建筑装饰装修简答题.docx
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1、建筑装饰装修简答题1.【简答题】如何理解古代木构建筑的承重特性决定了围合墙体及房屋内部的灵活性?【参考答案】:我国古代木构架建筑重要的承重特性就是它的框架特性,即承重和围合结构是分开的类似于当今钢筋混凝土框架结构建筑,这样的特性决定了作为围合及室内外空间界限作用的墙体各种装饰装修的灵活性,门窗洞口设置的灵活性,这样的灵活性是西方石头建筑所不具备的。对于室内,除了柱外则是一个一体的大空间,室内隔断家具博古架等位置安排既起到装修装饰功能,也起到室内空间分隔的作用。因此框架特性的相关大木作构件主要解决了建筑的安全性与稳定性,围合的门窗、室内的分隔等这样的相关的小木作贝懈决了建筑的舒适性及美学特性。【
2、解析】大木作负责奋斗持家,小木作负责貌美如花2 .【简述题】宋代木构建筑尺寸确定大体步骤?【参考答案】:第一步:根据房屋开间、等级来确定材等(用几等材)。第二步:确定不同材等对应的“材”、”分二“柒二第三步:确定具体构件、高度空间等等的具体的尺度(如华棋长度规定用72分、六椽袱截面高度用三材)。3 .【简答】我国古代建筑大屋顶的作用?【参考答案】:大屋顶是我国古代木构建筑在造型上最为典型的特征,其特点可以总结为几点:优美的曲线、深远的出檐、造型的多样与美观、装饰构件的丰富与考究这些特点和做法不是凭空出现而且经过历代演变出来的,无用的东西不会幸存于时间的车轮之下,因此我们现今所见的古代建筑大屋顶
3、的诸多形象特点必然有其具体的作用渊源,主要就是实际功能上、装饰上的作用。1.实际功能上:基本的保温、隔热,保证基本的室内居住环境条件排雨水:单坡、两坡或四坡顶等,我国古代建筑的大屋顶檐口向上反翘、上尊宇卑等特点更有助于宣泄雨水,(有的地域的民居(如新疆)也有平顶(柱承樵、檀上置椽)。遮阳:出檐深一方面为雨水不溅湿墙面外,还有遮阳的作用,虽然宋至明清屋顶的出檐呈现愈小的趋势,但出檐仍是古代建筑屋顶的典型特点另外,檐口的反翘也有助于阳光的照射室内2_装饰上:屋顶本身也是作为一种造型要素存在,类型上有虎殿顶、歇山顶、悬山、硬山等,还有单檐、重檐之分。屋顶正脊骋吻、仙人走兽、琉璃瓦等也都是屋顶装饰的重
4、要要素,当然这些构件也都有一定的实际作用或出于风水4 .【简答】我国古代官式建筑或民间建筑中墙的作用有哪些?【参考答案】:(1),保温、隔热、隔声(2).作为建筑内外空间的分界、遮风挡雨(3).承重:中国古代单体建筑有墙倒而屋不塌的说法,因其框架结构特性(特别是官式建筑),但有的建筑类型的墙体还是会有承重作用的(4).防火、防盗(或防御):a,皖南民居的马头墙(有防火作用)b,一颗印住宅屋顶采用长短坡形式(长坡向内、短坡向外),使外墙高耸。C,福建土楼,外墙高耸少窗,出于防御的需要注:皖南民居院落四周都有高出屋面的山墙叫马头墙(墙体与屋面正脊同高,呈层层跌落形态,形似马头),目的在于起到各个院
5、落间的防火(徽州建筑各个院落挨得很近),所以马头墙也叫封火墙。(5),简单的围合作用:围合成院的院墙围墙(宫殿寺院及民居等院落或园林的围墙)。(6).室内空间分隔:对于室内,墙体还会作为一些划分室内空间的作用,古代建筑室内大多采用一些木制隔断、屏风、家具等作为室内划分的隔墙,兼具功能性和艺术性。5.【简答Or论述】为何说中国木构是一种成熟的建筑体系?【参考答题方向】(1),发展阶段上看:a.汉代开始,单体建筑渐入成熟,斗棋已经普遍使用,抬梁式、穿斗式构架已经运用,但大体量建筑常借助高台来体现其宏伟性。b.唐代木构建筑开始真正单体木构发展方向C经过宋元明清木构已发展为成熟的体系(2),类型上看:
6、a.中国的木构建筑一直延续两条路径(以北方为代表的抬梁式的官式建筑,以及各种民间建筑,如穿斗式,干阑井干等建筑),根据各自的建筑类型,对空间的要求及地理条件采用不同类型做法,逐渐传承形成各自的文脉,且无论官式还是民间,木构建筑都是一种框架形式,可以做到“墙倒而屋不塌“。(3),从梁架结构上看:以抬梁式殿堂型构架为例a.单体建筑主要分为柱网(承重)、铺作层(传力)、屋架层(传力),还可以加上屋顶这几个层次组成,各个层次明确,受力合理,唐代殿堂型构架、殿阁型构架已经成熟,但做法复杂。b.到了清代,厅堂型构架得到很大发展,取代殿堂型构架,更是进一步进行了简化,斗拱小,多用短柱,多用更为经济的厅堂型构
7、架。从梁架结构上也体现出木构建筑的是一种成熟的体系。(4).平面:平面划分以间为单位,平面轮廓和结构布置明确,使得设计和施工方便。(5),营造制度:a,自周至清,建筑营造都由专门的人(工官)负责,唐代已经有“以材为祖”的制度b.到了宋清:材分制、斗口制,宋营造法式清工程做法则例两部制度书籍指导建筑营造。(6).典型构件构造:斗棋和禅卯(构造)a,是木构建筑的重要的结构构件,类似于当今的钱接件(或半刚接节点),但又是承重和传力的构件,遇到大的震动时,其独特的结构可以使建筑适应一定幅度的摆动b.如果是刚接,则可能会拉裂,因此,木构建筑的抗震性能也体现其成熟方面。(7).用料:传统木结构用料讲究理性
8、,如唐代没有去歪曲木材以求表面装饰,再如应县木塔为了塔的稳定性,多用小料少用大料等都也体现木构建筑体系的成熟。(8),安全性能(抗震)等等等6.【简答】侧脚的作用?【参考答案】:(1)房屋荷载重心内移动(2)外观及结构上都提高了建筑的整体稳定性(3)防止梁柱节点的开卯拔禅(4)提高建筑抗震、抗风性能7 .【简答】博风板的作用?【参考答案】:防雨水风雪对于楝樽防及椽飞的破坏起到遮挡构架,并可以在博风板处做装饰(如悬鱼惹草),使立面美观。8 .【简答】景到随机出自?怎样理解?【参考答案】:景到随机出自计成的园冶,在园冶中的园说篇,计成提出景到随机和虽由人作,宛自天开两个园林规划设计原则。景到随机指
9、造园理景要适应园址本身天然的地形地貌,扬长避短(发挥园址本身地形地貌的优点,对于有缺陷的天然的部分通过必要的造园手法进行避开)。景到随机是一种具体问题具体分析的园林规划思想,即造园无固定模式。9 .【简答题】筑城以卫君,造郭以守民,中国古代都城历代基本或多或少都存在着(各自的)城郭之制,只是或明显或不明显,不是一开始就形成成熟的城郭,而是慢慢的演变的,就内城与外郭的关系来看,城郭之制发展呈现出的特点(或趋势)?【参考答案】:大体呈现出几个发展特点:无论是外郭还是内城,城中的各个要素(如宫殿、作坊、居民区等)的布置是由散漫趋向有序的。无论是外郭还是内城的轮廓,是由不规则趋向于规则的。小城(内城)
10、的位置由外至内、由角至中、有边至里的趋势明显,也就是内城不是一开始就普遍位于外郭之中心位置的(但早期也有,但并不普遍,个例),而是先位于外郭城的一角(如齐临淄城),然后演变郭城内一角(如唐东都洛阳城)、接着移至中心,但也靠近城墙(如唐长安城)、接着内移动基本定型下来形成内城居中的郭城、内城、宫城三城相套的格局,并由此发展至明清。注:首次完成三城(郭城、内城、宫城)相套格局的是在北魏洛阳城。10 .【翻译】”匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫“【参考答案】:凡是营建都城,方形,每面长为9里,每面各开3座城门。城内有9条纵街、9条横街,纵街宽度能容下9辆
11、马车并行。王宫居中布置,宫左右分别布置宗庙、社稷;宫前为外朝,宫后为市场。市和朝面积各为“一夫”(周制100亩)。【解析】:考工记中对于周王城的营国制度做了记载。考工记的记载说明当时的城市规划和建设水平的高超,对以后的都城营建产生了重要的指导作用(“宫城居中方格网的街道布局“模式)。IL【简答】泉州清净寺【参考答案】:1.寺院方位:坐北朝南2 阿拉伯式3 泉州清净寺是阿拉伯式的伊斯兰清真寺,从很多方面都保留了阿拉伯清真寺的一些特点:(1)大门:采用的是尖拱门(葱头形状),从外至内三重,层层降低。当然尖券只是伊斯兰券式中的一种,还有很多大门上部平台周围有雉堞,平台上原有光塔(已毁)(注:光塔为阿
12、匐召唤信徒礼拜的地方)。(2)礼拜殿(面阔五间、进深四间):为主体建筑,泉州清净寺的礼拜殿位于靠近大门左边(西侧),为坐西朝东布置,在礼拜殿后部有一个凸出的大龛,大龛设置在后部(西面)是为了信徒礼拜时能面向麦加。礼拜殿屋顶是圆穹顶形式但现已不存。(3)材料:石材(4)轴线:没有一个统一的轴线,大门位于南侧,其主殿礼拜殿却位于大门西侧。(5)装饰:多采用几何图案,不采用写实主义的题材。因此装饰图案都是几何化的、平面化的,也用古兰经文装饰。这个特点所有清真寺都遵从。12.【简答】以云南一颗印与皖南天井院为代表的南方天井院与北京四合院整体特点的异同?【参考答案】:以云南一颗印住宅和皖南的天井为代表的
13、南方天井院与北京的四合院有匕戢大的差别。南方院落式住宅:狭小的天井、建筑单体集中紧凑、往往有楼层,不是单层、大门方位(南方民居大门往往居中,北方四合院大门则位于东南位)。从这些特点上看,云南一颗印和皖南天井院是具有南方民居院落的一般特点的。同时这些又是和北京四合院特点的区别所在。另外南方民居和北京四合院又有很多共同点,比如轴线、房屋的尊卑等级,居中为尊、正房居中,厢房耳房位于两侧、四面围合形成的内向性空间等。南北方院落的差别也说明了民间建筑比官式建筑拥有更强烈的地域性,往往都是因地制宜的。13.【简答题】窑洞是我国民居建筑中一种独特的建筑类型,试简述我国窑洞式民居的优点?【参考答案】:我国窑洞
14、是一种独特的建筑形式,有其独特的建筑特征,很大程度上这是由自然环境及地理地质条件决定的。黄土高原地带风沙比较大,气候干燥,木材较少,但特有的厚实的黄土层是天然的建筑材料(壁立不易坍塌,适合开挖),因此黄土成为了比木材性价比更高的建筑材料,因此窑洞式民居有着和其他传统民居不一样的优点:(1)取材方便:上述说了黄土是比木材更普遍的,而且是直接开挖(砖砌锢窑除外),不存在材料的获取及加工。(2)冬暖夏凉(3)少占用农田:对于靠崖窑而言只要找寻到合适开挖的地形,横向开挖为靠崖窑,不会占用农田。对于天井窑而言其之上土层也是很厚的,其上也可用于耕种。(4)施工比传统民居更简单:充分利用了黄土层壁立不易坍塌
15、,适合开挖的特点。(5)坚固隐蔽注:缺点:潮湿、光线阴暗、施工简单但周期较长、空气不是很流通。14 .【简答题】布达拉宫(藏传佛教寺院)与汉传佛寺的一些对比?【参考答案】:1/汉传佛教寺院北魏起逐渐采用传统多进式院落布局,有统一的轴线,主体建筑位于轴线的中央且最主要位置。2/藏传佛教寺院:如布达拉宫建筑群则无轴线。主体建筑的地位通过其本身的体量、周围建筑的衬托、色彩、以及山体而体现出来。红宫居中,且以周围的较低矮的建筑衬托的手法于一些汉传佛教寺院也用,如隆兴寺主体建筑佛香阁、大同善化寺大雄宝殿的两侧都有较为低矮的建筑用以衬托。利用山势:北魏的佛光寺,唐佛光寺东大殿作为主体建筑位于寺内最高处,和
16、布达拉宫一样利用地势。布达拉宫以及其他藏传佛教寺院还有一个特点:建筑形制上会采用一些汉传佛教建筑的形制(如布达拉宫的金殿屋顶等就是如此)。15 .【简答】汉代至明清斗棋的演变?【参考答案】:一 .斗棋演变的整体趋势:从百花齐放逐渐完善一定型结构性减弱,装饰性增强一一定型最早的斗棋形象:见于西周早期青铜器(令霞),可见最早的棉斗和散斗形象。二 .汉代至清代的斗棋演变:1 .汉代百花齐放:汉代已经普遍使用斗棋,但形式不统一,没有定型化,因此此阶段的斗棋还处于探索阶段。斗棋形态也是从出土的画像石、砖及明器中看到。主要形制:单置护斗、一斗二升、一斗三升、一斗二升加蜀柱,也有曲棋、重棋等如:雅安高颐墓阙
17、西阙就用了一斗二升加蜀柱、曲棋(加蜀柱)2 .(隋)唐唐代的斗棋进一步发展,柱头铺作基本成熟,补间铺作与转角铺作仍不成熟,所以出檐的重量大部分还是靠柱头铺作,因此柱头铺作很硕大。但斗棋形式及用料已出现规格化,已经出现了“以材为祖”的用材制度。3,宋代:(斗棋已经完善)宋代时候斗棋铺作基本已经成熟,补间铺作、转角铺作也已经完善(唐时还未完善),也因为三种铺作均已经完善,且三种铺作共同承担屋檐重量,斗棋也就没必要唐代那么大了,这也是原因之一。(唐代补间铺作干脆利落,如佛光寺大殿的补间铺作为柱头枕上立蜀柱再内外出两跳,唐南禅寺大殿干脆就没有补间铺作,只在当心间柱头防上的驼峰上置散斗一枚。)宋代开始,
18、斗棋的装饰性开始悄然增强,直至明清时期,斗棋几乎沦为装饰意义的构件。昂开始出现假昂,如榆次县雨花宫和圣母殿的假昂,且上昂构件也开始出现。材分制。材份制就是古代的模数制度,通过文字确立了以材为祖的设计原则。这样的模数制使以斗棋构件为代表以及其他建筑构件标准化、房屋设计步骤合理化,简化了设计也带来施工的高效。4.明清明清时期,斗棋已经几乎沦为装饰性构件,加上明清砖石的应用普遍,很多殿宇宗庙都借助了砖石墙承重,斗棋的结构机能就更退化了但同时其装饰性机能放大了:补间斗棋朵数增多(且斗棋很小)、多用假昂(一般为华棋端头砍削成昂形。)清以斗口制”取代宋代的“材分制“,将斗口分为11等,以0.5寸作为每等之
19、间的级差,清大木大式的建筑的尺度以斗口作为衡量标准,而大木小式建筑尺度以明间面阔及檐柱柱径作为衡量标准。清的“斗口制”戈吩更为细致且级差都是0.5,因此相比宋的“材分制”而言是进步的。16【简答题】中国近代建筑发展的三个阶段?【参考答案】:(1)19世纪中叶19世纪末中国新建筑体系的酝酿阶段。1.被动输入和主动引进:鸦片战争后,大量外国资本渗入,大量西方建筑思潮传入中国。2 .殖民地式、欧洲古典式建筑在中国出现。3 .中国开始突破封闭状态,建筑开始形成了许多新的风格体系。(2) 19世纪末20世纪30年代末新建筑体系形成阶段。1 .砖石钢骨混合结构、钢筋混凝土结构新建筑结构的使用,建筑类型进一
20、步丰富(涉及居住建筑、工业建筑、公共建筑等),以水泥、玻璃、机制砖瓦为代表的新建筑材料的发展。2 .出现了传统复兴(宫殿式、混合式、以装饰为特征的现代式)、装饰艺术风格(包括地道的装饰艺术风格、带有中国传统建筑特点的装饰艺术风格)。.新时代的建筑师对于旧建筑的思考及旧与新建筑的结合的积极探索。(3)20世纪30年代末40年代末1.战争,建筑活动减少。3 .战后欧美现代主义建筑活跃,留学回国的建筑师开始使国内开始加深对于现代建筑形式与设计的认识。4 .梁思成提出体形环境设计教学体系(中国近代建筑教育的重要理论成果。17 .【简答】我国古代抬梁式构架经过发展演变,产生了殿堂型构架、厅堂型构架、厅堂
21、二型构架,楼阁型房屋则有殿阁型构架、堂阁型构架。对以上五种类型的构架分别写出两到三个例子(名称即可)。【参考答案】:殿堂型构架:佛光寺东大殿、独乐寺山门、永乐宫三清殿。殿阁型构架:独乐寺观音阁、应县木塔。厅堂型构架:南禅寺大殿、镇国寺大殿、佛光寺文殊殿、善化寺三圣殿。堂阁型构架:善化寺普贤阁、转轮藏殿、慈氏阁。厅堂二型构架:华林寺大殿、保国寺大殿、善化寺大雄宝殿、华严寺大雄宝殿。18 .【简答】古代工官的职能是什么?【参考答案】:19 )制定相应的法令法规。20 )主持建筑工程的设计。21 )工程管理、关防工料及组织施工。22 )主要建筑材料的征调、采购和制造。相关知识点:23 )工官制度:我
22、国古代关于宫室建筑、城市规划、技术要求、组织工料以及组织施工的一系列规范与制度的总称。24 )工官则是城市建设和建筑营造的具体掌管者与实施者。25 .【简答】明袱与草根【参考答案】:袱就是梁,清代统称梁,宋称梁或袱。1.草袱指加工粗糙或不做加工的梁袱构件,一般位于天花之上,例如佛光寺大殿和观音阁天花之上的草棺构件。到了宋辽金元代等多用T殳不做天花的厅堂型构架,因此草棺草架暴露。明清往往构件均做细致加工(天花之上的构件往往也会细致加工)。名词解释:草袱:指构件不做加工或只经过粗加工,这种构件称草袱,这样的做法称“草棺造二2期袱字面上“明袱”的”明噫思有露明之意,且加工是比较精致的,且与草袱是个相
23、对的概念。例如佛光寺大殿的明袱构件(四椽明袱和明乳袱)。名词解释:明袱:与草棺相对应,指加工较为细致的露明和不露明构件,这种构件称为明袱,这种做法称为“明楸造”。因此,草袱造、明袱造是两种不同的做法,唐代的抬梁式,特别是佛光寺大殿这样的殿堂型构架,明袱用在天花下,天花之上用草楸,且草棺在佛光寺大殿中是承重及传递荷载的构件,暴露的四椽明袱更多起着一个联系拉结的构件。而到了后期,厅堂型构架盛行,少用天花,草棺草架暴露,草袱及屋架屋盖的荷载也由明袱承担从而传递至柱再至地基。直到明清,厅堂型构架都采用明标做法(当然,袱在明清称为梁),草袱不用,纵然用天花,天花之上构架也是明袱做法。如太和殿、楼恩殿综上
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