”和滁州、江州、苏州等地剌史。他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。这首诗就委婉地表达了他的心情。,返回,成语：大直若屈 拼音：d zh ru q 解释：最正直

9、的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。出处：后汉书荀淑传论：“及后潜图董氏，几振国命，所谓大直若屈，道固逶迤也。”成语：大巧若拙 拼音：d qio ru zhu 解释：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。出处：老子第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”成语：大辩若讷 拼音：d bin ru n 解释：讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。,返回,原文：人谁无过？过而能改，善莫大焉。人：泛指大众，一切人 过：过失，过错 改：改正 善：好 莫大：没有比这再大的 焉：语气助词，无实义 直译：平常人谁能不犯错？错了能够改

10、正，没有比这更好的了。出自左传 晋灵公不君 鲁宣公二年,返回,“好问则裕，自用则小。”意思是：常问问题会变得聪明，刚愎自用，认为自己什么都会了则会使自己很渺小。,返回,“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”这是滕王阁序 中最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。越是困难的时候越要坚强，永远不放弃心中的理想；“穷且益坚,不坠青云

11、之志”是一种精神;“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”也是一种精神。,返回,乐极生悲，否极泰来。意思就是说：一些事情太美好了会造成一些悲伤的事情发生，同样，一些事情到了糟透了的程度会自然变得情况转危为安。换句话说就是物极必反 乐极生悲,否极泰来-乐极生悲 发 音 l j shn bi 释 义 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。出 处 淮南子道应训：“夫物盛而衰，乐极则悲。”示 例 谁知，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。（明冯梦龙警世通言卷十七）-否极泰来 p j ti li 释义否、泰：周易中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来

12、了。示例亏你真心耐，志诚捱，小姐的心回意转，张生你。（明崔时佩西厢记月下佳期）-否极泰来 p j ti li 解释逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出处易否：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”易泰：“泰，小往大来，吉亨。”示例任何事物的发展都是物极必反，。,返回,绳锯木断用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。水滴石穿水一直下滴，时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。,返回,（41），千金散尽还复来。（李白将进酒）（42）文章千古事，。（杜甫）释义（43）子曰：“，夕

13、死可矣。”（论语.里仁）释义（44），只是当时已惘然。（李商隐锦瑟）释义,天生我材必有用,得失寸心知,朝闻道,此情可待成追忆,（45）纵一苇之所知，。（苏轼赤壁赋）释义（46）三杯两盏淡酒，。（李清照声声慢）释义（47）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，。（诗经蒹葭）释义（48）杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，。（王勃滕王阁序）释义,凌万顷之茫然,怎敌他晚来风急,在水一方,奏流水以何惭,“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”“杨意”是“杨得意”的节缩，“钟期”是“钟子期”的节缩。译文：假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲高

14、山流水又有什么羞愧呢？,返回,“文章千古事，得失寸心知”出自唐朝杜甫的偶题，意思是说，文章是传之千古的宏大事业，而其中的甘苦得失只有作者自己心里知道。,返回,子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“早晨懂得真理，就是当晚死去也值得了。”注释：朝：通“早”，早晨。道：真理，也指仁。夕：晚上。,返回,此情可待成追忆，只是当时已惘然。这句诗直译过来就是：【悲欢离合之情，期待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。】这句诗蔓延着一种对宿命的深深的无奈与悲凉，也是对【错过】的诠释。两个对彼此都有好感的人，因为羞涩不敢表达自己的感情，于是就那样一直等待着，等到了一切都无法挽救时，后悔已经来不及了。想

15、起当年的感情，觉得今日忆起过去的种种，心中悲凉万分，只恨自己当初的漫不经心与不珍惜，导致后来的错过。当然每个人都会有不同的看法。,返回,纵一苇之所知，凌万顷之茫然。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动【写作背景】赤壁赋是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年（1082年）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为赤壁赋或前赤壁赋，称后一篇为后赤壁赋。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙

16、、人生的一种感悟。,返回,“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。“欲以酒暖身，借酒浇愁，可是酒的滋味却又那么淡。“淡酒”无力，怎么能抵挡住那一阵紧似一阵的急风，更何言消去心中的愁苦呢？这里酒味为何那么淡?是酒淡吗?不是。酒性依旧是烈的，只是因为作者的愁太重了，酒入愁肠愁更愁，满心都是愁，致使酒力压不住心愁，。自然就觉得酒味淡了。李清照在前期词作如梦令昨夜雨疏风骤中也写到过为驱寒消愁曾饮酒之事，然而却是“浓睡不消残酒“。酒力显得那么大，让作者浓浓地睡了好长时间都没有消下去，这里的酒力之所以大，是因为作者此时没有什么切入肌骨的愁病，有的只是作为一个年青贵族女子的闲愁，闲愁不痛，所以才会有“浓睡不消残酒

17、”之说。两相对比，一个“淡”字，表明作者晚年是何等的凄凉，心境是何等的凄苦。背景:李清照(10841151?)这位颇具文学才能的女作家，在宋代众多词人中，可以说是独树一帜。声声慢是她晚年的名作，历来为人们所称道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感动过多少人。当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。就是在这种背景下作者写下了声声慢这首词，通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。词风深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期词作的开朗明快。,返回,题解：这是一篇美丽的情歌

18、。想望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。译 文：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处?就在河水那一方。注 释 1.蒹(jin兼):没长穗的芦苇。葭(ji家):初生的芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌。2.伊人:那个人,指所思慕的对象。赏析：诗中“白露为霜”给我们传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存 留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕 的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿 在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植杂诗七首之四）一样迁徙无定，我们也无从知晓。,返回,