马克思幸福取决于自己ppt.ppt

《马克思幸福取决于自己ppt.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《马克思幸福取决于自己ppt.ppt（18页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、幸福 取决于自己,什么是幸福？,作家孟东篱说：“幸福，就是什么东西都少得一点；而大家所追求的幸福，却是什么都要尽量多一点。”心理学家说“幸福就是：看到自己把所有的潜能，由自己内心里抒放出来的感觉。”佛说：“千人千般苦，苦苦不相同。”所谓 酸甜苦辣，悲欢离合，相比之下，人生 的痛苦远远多于快乐，多于幸福。就像 基督教所宣扬的那样，人，生来就是一 个罪人，我们都是来世间赎罪的。正 因为如此，愈是显得幸福的难能可贵、弥足珍贵！,百度解释:幸福：一种心理状态，是一种主观印象。,所以，我们自己的幸福掌握在我 们自己的手中，和他人无关。幸福方程式=效用/欲望,幸福的哲学诠释,一、幸福感与幸福境遇 在主体存

2、在的精神维度上，幸福往往与体验或感受相联系。当某人说他感到很幸福时，这种幸福总是渗入了言说者对生活的感受或对存在的体验；这一意义上的幸福，相应地首先表现为一种幸福感。作为主体的具体感受，幸福以自我对生活的满意为内容；康德已把幸福理解为“对自身状况的满意”。（The Metaphysics of Morals,Cambridge University Press,1996,p151）这里所说的自身状况，并不是自我的一时或某一方面的境遇，而主要是指其所处的整个生活状况；所谓幸福或幸福感，则意味着对整个生活状况的满意。作为幸福感的表现形式，满意不仅蕴含着对生活状况的认知，而且在更深层的意义上涉及对相

3、关生活状况的评价；惟有当主体对所处生活状况作出了肯定的判断，幸福感的形成才成为可能。就其实际内容而言，对生活状况的这种评价过程，总是受到价值观念和价值原则的内在制约：价值观念和原则在相当程度上构成了评价的准则。当生活状况合乎主体的价值期望或价值追求时，主体往往会对其作出肯定的评价，并相应地形成满意和幸福之感。不难看到，这里同时涉及了生活手段与生活目标的关系：生活的状况包含着生存过程得以实现的手段和条件，价值观念则规定着生活的目标和生活的理想。生活手段和条件的意义，往往与生活目标很难分离；不同的生活目标既对生活手段提出了不同的要求，也赋予生活手段以不同的意义；从另一方面看，同样的生活手段和生活状

4、况能否使不同的个体产生满意之感和幸福之感，则与个体所具有的价值观念及相应的生活目标相联系。,二、幸福的本体论意义 从人的存在过程看，尽管对幸福的具体内容有着不同的理解，但以幸福为追求目标，往往构成了存在的共同趋向。亚里士多德曾指出：“较之其他对象，幸福更多地表现为一种终极的目的；我们总是因为幸福本身，而不是因其他任何理由而选择幸福。它不同于荣誉、智力、美德：对于后者，我们有时为了其本身，有时则为了幸福而选择它们。”宽泛而言，自身即目的这一意义上的幸福，可以视为存在的完美性，正如进化过程总是趋向于物种生存状态的完善一样，幸福的本体论意义也难以离开人自身的存在。以存在的完美为指向，幸福意味着人自身

5、潜能的充分展开以及人自身多方面的发展；所谓存在的完美或完善，其真实的内涵即在于人的全面发展。人的潜能包括人自身潜在的创造能力、人不同于物的本质规定，等等。从内在的方面看，存在的完善包含着人性的发展。人性的培养以达到自由人格为目标，其中涉及感性存在与理性本质、理性、情感、与意志之间的定位、社会关系的观念折射，也包括合理价值观念的确立。中国哲学史上有所谓性善和性恶之争，善、恶便包含着价值的意蕴；对人性本善或人性本恶的不同认定，本身是以一定的价值原则为依据的。作为人区别于其他存在的本质规定，人性的发展以综合的形态表现了人的潜能的展开过程，而价值观念则从目标、导向等方面，制约着人性的发展；健全的人性总

6、是奠基于健全的价值观念之上。感性存在与理性本质的统一、知情意之间的协调、个体的社会认同、人生目标的合理确立和追求，等等，都涉及对相关价值关系的理解和评判，并以相应的价值观为其前提；本质主义将理性视为人性的主要内容、经验主义赋予人性以感性规定，在逻辑上分别以强调理性或感性在价值上的优先性为出发点，扬弃人性发展中的片面趋向，则往往伴随着价值观念上的转换。以价值观为导向的人性发展，在制约人生追求的同时，也规定了幸福的内在向度：如果说，社会历史条件决定了幸福的实际境遇，那么，与价值观念相联系的人性的发展则从主体之维影响着幸福感的形成。,三、幸福与道德 康德曾把幸福与存在的有限性联系起来，认为幸福是每一

7、个理性的但又是有限的存在的必然要求。这一看法注意到了幸福以人的存在为本体论背景，而存在的有限性则既隐含了幸福的历史性和过程性，也确认了人的存在的经验向度：存在的有限性植根于存在的的经验规定；后者同时赋予幸福以经验的内涵。事实上，在界定幸福概念时，康德便进一步指出了幸福与经验之间的关系：“幸福概念是如此不确定，以致尽管每一个人都希望达到幸福，但他从来都无法明确地、前后一贯地说出他真正希望和意愿的是什么。所以如此的原因在于，所有属于幸福概念的因素都毫无例外的是经验的。”从现实形态看，幸福所涉及的感性内容和感性向度如果缺乏必要的范导，确实可能引向幸福与道德之间的冲突；康德强调以道德制约幸福，无疑注意

8、到了道德与幸福之间蕴含的可能的紧张。然而，他对幸福的以上理解和定位，似乎又隐含了自身的问题。康德将幸福主要理解为经验领域的现象，以经验原则为幸福的全部基础，显然未能全面地把握幸福的内涵。作为人的本质力量的确证形式，幸福不仅有其感性的规定，而且也涉及包括理性在内的多重向度。就幸福的感受而言，对整个人生的满意，便包括理性需要和欲求的满足；就幸福的实际境遇而言，幸福则同时体现为价值创造过程中人的精神形态的提升，后者构成了主体存在一个重要方面。由此反观康德对幸福的界定，便不难看到其中所蕴含的片面性。广而言之，道德上的完善或完美，总是以存在本身的完善为题中之义，后者同时又构成了幸福的内容；从而，道德的完

9、美，亦相应地包含着幸福。如前所述，作为价值形态与价值创造的统一，幸福不仅仅意味着感性需要或理性需要的满足，而且也是人的本质力量的确证形式；另一方面，道德亦涉及人的整个存在，而并非仅仅是抽象的精神层面的受用，在上述意义上，道德与幸福无疑有一致之处。,其实，幸福很简单,我觉得，只要能天天和朋友在一起，开开心心的过好每一天就好！因为和朋友在一起，生活就会变的很充实，充满乐趣。所以说，朋友是组成生活的一部分，是不可缺少的！我觉得，只要一家人在一起，就是最大的幸福。每天出门前，妈妈的一声问候，一个拥抱，就足以让我的心窝温暖。同学们电话里的一个小小的问候，也会让我开心一整天我觉得，在春日的下午，躺在草坪上

10、，遗忘所有的酸甜苦辣，问着小草的芳香，看天上云卷云舒，然后在这宁静中逐渐进入梦乡，这是幸福。我觉得，在大雁南飞，遍布落叶的秋天，带着一脸的疲倦踏上回家的路途，幻想着能扑到母亲的怀抱中，让那一双温柔的大手梳理我凌乱的头发，抚平我心头的哀伤，这是幸福。,大学生觉得幸福和什么有关,在你心里，幸福和什么有关？,其实，幸福就在我们身边,幸福是友谊路上的一次牵手；幸福是疲惫时的一杯热茶；又是伤心时的一句问候那一刻，我们都会感到幸福。幸福平凡而又令人感动。用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽.睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。,霍华德金森的幸福调查,1988年4月，霍华德金森24岁，是美国哥伦

11、比亚大学的哲学系博士。他毕业论文的课题是人的幸福感取决于什么。为了完成这一课题，他向市民随机派发出了一万份问卷。问卷中，有详细的个人资料登记，还有五个选项：A非常幸福。B幸福。C一般。D痛苦。E非常痛苦。历时两个多月，他最终收回了五千二百余张有效问卷。经过统计，仅仅只有121人认为自己非常幸福。接下来，霍华德金森对这121人做了详细地调查分析。他发现，这121人当中有50人，是这座城市的成功人士，他们的幸福感主要来源于事业的成功。而另外的71人，有的是普通的家庭主妇，有的是卖菜的农民，有的是公司里的小职员，还有的甚至是领取救济金的流浪汉。这些职业平凡生涯黯淡的人，为什么也会拥有如此高的幸福感呢

12、？通过与这些人的多次接触交流，霍华德金森发现，这些人虽然职业多样性格迥然，但是有一点他们是相同的。那就 是他们都对物质没有太多的要求。他们平淡自守，安贫乐道，很能享受柴米油盐的 寻常生活。这样的调查结果让霍华德金森很受启发。于是，他得出了这样的论文总结：这个世界上有两种人最幸福。一种是淡泊宁静的平凡人，一种是功成名就的杰出者。如果你是平凡人，你可以通过修炼内心、减少欲望来 获得幸福。如果你是杰出者，你可以通过进取拼搏，获得事业的成功，进而，获得更高层次的幸福。,毕业后，霍华德金森留校任教。一晃，二十多年过去了。如今，霍华德金森也由当年的意气青年成长为美国一位知名终身教授。2009年6月，一个偶

13、然的机会，他又翻出了当年的那篇毕业论文。他很好奇，当年那121名认为自己“非常幸福”的人现在怎么样呢？他们的幸福感还像当年那么强烈吗？他把那121人的联系方式又找了出来，花费了三个月的时间，对他们又进行了一次问卷调查。调查结果反馈回来了。当年那71名平凡者，除了两人去世以外，共收回69份调查表。这些年来，这69人的生活虽然发生了许多变化（他们有的已经跻身于成功人士的行列；有的一直过着平凡的日子；也有的人由于疾病和意外，生活十分拮据。），但是他们的选项都没变，仍然觉得自己“非常幸福”。而那50名成功者的选项却发生了巨大的变化。仅有9人事业一帆风顺，仍然坚持的当年的选择非常幸福。23人选择了“一般

14、”。有16人因为事业受挫，或破产或降职，选择了“痛苦”。另有2人选择了“非常痛苦”。看着这样的调查结果，霍华德金森陷入了深思，一连数日，霍华德金森都沉浸在自己的思绪当中。两周后，霍华德金森以幸福的密码为题在华顿邮报 上发表了一篇论文。在论文中，霍华德金森详细叙述了这两 次问卷调查的过程与结果。论文结尾，他总结说：所有靠物质支撑的幸福感，都不能持久，都会随着物质的离去而离去。只有心灵的淡定宁静，继而产生的身心愉悦，才是幸福的真正源泉,所以幸福是来自自己内心的一种感受。真正的幸福感是谁也拿不走的，那是人对世界、对人类和对自己所持的一种态度。让自己的内心充满自信、满足、博爱，我们就创造了幸福。幸福只

15、能从内心去寻找，当你找到幸福的时候，你的生活也会变得阳光灿烂。,你幸福么？,如果要画一只鸟和一个人的话，你会如何构图？提示：鸟象征着“幸福”，这个人就代表“你”。A、一个人正看着笼中的鸟B、一个人正追着飞走的鸟C、一只鸟停留在一个人的肩上或手上D、一个人正向飞远的鸟招手E、一只鸟在上空飞行着，而这个人对这个鸟毫不在意你会选择哪一项呐？,幸福小测试,A、你的幸福其实已近在眼前了，却受到了一些阻碍而让你无法如愿以偿，所以婚期仍然未决定，可千万别让幸福溜走了。B、你正全力以赴为自己的幸福而努力，你想抓住自己的幸福，但又抓不住，正处于身心俱疲的状态中，其实有舍才有得。C、不担心鸟逃走而合鸟玩的你，象征

16、着你现在正处于幸福，满足的状态中，可能是你找到了自己的最爱，觉得自己是幸福的人了！D、这幅画的人物是不动的，只是向鸟招手，这样的你正等待幸福的来临，并且是以一种平静，平常心来等待。E、人和鸟之间似乎没有什么衔接点，这表示你对幸福似乎没有什么特别的感觉，或许你对人生也有了另一番的见解了！,这些话，送给大家,我们这一生，注定有很多偶遇，偶遇一件事，偶遇某个人，让我们的生活多了许多的挫折。不管怎样，总有那么几件事，让你念念不忘，总有那么一个人，让你徒生叹息。错过的，就当路过吧，没有交集的美，仅是心空的幻影，遗忘是彼此最好的怀念。一路走来，偶遇的星光，让我们有遗憾，亦有温暖。世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天都微笑吧。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己；无论今天发生了多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。今天是你往后日子里最年轻的一天了，因为有明天，今天永远只是起跑线。请记住：越努力，越幸福。,瞬间提升你的幸福感！,1、和朋友们聊天 2、散步3、听音乐4、洗个热水澡5、运动6、独处，冥想7、大吃一顿,你始终要相信，幸福就在前方！总有一天，你会和你爱的人，奔着幸福，绝尘而去,希望大家都可以做个幸福的人儿,谢谢观赏,