一门父子三词客;.ppt
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1、,一门父子三词客;,千古文章八大家。,六国论,苏 洵,作者简介,苏洵(10091066)字明允,号老泉(“苏老泉,二十七,始发愤,读诗书”),唐宋八大家之一.宋代眉山(今四川眉山县)人,人称“老苏”,与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”。苏洵为文,成就显著。论文大多是针对时政而发,议论锋利,说服力强,能切中时弊。著有嘉佑集。欧阳修指出:苏洵之文“博辩宏伟”。,六 国 论(宋 苏洵),1.六国:除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。,解题,秦强楚大齐富,2、“论”是散文的一种文体,以论证为主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能体现这种文体的特点。,朗读六国论,体会作者的观点读准字
2、音:,六国互丧sng 暴p霜露(通“曝”)草芥ji 与嬴 y 洎j 当与秦相较 tng(通“倘”)为国者wi 无(通“毋”)使为积威之所劫哉,中心论点,六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。六国论是历史上第一篇不鞭强秦之暴行,而剖六国之痼疾的文章,所以它具有历史的严肃性;它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局,乃是有感而发,它具有现实批判的针对性。,1、逐段提出本段的重点词句和难于理解的词句问题。2、依据对本文内容的感知,依据上下文来推断词语的含义和用法。3、用通畅的现代汉语翻译。,疏通词句,第一段,六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。,兵:武器。善:好。力亏:国力亏损
3、。道:原因。,第二段,或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也!”,或:有人互:交互率:都以:因为盖:表原因,因为完:保全,完整存在,分析一二段,这两段从哪两个角度来阐述中心论点的?这两段在全文中的作用。,中心论点,分论点,六国破灭 弊在赂秦,赂秦力亏破灭之道正:赂者,以赂者丧 盖失强援不能独完 反:不赂者,提挈下文 统摄全篇,第三段,秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。,以:介词,用邑:邑镇城:城市其实:它的实际(数量)亡:丢失,丧失
4、固:当然,固然分析论证方法:先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实,从正反两方面对比论证。,第三段,思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。,厥:代词,其祖父:古今异义,祖辈父辈暴:通“曝”以:连词,表示结果,有“因而”“以至”的意思举:全以:拿,介词然后:古今异义,这以后,第三段,然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。,然则:既然这样,那么厌:通“餍”,本义是“饱”,这里指满足。弥:更加,越来越至于:古今异义,“以致”固:本来。
5、分析论证方法:运用逻辑推理得出结论,将赂秦者与被赂者的心理进行对比,揭示了赂秦以致灭亡的必然性。,第三段,古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。,以:拿,介词事:侍奉,动词。得:得到之:代词,指因赂秦而灭亡的道理。分析论证方法:引用古人的话,作比喻论证,说明赂秦的危害。,(1)韩魏楚以地赂秦大事年表前290年 韩割武遂予秦。前280 年楚割汉北及上庸予秦。前275年魏割温予秦。前273年 魏割南阳予秦。(2)秦灭六国时间表前230年灭韩 前225年灭魏 前223年灭楚 前222年灭赵、灭燕 前221年灭齐,小结第三段,论证第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”。,1、先摆
6、出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实,从正反两方面对比论证,突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患,固不在战”的论断。2、再用逻辑推理得出结论:由于“诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急”,因而得出结论为“至于颠覆,理固宜然”。3、最后又引用古人的话“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,作比喻论证,说明赂秦的危害,贴切恰当,既补充了上文的论证,又含有收束之意,而且使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。,第三段中的对比论证,对 比,小邑,大城,得百倍,失百倍,大欲,大患,数量上,得难,献易,有限,无厌,奉繁,侵急,程度上,不尽,不灭,道理上,赂秦力亏,破灭之道,第四段,齐人
7、未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。,迁灭:被灭国而掠走国宝重器。与:结交。既:已经。,第四段,燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。,义:动词,坚守正义判断句以为:把作为速:招致。(成语“不速之客”),历代对荆轲的评价,朱熹:“轲匹夫之勇,其事无足言”。司马光:“以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋”柳宗元咏荆轲:“奈何效曹子,实谓勇且愚。世传故多谬,太史征无且。”,史记刺客列传:“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉。”陶潜:“其人虽已没,千载有余情”。龚自珍:“吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多
8、。”刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士,挥戈易水哭将军”,赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。,句式:状语后置再:两次。却:使动用法,使退却,击退。洎:及,等到以:因为为:成为终:坚持到底智力:古今异义,智谋和力量。诚:确实。,第四段,向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。,向:以前。爱:吝惜,爱惜。不行:古今异义,不派出去互文:胜负存亡的命运当:通“倘”或:或许。量:判断。,先前假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依
9、附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的道理,假若与秦国相比较,也许还不容易判断(出高低来)呢。,(3)、六国抗秦大事年表 前269年赵将赵奢击秦,大破之。前257年魏信陵君救赵,秦兵解去。前247年信陵君率五国兵败秦军河外。前233年秦攻赤丽、宜安,被赵将李牧击退。前232年秦攻番吾,又被李牧击退。,六国与秦的有关史实,分析第四段,第三段论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。作者主要采用了分层论证的方法,针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的情况进行论证。请作具体分析。齐“与嬴而不助五国”燕“以荆卿为计”赵“牧以谗诛”、“用武而不终”燕赵“处秦革灭殆尽之
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