文章写作与修改《材料的有机转化》课件.ppt

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1、文章写作与修改之材料的有机转化,（例文）,穿衣戴帽与主旨有关的关键词（详略皆可原句或事例、数据等等）。（题目两个事物或其他的有关系）新鲜事例详、陈旧事例略。夹叙夹议。假设材料。“对人而言。”,巴金散文灯,我想起了另一位友人的故事：他怀着满心难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听见一声叫喊（“救人啊！”），看见一点灯光，模糊中他还听见一阵喧闹，以后便失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖”，他感激地想着，从此他改变了生活态度。“绝望”没有了，“悲观”消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。这已经是二三十年前的事

2、了。我最近还见到这位朋友。那一点灯光居然鼓舞一个出门求死的人多活了这许多年，而且使他到到现在还活得健壮。我没有跟他重谈起灯光的话。但是我想，那一点微光一定还在他的心灵中摇晃。描述详尽、形象、有故事性。过程、发生、高潮、结局 描写绘声绘色、细腻、扩展、生动。,议论文希望，生命之灯（比喻）,希望之光，是不能熄灭的。你还记得巴金老人在灯中描述的那盏油灯吗？一个对生活绝望的人投江自尽又被人救起，（简洁）醒来时桌上的油灯以及身旁亲切的笑脸，让他感到“这人间毕竟还有温暖”，（重要的详写，关键的必须写出、点明）这个生命的希望，使他走向新生。一盏灯，点燃希望，一个希望，继续艰难跋涉人生。希望，是人生旅途高悬的

3、明灯，它永远召引我们向前去！事例 例证 概括 简洁 叙议结合,业精于勤,白石老人艺术上的高深造诣，是勤练的结果。他笔下的绝妙墨虾并非举手所得；他每天七八个小时的练画，是他一生不改的规矩。正是这不成文的规矩，练就了他一手画虾的绝技。我们惊叹于他今天的成就时，却未曾体会到“精”后面的艰辛与汗水，那就是一个“勤”字。（穿衣戴帽）,说勤,马克思写资本论，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中做过笔记的就有1500种以上。司马迁著史记，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为史记的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产

4、生很大影响的诗剧浮士德。我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。略（罗列事例 陈旧事例）详（新鲜事例）传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外，概莫能外。,勤能补拙,梅兰芳先生开始学京戏，老师说他目光灰暗呆滞，是“死鱼眼”、“

5、吃不了这碗饭”，索性打发他回家了。然而梅先生毫不气馁，天资缺陷反而促使他更加勤奋，他决心苦练眼神：每个清晨，他的目光追随一群群盘旋在空中的鸽子，穷追不舍；每个日暮，他的双眸紧跟一只只穿梭在水里的金鱼，寻踪觅影。（夹叙夹议且可以描绘得栩栩如生）日复一日，年复一年，终于，京剧舞台上出现了一双炯炯放光、顾盼有神，闪闪生辉、脉脉含情的眼睛。这双眼睛幻化出了醉眼睨斜的杨贵妃、深情款款的白素贞、英姿飒爽的穆桂英等等神采各异的美妙形象，梅兰芳终成一代京剧大师。,寓言诗鸟的评说,麻雀说燕子是怕冷的懦夫燕子说黄鹂 徒有一身美丽的装束 黄鹂说百灵 声音悦耳动机不纯 百灵说最无原则的 要算那鹦鹉 鹦鹉说喜鹊 生就一

6、副奴颜媚骨 喜鹊说苍鹰好高骛远苍鹰说麻雀寸光鼠目,尺有所短，寸有所长,麻雀、燕子、黄鹂、百灵、苍鹰等等，都是令人羡慕的能自由飞翔的鸟儿，但在寓言诗鸟的评说中，它们唇枪舌战，互相攻击、诋毁，又都恰如其分地指出了各自对方的“缺点”。读罢寓言诗，我不由得想起了唐代一位大诗人的名句：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”它们都生动地说明了万物“尺有所短，寸有所长”的哲理。而对于人而言，“金无足赤，人无完人”亦是此理。选拔人才，不能求全责备。使用人才，则应该避其所短，扬其所长，而不是不作具体分析，盲目地一概而论。,留一些眼光看自己,“尺有所短，寸有所长，”这是尽人皆知的道理。每个人，每种物品都会有缺点和不

7、足，也总会有超出他人的发方，在这种情况下，我们该怎么办呢？像 鸟的评说 里的鸟儿那样只数落别人的不足吗？不，应该留一些眼光来看看自己。“人贵有自知之明”。反省自己，也就是要留下眼光看自己，只有这样才能有良好的修养。相反，那些看不到自己缺点错误的人，只把眼光盯在别人身上，只是一心想挑别人的毛病，出他人的丑，从而就认为别人不如自己的自我满足者们，是永远不会有成就的，就像 鸟的评说 里的鸟儿，麻雀笑话燕子怕冷，但麻雀从没想过它不能像燕子那样从北方到遥远的南方；喜鹊说苍鹰好高鹜远，但它从不能像苍鹰那样一飞冲天，傲视四野。（可以假设材料）我们的生活也是如此，每个人都有自己的缺点和不足。何必要把眼光盯在别

8、人身上呢？为什么要用自己的标准衡量别人呢？把专门挑剔别人毛病的眼光收回来看看自己吧，认认真真找找自己的缺点，想想如何去改进，如何使自己取得更大的进步，如何才能成为一个有用的人，这才是最有益的事情呢！留一些眼光看自己！,要寻找别人的亮点,麻雀嘲笑燕子的娇贵，燕子又讥笑黄鹂的华而不实，百灵挖苦鹦鹉的盲目学舌，鹦鹉去攻击喜鹊的媚骨（凝练或换一种方式表达）众多的鸟儿在一起你不服我，我不服你，展开了一场无休止的争论。没有人赞美燕子的勤劳，黄鹂的美丽，百灵歌喉的动听为什么呢？因为嫉妒的心理使他们缺少一副宽广的胸怀去发现寻找别人的亮点。宽容是一种美德，更是中华民族的优良传统；而嫉妒却是蒙在你眼上的一块黑纱，

9、让你自高自大。发现别人的亮点，培养自己正确的价值观和人生观，以豁达的态度对待人生，对待他人，才会赢得人们的敬仰和信任。,材料,一对孪生小姑娘走进玫瑰园，其中一个小姑娘跑来对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方！”“为什么呢，我的孩子！”“因为这里的每朵花下面都有刺。”不一会儿，另一个小姑娘跑来对母亲说：“妈妈，这里是个好地方！”“为什么呢，我的孩子！”“因为这里的每丛刺上面都有花。”听了两个孩子的话，望着那个被刺破指头的孩子。母亲陷入了沉思。,苦难是人生的老师,小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的话，让我陷入了沉思。是的，如果把人生比喻成那朵花，人生无处不在的烦恼和苦难就是那花下的刺。对花来说，刺是它的

10、保护神，防御外界的侵害而使花朵更美丽芬芳；对人而言，苦难则是人生的老师，磨练我们而使人生更加充实壮美。,别在迷信中迷失,英国哲学家罗素来中国讲学的时候，给听讲的莘莘学子出了一道题：2+2=？一时间，全场寂静，满座哑然。其实，这本是一道连小学生也能回答的问题，但听众不愿相信一个大哲学家会问如此幼稚的问题而不敢作答。人们迷信权威，往往丧失自我主张而迷失自我。肩膀上长的是自己的脑袋，我们应该“放开眼光，运用脑髓，自己来想。”,材料,有人曾问三个砌砖的工人：“你们在干什么？”第一个说：“砌砖。”第二个说：“赚钱。”第三个说：“建造世界上最富特色的房子。”据说，到了后来，这第三个工人成了有名的建筑师。,

11、理想与成就成正比,记得有位名人说过：“一个人追求的目标愈高，他的成就会愈大。”三个砌砖的工人，分别用“砌砖”“赚钱”和“建造世界上最富有特色的房子”来回答别人“在做什么”的提问，而最后的那个人成了一个名建筑师。或许当初三个工人的建筑水平是相当的，但随着时间的推移，单纯“砌砖”的工人只会在机械性的“砌砖”中丧失热情，陷于无能；一心只为“赚钱”的工人则会慢慢被铜臭腐蚀才情，沦为平庸；唯有矢志“建造世界上最富特色的房子”的那位工人能够永葆创造激情，不断进步，最终成为建筑界的一代名师。面对一件事情，不同的人有不同的目标，不同的目标引发不同的努力，不同的努力造就不同的结果。世上本没有天生的英才，亦没有注

12、定的输家，换言之，谁都可以成功。但有的人成功了，更多的人却失败了。为什么？输赢成败间只缘于目标的不同和努力程度的差异。这就是理想与成就成正比。,吴晗谈骨气,古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。,学海无涯苦作舟,学海无涯。苏东坡年轻时读了一些书，颇为自负地在自家门前贴了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。”苏轼啊苏轼，天下的字知多少？人间的书有几何？中国上下数千年，多少个朝多少个代，有多少种文字？这太多太多的字所组成的太多太多的书，有人敢说读尽了吗？后来，一位老者拿出一本书给他看，他却一字不识，窘得满脸通红，忙把对联改成“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉。显然，苏东坡从老者无声的教诲中认识到学海无涯、学无止境的道理。从此，他孜孜不倦地致力于读书、学习，最终成为赫赫有名的一代文毫。是啊，学海无涯，只有“苦作舟”，才能获得成功的希望。（夹叙夹议）,