第4课明清之际活跃的儒家思想课件.ppt
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1、第四课 明清之际活跃的儒家思想,一、明末清初思想活跃局面出现的原因,明清时期是我国又一重要的社会转型期,1、政治:君主专制空前强化,阶级矛盾、民族矛盾尖锐,封建社会的危机日益加深,封建制度渐趋衰落,2、经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生,但受到封建制度的严重阻碍,3、阶级:新兴市民阶层日益强大,4、思想:程朱理学占据统治地位,压抑摧残人性;西学东渐,近代科学技术传入中国,5、明末清初的社会大动荡,明王朝的灭亡对士大夫阶层是一个极其沉重的打击,使他们认真反思明亡教训,开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。,二、“离经叛道”的李贽”,1、李贽的生活经历和性格特征,2、李贽的
2、代表作,焚书藏书等多种著作。藏书的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”,只能“藏之后世”的缘故。,青年时代生活困乏。中年做过小官,社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官,后被明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名迫害致死。著作被列为禁书。,(1)指出孔子不是天生的圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准,3、李贽的进步思想主张,(2)批判程朱理学“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲,(3)抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展,-挑战孔子及其儒家思想的正统地位,4、对李贽进步思想的评价,(1)在一定程度上反映了资本主义萌芽
3、时期的要求(2)具有鲜明的反封建色彩和战斗精神;(3)有力冲击了封建礼教和整个正统思想;(4)推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生。,三、三大进步思想家,顾炎武,黄宗羲,王夫之,1、黄宗羲及其主张,(1)黄宗羲其人,黄宗羲(公元16101695年),字太冲,号梨洲先生,浙江余姚人。黄宗羲曾参加过抗清斗争。是明清之际伟大的启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家与自然科学家。是浙东学派的创立者。明夷待访录是其代表作。,(2)黄宗羲思想主张,政治上:反对君主专制独裁,认为君主专制是天下之大害,是以其(君主)未得之(天下)也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:“我固为
4、子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣”。,经济上:反对重农抑商,主张工商皆本,思想上:,继承了民本思想,提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张法治,反对人治,“天下之治乱,不在一性之兴亡,而在万民之忧乐“,主张以”天下之法“取代皇帝的“一家之法”,(上古的君王)“以千万倍勤劳而已又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也“。后世君主恰恰相反,”以君为主,以天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也“。因之古之君主,受人民爱戴:”比之如父,拟之如天“,而今之帝王,则人民“
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