《对比论证作文》PPT课件.ppt
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1、正反对比式结构,阅读下面的文字,根据要求作文。(2004湖北卷)唐朝的刘禹锡写过一首昏镜词诗。诗的小引说:一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售,其中只有一面磨得清晰光亮,其余九面都昏暗模糊。有人不解地问:为什么镜的昏明如此悬殊?工匠解释说:并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮,问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜,因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵,绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人,一个家庭,大到一个民族,一个国家,乃至整个人类,都离不开“镜”;“镜”也无处不在,有明镜,有昏镜。制镜、售镜自有目的;卖镜
2、、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。,以史为镜 时间的磨盘轰然作响,惊雷破空,历史的镜面于蒙蒙烟尘中骤然清晰,现出许多高大亦或猥琐的身影。以史为镜,似水流年浩瀚烟波照出的是人格,反射的是精神。春风得意马蹄疾,两位才华横溢的新科状元在踏马游街之时,各自购得明镜一面。前者敌不过荣华富贵、高官厚禄而卖国求荣,一代忠臣屈死他手。由明镜裁决,他被钉在了历史的耻辱柱上,遭人唾骂。而后者为风雨飘摇的南宋朝廷竭忠尽智,鞠躬尽瘁却惨遭杀害的民族英雄,那风波亭里的长叹,牵动了多少爱国志士的泪水;那“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的气概又穿透了多少人的灵魂。历史永远反射着他那傲然挺立的脊梁,国难当头,
3、方显英雄本色。明镜亦因丹心而更亮。“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,以史为镜,足以凸现人格之高尚与卑劣。,正反对比式结构,青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣!,一代名君李世民,以史为镜,购镜图治,使大唐在纷乱的战火后能够得以休养生息,繁荣经济。重用魏征,终创“贞观之治”。继后用史实写出了“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”的千古名言。而同为君王,李煜却沉溺于声色犬马,花天酒地,一掷千金,醉生梦死,最终只得拱手让出大好江山,空唱“无限江山,别时容易见时难”之歌,以史为镜,富国强民,方为社稷之大计。对于国际间存在的某种精神,比如说是正义、良知,则更需要以史为镜,公正裁
4、决。日本政府妄图篡改侵华历史,磨灭日本军国主义在亚洲各国犯下的滔天罪行。但历史之镜是透明的:它照出了东条英机被欲望膨胀的双眼、南京大屠杀的惨景。二战的硝烟离我们并不遥远,历史不容亵渎。我有幸听到尾山宏的名字,一位七十多岁的日本老人对侵华历史不懈追问,这种跨越国家民族的正义足以感天动地。以史为镜,我们坚信正义长存。,日本前首相小泉参拜靖国神社,尾山宏,中国战争受害者的代理律师,“勇于忏悔自己国家的罪行,才是真正的爱国心;一个有良心的国家应该正视历史、进行道歉、做出赔偿,而非极力否认、设法掩盖;唯此才能得到世界人民的尊重。”尾山宏,有一面明镜叫历史,我愿今生购得一面,愿来世得菩提时,内心沉静,亦能
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