中国传统文化第一讲导言主讲人江西师范大学谢宏维.ppt
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1、中国传统文化 第一讲 导 言主讲人:江西师范大学谢宏维,随着时间流逝,古代渐渐离我们远去,那个中国传统的社会及其文化世界,现在也只是一些“记忆”,那么,我们如何在记忆中重新理解中国古代的传统和文化?本门课程希望能够为大家绘制一幅中国传统社会文化的地图,让大家可以更多地依靠自己的听讲、阅读和体验,去了解和品位古代中国的文化和传统。,这门课程的话题,既有关古代,也有关现代。我们谈论古代中国,就是为了理解现代中国,换句话说,就是理解我们所在的这个现代中国,是怎样从历史上的那个古代中国转化而来的。我们需要追问,到底现代中国有哪些地方已经和古代中国断裂了,哪些地方又还和古代中国藕断丝连?到底哪些方面我们
2、已经被西方文化所笼罩,哪些方面我们还保存着自己的传统?到底哪些古代的影子还在支持着现代人的心灵,哪些古代文化已经被现代文明摧毁了?,在这门课程中,我并非要面面俱到地介绍中国古代社会文化的各个方面,而是以专题形式,重点讲授中国的世界文化遗产,这是侧重物质的层面。侧重精神层面的传统文化主要包括:古代到现代汉族中国人关于“天下”即“世界”的认知(它影响了汉族中国人对自国与他国的认识)、儒家对家庭和社会的特别看法和做法(它影响了汉族中国人对自我与他人关系的看法)、佛教道教以及它们关于今生和来世的信仰和技术(它影响到中国人的人生观念)、普遍的阴阳五行观念以及由它而产生的种种知识(它影响了中国人对世界的基
3、本看法),以及汉字及汉字思维(它影响了中国人想问题的方式)等。,对相关概念、理论的认识与理解:1、何为中国,何为传统,何为文化?2、认同理论与文化中国。3、历史的、辩证的、发展的眼光与思维。4、“文化优劣论”与“取其精华,去其糟粕”。,世界遗产包括“世界文化遗产(含文化景观)”、“世界自然遗产”和“世界文化与自然双重遗产”三类。1972年10月17日至11月21日,联合国教科文组织在巴黎举行第十七届会议,通过了保护世界文化和自然遗产公约,明确了文化遗产的定义:文物:从历史,艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成份或结构、铭文、洞窟以及联合体;建筑群:从历史、艺术
4、或科学角度看在建筑式样分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群;遗址:从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古遗址等地方。属于下列各类内容之一者,可列为自然遗产:从美学或科学角度看,具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌;从科学或保护角度看,具有突出,普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区;从科学、保护或自然美角度看,只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。文化与自然双重遗产是指自然和文化价值相结合的遗产。,世界遗产包括“世界文化遗产(含文化景观)”、“世界自然遗
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