诗经子衿名篇赏析.ppt
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1、,前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,本诗已开其先。所以钱钟书指出:“子衿云:纵我不往,子宁不嗣音?子宁不来?薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”管锥编,歌咏爱情是自诗经以来千百年不衰的主题。在诗经的十五国风中,爱情这个主题得到很好的体现。十五国风,虽然地域不
2、同,爱情诗的题材也不同,或表现自由的恋爱、或表现内心的思慕、或表现伤心的离别、甚或表现弃妇的幽怨,凡此种种,在表现方式上却有着共同的特点,那就是以自然而然的方式表达主体的爱情。于是诗经爱情诗便呈现出质朴、直率、热烈、大胆等特征,并以“真情”为基调显示出来。,质朴,首先,我们来看诗经爱情诗质朴的特征。诗经中记载的古代劳动人民的爱情诗往往带着泥土的芬芳。因为他们的爱情是在劳动中产生的,在劳动中产生的爱情是质朴的。他们用自然而然的方式去表现,表现爱情的最主要手段是信物。诗经中表爱的信物,往往都是饮食事物。如木瓜一诗,木瓜,投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投之以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永
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